在为留守儿童方案起名字时,我们不仅要考虑名称的吸引力和易记性,还要确保它能够传达出项目的核心价值和情感共鸣。留守儿童是一个特殊的社会群体,他们因父母长期外出务工而缺乏家庭的陪伴与关爱。因此,为这类项目命名时,我们需要特别关注名称的情感深度和社会责任感。首先,名称应简洁明了,能够迅速传达项目的宗旨。例如,使用“阳光计划”或“希望之家”这样的名称,能够让人一目了然地理解项目的目标是为留守儿童带来光明和希望。其次,名称应具有情感共鸣,能够触动人心。通过使用温暖、关怀的词汇,如“爱心”、“陪伴”、“守护”等,可以让人们感受到项目对留守儿童的深切关怀。此外,名称还应具有创意和独特性,能够在众多项目中脱颖而出。例如,结合当地文化特色或使用象征性的词汇,如“星星之火”或“彩虹桥”,可以为项目增添独特的文化内涵和象征意义。最后,名称应易于传播和记忆,方便公众口口相传。通过使用朗朗上口的词汇或押韵的短语,如“童心同行”或“爱在行动”,可以增强名称的传播效果。总之,为留守儿童方案起名字是一项需要综合考虑创意、情感和社会责任的任务。通过精心设计,我们可以为项目打造一个既具吸引力又富有深意的名称,从而更好地吸引社会关注和支持,为留守儿童带来更多的关爱和帮助。
给留守儿童方案起名字
爀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
蔳玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
飔弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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飔,来源于魏了翁的《宋诗》《浣花即席》,原文:轻飔濯袢暑,清与耳目谋 |
昃媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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昃,来源于洪适的《宋诗》《庚子山居采茶有感》,原文:归路取盘洲,下昃行踪急 |
旆纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于高观国的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:旆拂西风,客应星汉,行参玉节征鞍 |
睨豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其二》,原文:横山老人兮乐天无忧,聊临睨兮夷犹 |
与理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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与理,来源于喻良能的《宋诗》《题愍孝庙次王龟龄韵》,原文:文本理寃由一赋,孰与捐命如含饴 |
鸯棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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鸯棹,来源于陈师道的《宋诗》《绝句》,原文:无端一棹归舟疾,惊起鸳鸯相背飞 |
晖昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于曹勋的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:蚀余仍苦雨,犹尔晦阳晖 |
域椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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域,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:浩漡跻民域,安平援世航 |
绚本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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绚本,来源于吕陶的《宋诗》《送唐君益》,原文:讨论遗本原,文采事藻绚 |
硝昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
恺璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《饯明守谢殿撰赴召致语口号》,原文:澄清揽辔多持节,恺悌宜民屡剖符 |
沦缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:炎方无信息,丹旐竟沦漂 |
璞芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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璞,来源于许及之的《宋诗》《又次韵转庵用食黄雀韵赞叹邓长孺曩得予端研邓为转庵甥方在疚》,原文:石工传业犹孙枝,我售古璞千金归 |
琤鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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琤,来源于喻良能的《宋诗》《斋宿净明寺小饮易安斋口占》,原文:行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤 |
暄瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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暄瑚,来源于方岳的《宋诗》《溪行 其五》,原文:山园亦珊瑚,暄暖亦已妍 |
专炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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专,来源于陈宓的《宋诗》《安溪送泉倅》,原文:专城亦数月,蒙福数十万 |
滨稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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滨稷,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:稷下期方至,漳滨病未痊 |
冬庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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冬庭,来源于文天祥的《宋诗》《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》,原文:去冬长至前一日,朔庭呼我弗为屈 |
伽艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其三》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
卫燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:卫侯使宁俞来聘 |
赓绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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赓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《怀亨父》,原文:忆昔赓诗巖桂下,花开今日叹孤斟 |
曼娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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曼,来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》,原文:曼容自以微官去,蘧瑗应知过事非 |
珵霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
园昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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园昼,来源于韩维的《宋诗》《和朱主簿游园》,原文:溪头冻水晴初涨,竹下名园昼不关 |
仪慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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仪慈,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:慈仪恋望知何极,梵德言辞莫可陈 |
潭珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《昭亭别施度支》,原文:常视松端日,每稽潭上船 |
朝艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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朝艾,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:三年蓄艾心,有此一朝聚 |
婳芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
唯粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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唯粤,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:唯时火德君道明,粤南祝融孝所生 |
