生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中命理学的重要组成部分。它通过一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支组合,来推测其一生的命运和性格特征。然而,随着现代科学的发展,越来越多的人开始质疑生辰八字的科学性。那么,生辰八字究竟有没有科学性呢?本文将从历史背景、理论基础和现代科学的角度,深入探讨这一问题。首先,从历史背景来看,生辰八字起源于中国古代的天文学和历法学。古人通过观察天象,总结出一套复杂的天干地支系统,并将其应用于命理学中。这种系统在当时的社会背景下,具有一定的实用性和指导意义。然而,随着时代的变迁,科学技术的进步,人们对自然规律的认识不断深化,生辰八字的理论基础是否还能站得住脚,成为了一个值得探讨的问题。其次,从理论基础来看,生辰八字的核心在于天干地支的组合和五行相生相克的原理。这些理论在很大程度上依赖于古人的经验和直觉,缺乏严格的科学验证。现代科学强调实证和可重复性,而生辰八字的预测结果往往因人而异,难以通过科学实验进行验证。因此,从科学的角度来看,生辰八字的理论基础存在一定的局限性。最后,从现代科学的角度来看,生辰八字的科学性受到了广泛的质疑。现代心理学、遗传学等学科的发展,为我们提供了更为科学和系统的解释人类行为和心理特征的方法。相比之下,生辰八字的预测方法显得过于笼统和模糊,难以与现代科学相提并论。综上所述,生辰八字作为一种传统文化现象,具有一定的历史和文化价值,但其科学性在现代科学的框架下,仍然存在较大的争议。读者在了解和运用生辰八字时,应保持理性和批判的态度,结合现代科学的知识,做出更为全面和客观的判断。
生辰八字有科学性吗
焘尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
敏蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・得胜令》,原文:(白敏中云)都是老夫人阻了佳期也,(正旦唱)是俺那老夫人使的计策,把好事冲开,教你挣坐一个金鱼袋 |
葵尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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葵尚,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其四二》,原文:春韭夏菘谁复种,绿葵红蓼尚堪羹 |
搦琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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搦,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 紫毫笔 讥失职也》,原文:搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除 |
晴旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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晴旆,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人取别二首 其二》,原文:云旆吹晴踏翠巅,写成诗卷思翻然 |
仪域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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仪域,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一九》,原文:寿域无疆兮,量同二仪 |
洵炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵 |
缥槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于程镗的《宋诗》《游大涤洞》,原文:松风吹客衣,缥缈凌绝境 |
知犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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知犹,来源于释宗杲的《宋诗》《长灵卓如和尚赞》,原文:谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥 |
芗杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:建设朝事,燔燎膻芗,见以萧光,以报气也 |
崔桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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崔桑,来源于杜甫的《唐诗》《幽人》,原文:崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝 |
时玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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时,来源于陆游的《宋诗》《砚湖》,原文:时时挹清泚,笔墨助豪宕 |
沦靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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沦,来源于汪藻的《宋诗》《新安石砚》,原文:云绡裂断掷残繻,沦入空山作尤物 |
采沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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采沅,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其四》,原文:画图观隰驳,果实采沅榴 |
旬淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于韩愈的《唐诗》《泷吏》,原文:南行逾六旬,始下昌乐泷 |
砺霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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砺霜,来源于王柏的《宋诗》《题砥斋》,原文:许我砺英芒,一抹霜花明 |
川昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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川,来源于于濆的《唐诗》《山村晓思》,原文:今朝南涧波,昨夜西川雨 |
楣铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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楣,来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》,原文:畴昔翁才比太师,固应生女作门楣 |
容萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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容萃,来源于丁谓的《宋诗》《射》,原文:五善贵和容,荣观萃泽宫 |
茂析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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茂,来源于宋祁的《宋诗》《寒食日送李公佐归汉东》,原文:茂草平无际,残花惨更妍 |
缪州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缪州,来源于宋祁的《宋诗》《初到郡斋三首 其三》,原文:温省绸缪罢,乡州偃息时 |
鉴芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:元符锡命,天鉴昭彰 |
忻茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:忻闻故人近,岂惮驱车访 |
瑺烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
志年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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志年,来源于释德洪的《宋诗》《石台夜坐二首 其一》,原文:永与世遗他日志,尚嫌山浅暮年心 |
莞寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于欧阳澈的《宋诗》《游春八咏 步日晚归》,原文:林梢璧月弄清辉,鬬插山花笑而莞 |
序彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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序,来源于楼钥的《宋诗》《谢文思许尚之石函广陵散谱》,原文:近读清真序,始知石函祕 |
幻戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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幻,来源于姚燧的《元曲》《中吕・醉高歌感怀》,原文:人生幻化如泡影,那个临危自省 |
堰晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:争车夺缆塞堰道,但未杀人舂戈矛 |
