生辰八字是中国传统文化中非常重要的一部分,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推算一个人的命运和性格特征。五行理论则是生辰八字分析中的核心内容,五行包括金、木、水、火、土,它们相互生克,共同构成了宇宙万物的基本元素。每个人的八字中都包含这五种元素,但往往会有某一种或几种元素的缺失或过旺,这种不平衡会对个人的命运产生深远的影响。
通过生辰八字看五行缺什么视频,我们可以更直观地了解五行缺失的具体表现及其对命运的影响。例如,如果一个人的八字中缺少金元素,那么他可能在性格上表现出缺乏决断力,容易犹豫不决;在事业上,可能会遇到财运不佳、投资失败等问题。而如果缺少木元素,则可能表现为缺乏创造力,思维僵化,身体健康方面也容易出现肝胆问题。
五行缺失不仅影响个人的性格和事业,还会对健康、婚姻、人际关系等方面产生重要影响。因此,了解自己的五行缺失情况,并采取相应的补救措施,是非常重要的。常见的补救方法包括佩戴相应的五行饰品、调整家居风水、选择合适的职业和居住环境等。
通过生辰八字看五行缺什么视频,我们可以更深入地理解五行理论,掌握五行缺失的分析方法,并学会如何通过调整五行平衡来改善自己的命运。希望本文能为你提供有价值的参考,帮助你更好地了解自己的五行缺失情况,并采取有效的补救措施。
生辰八字看五行缺什么视频
砚澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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砚澜,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁二首 其一》,原文:香岫火深生细霭,砚池风过起微澜 |
漓缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其二》,原文:未抵索居愁翠被,圆荷清晓露淋漓 |
萄莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・石榴花》,原文:这的是葡萄新酿出凉州,(王府尹云)先生满饮此杯 |
欢庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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欢庭,来源于谭宣子的《宋词》《玲珑四犯》,原文:吹芗扇底馀欢断,怎忘得、阴移庭午 |
琳朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于陈蒙的《宋诗》《题玉芝祠》,原文:琳馆废来余福地,名碑留在记前朝 |
晃书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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晃书,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
运冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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运,来源于释昙华的《宋诗》《吉彬老二姪女绣普贤菩萨求赞》,原文:显尘劫大愿,运针发五色 |
昼缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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昼,来源于张炎的《宋词》《大圣乐》,原文:对清昼渐长,闲教鹦鹉 |
振磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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振,来源于裴说的《唐诗》《湖外送何崇入阁》,原文:长短逢公道,清名振帝都 |
醇奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于孔平仲的《宋诗》《七夕一首呈席上》,原文:琥珀杯浓酒味醇,鬰金裙转舞腰新 |
盈甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵七兄青阳驿西阻水见寄》,原文:水工爬涉未曾去,远者盈寻近盈咫 |
僖砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:鲁侯僖伯我有望,残山剩水难为妍 |
泉原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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泉原,来源于楼钥的《宋诗》《题范宽秋山小景》,原文:流泉见原委,著屋分向背 |
壹勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎 |
纾勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》,原文:初年虚名大可耻,末路高风纾思长 |
休惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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休惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰其自时中乂,万邦咸休,惟王有成绩 |
潭夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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潭夕,来源于张耒的《宋诗》《涟水》,原文:夜气岸兼木,夕光潭照星 |
普严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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普严,来源于王之望的《宋诗》《刘侍郎见和再用韵》,原文:大方广佛三身具,境号华严普贤住 |
兆允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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兆允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀 |
愉漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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愉漓,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:怡愉且密勿,和厚无浇漓 |
钟振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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钟振,来源于蔡希寂的《唐诗》《登福先寺上方然公禅室》,原文:午钟振衣坐,招我同一餐 |
蕙诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于洪皓的《宋词》《渔家傲》,原文:圃蕙庭桐凋大半 |
悟专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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悟专,来源于张继先的《宋诗》《大道歌》,原文:术则易知道难悟,既然悟得不专行 |
栗琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:阪有漆,隰有栗 |
罡奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二》,原文:(京本注:「魁罡也 |
单滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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单,来源于郑会的《宋诗》《西湖客舍》,原文:数日秋风早,单衣补未圆 |
简泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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简泊,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
汶暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋七月,晋师及齐国佐盟于爰娄,使齐人归我汶阳之田 |
洌园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
时筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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时,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退见贻一首》,原文:时时出匕剂,欲俾沈疴痊 |
珵嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
汶繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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汶繁,来源于汪梦斗的《宋诗》《东平道中追思来途》,原文:去时薰入五絃琴,汶上繁阴暑气清 |
瑺蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
