生辰八字算两人的姻缘可信吗?这是许多人在考虑婚姻大事时常常会问的问题。八字合婚,又称八字配对,是中国传统文化中的一种婚姻预测方法,主要通过分析男女双方的出生年月日时(即生辰八字)来判断两人是否适合结婚。八字合婚的理论基础源自中国古代的天干地支学说,认为每个人的命运和性格都与出生时的天干地支密切相关。通过对比两人的八字,可以推测出他们的性格、运势、婚姻状况等方面的信息。
八字合婚的历史可以追溯到古代,当时的人们相信婚姻是人生大事,必须慎重对待。因此,八字合婚成为了古代婚姻礼仪中不可或缺的一部分。在古代,父母往往会请专业的算命先生为子女进行八字合婚,以确保婚姻的和谐与幸福。然而,随着现代社会的发展,人们对八字合婚的信任度逐渐下降,许多人开始质疑其科学性和准确性。
那么,生辰八字算两人的姻缘到底可信吗?首先,我们需要明确的是,八字合婚并不是一种科学方法,而是一种基于传统文化的预测手段。它依赖于算命先生的经验和直觉,缺乏科学依据。因此,八字合婚的结果并不能完全准确地预测两人的婚姻状况。然而,这并不意味着八字合婚毫无价值。事实上,八字合婚可以帮助人们更好地了解自己和伴侣的性格特点,从而在婚姻生活中做出更明智的决策。
此外,八字合婚还可以作为一种心理安慰。对于那些对婚姻充满疑虑的人来说,八字合婚可以提供一个心理上的支持,帮助他们增强对婚姻的信心。当然,我们也不能完全依赖八字合婚来决定婚姻大事。婚姻是两个人的事情,需要双方共同努力和经营。八字合婚只能作为一个参考,而不能成为决定婚姻的唯一依据。
总的来说,生辰八字算两人的姻缘可信度有限,但它仍然具有一定的参考价值。对于那些对传统文化感兴趣的人来说,八字合婚可以作为一种有趣的探索和体验。然而,在做出婚姻决策时,我们更应该注重双方的感情基础、性格契合度以及共同的生活目标。只有这样,才能真正实现婚姻的幸福与和谐。
生辰八字算两人的姻缘可信吗
源燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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源燃,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》,原文:颇欲穷其源,燃犀问蛇神 |
柒阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
林柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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林柳,来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》,原文:岸柳依依微烟笼,园林淡荡催花风 |
遥夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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遥夷,来源于王柏的《宋诗》《和叶圣予山中韵》,原文:遥指白云边,乘兴寻夷巢 |
杨骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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杨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:30 杨,蒲柳 |
页斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李绅的《唐诗》《暮宿清凉院》,原文:(影印本《诗渊》第五册第三七三六页) |
绅经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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绅经,来源于苏轼的《宋诗》《韩康公挽词三首 其一》,原文:德业经文武,风流表搢绅 |
涔颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》,原文:神鹰参翰苑,天马破蹄涔 |
弈闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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弈闲,来源于刘禹锡的《唐诗》《观棋歌送儇师西游》,原文:长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋 |
仑钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩驹的《宋诗》《次韵黑毡歌》,原文:贤哉翁诗善名我,不须更换昆仑诗 |
岭钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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岭钟,来源于苏舜钦的《宋诗》《寄题丰乐亭》,原文:威夷渡浅岭,爱此泉一钟 |
津琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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津,来源于贺铸的《宋诗》《喜雨》,原文:垢汗浼衣襟,梅津蒸柱础 |
帧页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
礼馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:而书,礼也 |
籍昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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籍,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《果州团练使何公》,原文:独垂忠烈,以光载籍 |
奈其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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奈其,来源于李洞的《唐诗》《送人赴职湘潭》,原文:南征虽赴辟,其奈负高科 |
淅京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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淅,来源于李纲的《宋诗》《叶落》,原文:振槁不禁风淅淅,催寒长共雨飕飕 |
硝凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
淙博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 水洞》,原文:淙流响磬瑟,突起横镆干 |
柒晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
蕋珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
普炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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普,来源于释慧开的《宋诗》《法孙天龙长老思贤请赞》,原文:有时指圆觉场作牛栏,有时唤普光殿为马廐 |
亦惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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亦惟,来源于王炎2的《宋词》《木兰花慢》,原文:至今日重来,人惟独自,花亦凋零 |
泷明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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泷明,来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》,原文:谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜 |
楣篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其二》,原文:辛楣兮药房,兰枅兮桂楹 |