唯飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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唯飖,来源于皇甫冉的《唐诗》《临平道赠同舟人》,原文:流荡飘飖此何极,唯应行客共知心 |
雅丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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雅丁,来源于强至的《宋诗》《雨中呈丁评事》,原文:骚雅丁夫子,年来客路岐 |
筝裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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筝裳,来源于杨泽民的《宋词》《华胥引》,原文:别后羞看霓裳,更把筝休轧 |
钧楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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钧楚,来源于仇远的《宋词》《尾犯》,原文:霓裳空楚楚,钧天旧梦难醒 |
温畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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温畅,来源于陈淳的《宋诗》《晴和再用丁韵》,原文:东阡土脉浸温畅,颇颇释我农人嗟 |
扬燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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扬燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文、武之光训 |
璋榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:历事三朝,觐而执圭,祭而裸璋 |
沛玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》,原文:灵之来沛,鞭霆驭风 |
桑种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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桑种,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二○》,原文:下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓鶑鸣 |
映翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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映翡,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:映箔横沾翡翠纹,拂窗斜度瑠璃隙 |
鸠甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于赵鼎的《宋诗》《乙巳二月初八日集独乐园夜饮梅花下会者宋退翁胡明仲马世甫张与之王子与林秀才及余凡七人以炯如流水涵青苹为韵赋诗分得流字》,原文:老成不堪冠屦囚,人怜拙甚营巢鸠 |
峰濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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峰濡,来源于王益的《宋诗》《留题清凉院》,原文:背倚青峰面枕溪,濡毫新向壁间题 |
莞惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩愈的《唐诗》《剥啄行》,原文:空堂幽幽,有秸有莞 |
晤茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于钱起的《唐诗》《宿云门寺》,原文:支公方晤语,孤月复清晖 |
团约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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团约,来源于程垓的《宋词》《朝中措》,原文:且约玉骢留住,细将团凤平分 |
越隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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越隽,来源于孔平仲的《宋诗》《芸叟寄新词作八阵图一首》,原文:吞咀知隽永,吴越安可同 |
婳朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
沅曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《送梁仁伯赴江陵丞三首 其三》,原文:君搴澧之兰,我撷沅之茝 |
袅骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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袅,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 |
尔珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:卒辞曰:「哀子某,来日某,隮祔尔于尔皇祖某甫 |
越萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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越萌,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张待制知越州》,原文:越箭抽萌供美茹,秦山堆翠照高牙 |
昭艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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昭艾,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:椒兰自昭质,不肯化艾萧 |
闳伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于韩元吉的《宋诗》《致政龙图给事吴公挽词二首 其一》,原文:经世余闳议,兴邦閟远猷 |
缤彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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缤,来源于白玉蟾的《宋诗》《栩庵力高士与同散步 其二》,原文:诗句清妍仍净远,游丝飞絮听缤纷 |
旬凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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旬,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:细数来、两旬已浃,两朝方越 |
冬南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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冬南,来源于杨万里的《宋诗》《至日薄寒》,原文:旧传冬不到南中,今岁南中稍稍冬 |
昀凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凛,来源于郭祥正的《宋诗》《酬吴著作》,原文:千年不落一字俗,凛凛秋风吹太阿 |
稽兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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稽兹,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城 |
卿荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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卿荷,来源于洪适的《宋诗》《寿王饶州 其二》,原文:汉世公卿尽良吏,趣归须著紫荷囊 |
专睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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专,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:彼专犹未达,吾慵复何望 |
怀勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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怀勤,来源于林希逸的《宋诗》《吴帅用前韵以别再赋以谢 其三》,原文:多愧元戎怀旧雨,殷勤惜别袖诗来 |
沅晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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沅,来源于李颀的《唐诗》《二妃庙送裴侍御使桂阳》,原文:沅上秋草晚,苍苍尧女祠 |
菀璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李新的《宋诗》《早梅》,原文:孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻 |
繁卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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繁卫,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵赠刘晞扬》,原文:空怜意频繁,宗契敦鲁卫 |
兴桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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兴桑,来源于刘攽的《宋诗》《赠杨次公秘丞》,原文:必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊 |
斓纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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斓,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首 其一》,原文:儿女不知何世界,劝传花事已斓斑 |
瑱婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
重澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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重,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:弃置勿重陈,重陈多苦辛 |
瞳旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郭士道的《宋诗》《首阳山行》,原文:我生癖性爱山水,见此奇绝摩双瞳 |
轶奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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轶,来源于李之仪的《宋诗》《题渭滨亭》,原文:吾君好贤轶前古,处处鹓鸾刷修羽 |
绚怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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绚怀,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中腊雪出郊长句》,原文:崩腾逼眼忽无尽,皎洁映怀成极绚 |
凌澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于韦骧的《宋诗》《凌翠阁 其二》,原文:凌翠阁,突兀撑寥廓 |
娅翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:倦书饶娅姹,憎药巧迁延 |
绪颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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绪颐,来源于曾丰的《宋诗》《送管廷辉归章贡》,原文:久别重逢笑脱颐,休谈愁绪杀腰围 |
白岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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白岳,来源于李建中的《宋诗》《怀湘南旧游寄起居刘学士》,原文:残白晚云归岳麓,浓香秋菊满汀洲 |
纭童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘敞的《宋诗》《读杂说小书》,原文:纷纭六合外,莽眇三皇初 |
缎扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
琦冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
淮欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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淮欢,来源于韩元吉的《宋诗》《周彦广待制挽词》,原文:淮海欢腾五袴歌,政声京兆益中和 |
燏勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
悦菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 四》,原文:持玩已可悦,欢尝有余滋 |
婳濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
戚潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于黄裳的《宋诗》《昭君行》,原文:此身既系国休戚,君王虽悔难复更 |
琀卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈普的《宋诗》《读史 其三》,原文:董卓犹知用荀爽,蔡京也解召杨时 |
箬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈旸的《宋诗》《缺题》,原文:白发忽惊蒿里暮,青衫难问箬溪春 |
乔嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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乔嵘,来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》,原文:森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹 |
佳镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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佳镌,来源于胡安国的《宋诗》《奉次朱子发稧饮碧泉》,原文:亦有浯溪耸天石,待镌佳颂压元郎 |
些苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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些,来源于贺知章的《唐诗》《放达诗》,原文:落花真好些,一醉一回颠 |
云旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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云旬,来源于王洋的《宋诗》《画列子图和韵》,原文:云风驾旬余,日月辀两傍 |
蒲堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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蒲堇,来源于宋庠的《宋诗》《夏日出池上》,原文:堇葵红不一,蒲稗绿多端 |
旒旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:若俨见旒,若俯见冕 |
运箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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运,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北圣药王》,原文:也是俺死限催,命运差 |
汶真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》,原文:颍阴故事聚星堂,汶叟先生元祐脚 |
燮燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燮,来源于杜敏求的《宋诗》《句》,原文:农夫苦相问,燮理是何人 |
瑧栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」晋侯使栾枝对曰:「寡君闻命矣 |
皖栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于释正觉的《宋诗》《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》,原文:将趋皖口市,就买莎郎船 |
什砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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什砚,来源于李廌的《宋诗》《以古画观音易眉子石砚歌》,原文:欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然 |
缈珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其八》,原文:更从大混存雌一,缥缈云车驾羽明 |
华彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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华彤,来源于王翰的《唐诗》《相和歌辞 蛾眉怨》,原文:长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦 |
礴箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于赵蕃的《宋诗》《秉文同成父问屋普圆过予而归》,原文:堆案文书小盘礴,并溪草树一徜徉 |
坤醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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坤,来源于魏了翁的《宋诗》《赠曾医》,原文:干坤互南北,坎离迭东西 |