韶里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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韶里,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》,原文:欻来听讼小棠阴,千里鸣絃舞韶濩 |
晣沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
洛銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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洛銮,来源于郑馥的《唐诗》《东都父老望幸》,原文:銮舆秦地久,羽卫洛阳空 |
凡挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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凡挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
坤瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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坤,来源于杜甫的《唐诗》《玉台观》,原文:宫阙通羣帝,干坤到十洲 |
储庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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储庭,来源于孟郊的《唐诗》《靖安寄居》,原文:卧有洞庭梦,坐无长安储 |
堰燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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堰,来源于刘克庄的《宋诗》《书田舍所见》,原文:细民方虑填中壑,巨室何心堰上流 |
召韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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召,来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》,原文:昨日闻慕巢,召对延英殿 |
缎筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
子晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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子晋,来源于释云岫的《宋诗》《借意》,原文:王谢家门子弟多,风流人物晋山河 |
天玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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天玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
淬恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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淬,来源于吕陶的《宋诗》《送李镇北归》,原文:标操本孤直,锋棱苦磨淬 |
正庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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正庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】十八年春,王正月庚申,晋栾书、中行偃使程滑弑厉公,葬之于翼东门之外,以车一乘 |
鑫纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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纯,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其一》,原文:是心本纯白,利害俶扰之 |
谊蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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谊,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:友谊古所重,心知远难忘 |
韦影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘克庄的《宋诗》《四和二首 其一》,原文:塞北今惟一韦叡,江南前此几陈乔 |
陟恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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陟恬,来源于储光羲的《唐诗》《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》,原文:恬淡轻黜陟,优游邈千载 |
忻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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忻年,来源于郭祥正的《宋诗》《送魏掾赴调》,原文:三年莹无玼,一日忻有代 |
雅芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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雅,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其三》,原文:平生迂斋老,雅志在考槃 |
楣休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过慈恩寺应制》,原文:云楣将叶并,风牖送花来 |
寓暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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寓暄,来源于张嵲的《宋诗》《过覃氏水南别墅》,原文:物变知节暄,地僻嗟所寓 |
慕邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:平生慕古人,素愿或可毕 |
朔暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于无名氏的《宋词》《生查子》,原文:朔风吹冻云,云破天容碧 |
砺乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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砺,来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其二》,原文:不论文南山成带砺,要看东海生禾桑 |
追磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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追磊,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》,原文:况是欣逢磊落人,远追渭钓并巖筑 |
未忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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未忻,来源于张栻的《宋诗》《重九陪详刑护漕东西楼之集》,原文:莫恨寒花未堪摘,且忻樽酒得同倾 |
玮晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
舜峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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舜,来源于王贞白的《唐诗》《湘妃怨》,原文:舜欲省蛮陬,南巡非逸游 |
棕觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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棕,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:拟棕鞋、桐帽了平生,投簪舄 |
粤淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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粤,来源于周文璞的《宋诗》《五月五日至京口》,原文:粤从世态换,转见凡事别 |
冰琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于刘筠的《宋诗》《属疾》,原文:冰饮何尝热,琼餐益自嘉 |
绡曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于周密的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:洛汜分绡,汉浦遗 |
濡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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濡,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲孱陵有感》,原文:春风吹花不濡滞,绿满郊原何蔽翳 |