虔霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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虔霖,来源于无名氏的《唐诗》《唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭》,原文:镔铁作镜辟大旱,清泉虔祀甘霖感,魅孽当前惊破胆,服之疫疠莫能犯 |
陇瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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陇,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:夜关明陇月,秋塞急胡风 |
镜漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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镜,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:仙郎彩女临鸾镜 |
采庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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采庭,来源于吴芾的《宋诗》《释奠于学和刘判官韵》,原文:忆昔未冠随亲庭,采芹曾挹泮水清 |
浦勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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浦,来源于无名氏的《唐诗》《寒流聚细文》,原文:寒文趋浦急,圆折逐烟浮 |
宣銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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宣銮,来源于韩偓的《唐诗》《湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵》,原文:金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都 |
笈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘克庄的《宋诗》《寄方时父二首 其一》,原文:兄已荷锄为老圃,弟方负笈上春官 |
婳启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
朴樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于王十朋的《宋诗》《贡院图》,原文:鞭朴不施成不日,首夏上梁秋半毕 |
昊兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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昊兆,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:以贵厘京兆,维禋礼昊穹 |
松艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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松艺,来源于吴惟信的《宋诗》《寄何尉 其一》,原文:栽松艺竹旧林丘,失意归来更不愁 |
耘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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耘泱,来源于赵鼎臣的《宋诗》《郡僚出塘泺唱和诗次其韵》,原文:耘夏水泱泱,获秋禾翼翼 |
罡钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
簌渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉中天》,原文:(做惊科)(唱)呀,可怎生扑簌簌枝叶凋零 |
序郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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序,来源于蔡襄的《宋诗》《序宾亭》,原文:机分荣辱主,觯序去留宾 |
薏钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《薏苡》,原文:初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美 |
誉娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于项安世的《宋诗》《读本朝史有感十首 其五》,原文:恰方誉瓘俄倾瓘,亦有尊颐不捄颐 |
钥珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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钥,来源于吕巖的《唐诗》《题四明金鹅寺壁》,原文:方丈有门出不钥,见个山童露双脚 |
洵潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 去彭泽辞》,原文:彭泽洵美兮,唯柴桑其是思 |
隋函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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隋函,来源于卢纶的《唐诗》《栖巖寺隋文帝马脑盏歌》,原文:天宫宝器隋朝物,鏁在金函比金骨 |
珞茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
隋朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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隋,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:我在较长时期,对全汉至隋诗、全唐诗,都留心辑补,随见随钞,各有积稿 |
晢泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
戍琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于张孝祥的《宋词》《柳梢青》,原文:驿使归来,戍楼吹断,空成凄恻 |
崔钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于张元干的《宋诗》《题王巖起乐斋》,原文:问君何独乐,胸中高崔嵬 |
景茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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景,来源于萧倣的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:圣系无极,景命永昌 |
伽振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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伽振,来源于释居简的《宋诗》《谒赵仓使二十一韵》,原文:小振伽梨肩,载整蒙茸刺 |
粤婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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粤,来源于吕本中的《宋诗》《东林珪云门杲将如雪峰因成长韵奉送》,原文:颇闻闽粤静,农民方及耕 |
晖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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晖,来源于吴融的《唐诗》《蛱蝶》,原文:草浅忧惊吹,花残惜晚晖 |
俐骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・醉扶归》,原文:若共胡敬德草草的鞭斗枪,分明立了执结并文状,则他家自卖弄伶俐半晌,把一条虎眼鞭直揽头直上 |