晋嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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晋嵘,来源于陈普的《宋诗》《咏史 豫让 其四》,原文:三晋峥嵘虎战墟,中涓学语正坑儒 |
景稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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景稽,来源于陆游的《宋诗》《戏咏闲适三首 其二》,原文:剡曲稽山是故乡,人言景物似潇湘 |
棕书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
棕,来源于郭印的《宋诗》《棕拂》,原文:一色棕榈造,收成掌握中 |
缎昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
羿碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其一》,原文:人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴 |
臻识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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臻识,来源于赵蕃的《宋诗》《送王赞子襄》,原文:不臻屈子南征地,宁识秦人避世仙 |
朔亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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朔亦,来源于王质的《宋诗》《挽吴节夫二首 其二》,原文:朔风吹槁野,天地亦含悲 |
枝蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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枝蘅,来源于李贺的《唐诗》《牡丹种曲》,原文:莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草 |
宗濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:当时羣宗匠,其间多龌龊 |
渌合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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渌合,来源于宋之问的《唐诗》《度大臾(庾)岭(其二伯三六一九)》,原文:昆池水合渌,御苑草应青 |
澎磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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澎,来源于杨公远的《宋诗》《次金东园农家杂咏 其六》,原文:四郊䆉䅉高低熟,几处连耞澎湃声 |
柳纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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柳纪,来源于岳珂的《宋诗》《予癸巳在京口因郡中元夕张灯偶阅国史靖康丙午正月十五日辛巳祐陵南巡驻跸是郡二月二十三日己未始还京师凡居郡三十有八兹闻箫鼓感旧兴叹不胜潸然因涉笔以记大略而僧有冲希者乃携以示正伦彼谓予讽己遂架大怨迄兴妄狱圣明察知其冤予复将指前漫尽白因悼正伦之殁闵其左计亮其初心附昔所作诗于后》,原文:吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪 |
初玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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初,来源于舒亶的《宋词》《蝶恋花》,原文:相见争如初不见 |
皎艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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皎,来源于陈著的《宋诗》《自金陵趋行都过顾城湖三十里水光接天但风逆不可帆午闲到银林登陆雨作》,原文:山色青青无世变,梅花皎皎是心知 |
希蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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希,来源于释祖先的《宋诗》《戢庵居士请赞济颠》,原文:是圣是凡莫测,掣颠掣狂希有 |
佰乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
榭勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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榭,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:纵沈香、为榭彩为园,难安著 |
南诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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南诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:负侯皆许诺,以宫趋,直西,及乏南,又诺以商,至乏,声止,授获者,退立于西方 |
珈臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
援斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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援斯,来源于董嗣杲的《宋诗》《兰花》,原文:身悝风露甘修洁,谁托斯馨欲援琴 |
稷乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于白居易的《唐诗》《旅次华州赠袁右丞》,原文:政顺气亦和,黍稷三年丰 |
远绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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远绚,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:羣峰涌翠浪,远迩相明绚 |
谧维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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谧维,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》,原文:道之谧,维吾之室 |
誉凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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誉,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其九》,原文:古今简籍多名誉,子孝亲兮弟敬哥 |
晨馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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晨,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一》,原文:商飙号晨林,脱叶舞梧楸 |
潞瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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潞,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:潞公四朝老,德望镇华夷 |
暌璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于周紫芝的《宋诗》《宿灵河寺》,原文:人生如醵饮,暂聚还复暌 |
棂悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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棂,来源于史达祖的《宋词》《探芳信》,原文:静数窗棂,最欢听鹊声好 |
璞珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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璞,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:由来石中璞,不在苦分别 |
燃铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于范浚的《宋诗》《送赵安伯县丞之任婺源》,原文:燃膏夜绝学更苦,下笔欲命骚为奴 |
韬赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于苏颂的《宋诗》《送仪州李太保丈》,原文:家传虎韬术,朝有象贤人 |
霜其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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霜其,来源于朱翌的《宋诗》《十月十四日立冬菊花方盛》,原文:霜威占清晓,直欲犯其锋 |