娇潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于吴文英的《宋词》《惜秋华》,原文:骤玉骢过处,千娇凝睇 |
谦肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于贺知章的《唐诗》《唐禅社首乐章 顺和》,原文:常顺称厚载,流谦通变盈 |
毓秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:干坤深毓粹,河岳共储灵 |
姬漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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姬漾,来源于戴表元的《宋诗》《吴姬曲五首 其一》,原文:吴姬来,吴船荡漾湖花开 |
濡玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于史尧弼的《宋诗》《试何企笔偶书 其三》,原文:不用濡毫滴砚干,更随曹植作波澜 |
奘郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
婴椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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婴,来源于谢薖的《宋诗》《种松》,原文:唯当护以棘,养视如婴童 |
泉缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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泉,来源于张先的《宋词》《定风波令・定风波》,原文:彩花千数酒泉清 |
莲璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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莲,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和江子我卧病谢予相过之作》,原文:美疹亦何有,衰莲披绿浄 |
胤曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于李商隐的《唐诗》《秋日晚思》,原文:枕寒庄蝶去,窻冷胤萤销 |
荏吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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荏吟,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿 |
芨尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
檀久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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檀久,来源于王安石的《宋诗》《和耿天骘以竹冠见赠四首 其三》,原文:冠工新意斲檀栾,雾卷云烝久未干 |
博恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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博,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:鹿门有佳士,博览无不瞩 |
誉佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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誉佳,来源于文同的《宋诗》《寄夏文州左藏佾 其一》,原文:翩翩贵公子,佳誉本能文 |
臻承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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臻,来源于沈辽的《宋诗》《送毕公绰》,原文:成均首善地,俊乂方軿臻 |
启涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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启涛,来源于吴则礼的《宋诗》《知府毛公显谟以诗宠还书轴谨次严韵以叙拳拳服膺之万一》,原文:天边叠巘云涛外,南人启齿北人怪 |
卓辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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卓,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵陈修仲题会稽宋尉澄晖亭》,原文:会逢赏心人,卓荦见深度 |
沦嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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沦,来源于独孤及的《唐诗》《题玉潭》,原文:唯当寂照心,可并奫沦色 |
仪桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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仪桥,来源于杨万里的《宋诗》《赠都下写真叶德明》,原文:汉宫威仪既不入贵人样,灞桥风雪又不见诗人相 |
畅晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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畅,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(小牛)高歌畅饮展放眉,开怀醉了重还醉 |
勤资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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勤资,来源于崔元翰的《唐诗》《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》,原文:天文见成象,帝念资勤恤 |
壬玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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壬,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:也似辛壬癸 |
恣谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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恣谨,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其一》,原文:相忘恣谐谑,小谨畧跽拳 |
胧莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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胧,来源于晏几道的《宋词》《清平乐》,原文:雨馀淡月朦胧 |
新沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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新沐,来源于洪咨夔的《宋诗》《苦笋用前韵》,原文:林谷迎梅新雨沐,和绷熟煮琅玕玉 |
茂逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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茂逵,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:茂气遍春逵,结客并游轸 |
炀里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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炀里,来源于胡致能的《宋诗》《句》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 |
赫曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》,原文:我唐区夏余十纪,军容武备赫万祀 |
页沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《秋日途中》,原文:(同前第三册第二二一○页 |
炳纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于宋无的《宋诗》《海上自之罘至成山览秦皇汉武遗迹》,原文:奢侈如飘电,危亡若炳星 |
炜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
梧时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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梧时,来源于赵蕃的《宋诗》《灵鹫道间》,原文:我亦搜诗要穷底,此时幽思不枝梧 |
源潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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源潇,来源于黄裳的《宋诗》《东山三题 现月亭》,原文:超然养源士,岂徒爱潇湘 |