轶什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:风流与衣冠,犹当轶王谢 |
识召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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识召,来源于韩愈的《唐诗》《华山女》,原文:天门贵人传诏召,六宫愿识师颜形 |
珺玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于彭汝砺的《宋诗》《谢公权赐蜀牋》,原文:报之重愧无琼玖,强拾刍言细细题 |
萃札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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萃,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:呼工萃材若河决,正值西成农隙月 |
葭皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于黄庭坚的《宋诗》《舟子》,原文:平生未识州县路,鸥鸟蒹葭成四邻 |
翙尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
常轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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常轶,来源于傅察的《宋诗》《芝堂》,原文:方今孝治轶唐虞,八行求贤常侧席 |
天楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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天楣,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:君才冠天禄,我的门楣稍贤淑 |
璁合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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璁,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:何似珑璁十里、更无尘 |
颜婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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颜,来源于王禹偁的《宋诗》《十月二十日作》,原文:路傍饥冻者,颜色颇悲辛 |
沦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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沦,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:尝居丞疑转猜忌,稍负望实尤沈沦 |
兴之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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兴之,来源于师复的《唐诗》《句》,原文:观察使林衮同业儒同入关,至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰〖略〗 |
骥篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于杨炎正的《宋诗》《谢朱宰借船》,原文:身如绊骥心千里,安得一舸西风前 |
矗樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:溪南羣峰秀,矗矗锥出颖 |
淙芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《夏日过摩诃池》,原文:淙潺野水鸣空苑,寂歴斜阳下废城 |
皙月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」伯州犁曰:「子姑忧子皙之欲背诞也 |
溯资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于苏辙的《宋诗》《赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作诗献欧阳公》,原文:画舫极沿溯,肩舆并逢迎 |
霈沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于郭祥正的《宋诗》《送倪敦复朝奉还台》,原文:犹期泽万物,霈然作商霖 |
燝榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
筹棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于程俱的《宋诗》《十月五日集季野家归作》,原文:觥筹不留行,为问此何夕 |
馥桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于苏辙的《宋诗》《和文与可洋州园亭三十咏 荼䕷洞》,原文:绮席堕残英,芳樽渍余馥 |
箬尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于方回的《宋诗》《社前一日用中秋夜未尽韵》,原文:舂秫裹青箬,杵臼亦旋假 |
曼缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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曼缨,来源于程俱的《宋诗》《叔问见和寄彦文绝句过蒙推借谨次韵奉酬二首 其一》,原文:正是羣疑判稚丁,鸣鹘时骇曼胡缨 |
滟汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于释道潜的《宋诗》《秋日西园 其五》,原文:方塘滟清流,凫雁静不喧 |
澄畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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澄,来源于曾协的《宋诗》《紫巖杂咏 坳池》,原文:峭绝崩云处,泓澄忽此逢 |
崔炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:大史书曰:「崔杼弑其君 |
棂冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
禹幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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禹幻,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:天教神禹使壬甲,幻得蟾蜍半山压 |
蕾缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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蕾,来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》,原文:水绿痕初涨,花红蕾欲分 |
旨采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旨采,来源于刘禹锡的《唐诗》《改高陵人颂刘仁师诗(题拟)》,原文:今采其旨而变其词,志于石 |
诚乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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诚乔,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其三》,原文:甘泉诚毖祀,乔岳纪尊名 |
晰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》,原文:迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰 |
明瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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明瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
谦璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:前辈攀辕让驰道,下石夹毂谦争推 |
嵘麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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嵘,来源于赵蕃的《宋诗》《病卧闻益卿未行不能晤语成四十字》,原文:破床空辗转,高论阻峥嵘 |
炳驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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炳驰,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
崇月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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崇月,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 寿山》,原文:结构崇高秀气连,清风不老月长圆 |