渭鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗上太皇太后册宝五首 降坐用《干安》。》,原文:涂山之德,渭涘之祥 |
鸯鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于赵长卿的《宋词》《新荷叶》,原文:阴阴湖里,羡他双浴鸳鸯 |
泉镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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泉镌,来源于李之仪的《宋诗》《次韵东坡沉香石诗》,原文:几因皦日疑镌蜡,试沃清泉觉弄香 |
砺葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于欧阳澈的《宋诗》《述怀寄仲宝》,原文:节操刚持忠孝砺,胸襟常以古今浇 |
豫湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其一》,原文:湓口犹传旧令尹,豫章聊半古诸侯 |
憧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:正值大田多稼,临邛隘、酒客憧憧 |
钰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:浅觉川原异,深应日月殊 |
境煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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境煦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:荧煌宝座安三境,妪煦鸿恩下九衢 |
熹沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
澧魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《早春对雪奉寄澧州元郎中》,原文:宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰 |
栖茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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栖茗,来源于喻凫的《唐诗》《龙翔寺居喜胡权见访因宿》,原文:林栖无异欢,煮茗就花栏 |
娆玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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娆玉,来源于方信孺的《宋诗》《峡山广庆寺》,原文:行客往来回首地,玉环无处觅娇娆 |
采楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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采,来源于释居简的《宋诗》《酬钟省元》,原文:采笔虽暗投,雪曲获佳配 |
永凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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永凝,来源于柳永的《宋词》《过涧歇近・过涧歇》,原文:夜永清寒,翠瓦霜凝 |
纫瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《李庭老许遗结丝勒帛》,原文:纫丝作长带,正胜茱萸纹 |
烟虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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烟虞,来源于王铚的《宋诗》《古渔父词十二首 其六》,原文:虞舜遗风远可寻,烟波一棹古犹今 |
曙玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于刘宰的《宋诗》《开禧纪事二首 其一》,原文:晓窗未曙闻啼呼,更劝沽酒提壶芦 |
漓颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・赚煞》,原文:杀的他敢血淋漓,交吴越托推,一霎儿番为做太湖鬼 |
韫悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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韫,来源于邵雍的《宋诗》《天宫小阁倚栏》,原文:沙里有金然索拣,石中韫玉柰何疑 |
郇珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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郇,来源于不详的《唐诗》《郇公厨语》,原文:人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨 |
崔幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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崔幻,来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》,原文:大梁崔白岂善幻,断取山川移异壌 |
霁自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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霁自,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其四一》,原文:霁月自分照,闲云从卷舒 |
薇瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘敞的《宋诗》《阁下紫薇花》,原文:宫中万年树,天上紫薇垣 |
禧誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:属景运纯禧 |
杉炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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杉,来源于徐照的《宋诗》《翫月》,原文:贾岛倚长杉,精魂化蟾间 |
琮采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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琮采,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:瑑、圭、璋、璧、琮,缫皆二采一就,以覜聘 |
鸥溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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鸥溯,来源于晁冲之的《宋诗》《和新乡二十一兄华严水亭五首 其四》,原文:栖鹭宿鸥浑去尽,溯溪还有两三鱼 |
阑源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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阑源,来源于郭祥正的《宋诗》《醉翁操》,原文:情未阑,日暮向深源 |
颐晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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颐晏,来源于周端朝的《宋诗》《客去》,原文:客去深闭门,晏坐支其颐 |
绡葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于蒋捷的《宋词》《永遇乐》,原文:玉子敲枰,香绡落翦,声度深几许 |
桑奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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桑奕,来源于李彭的《宋诗》《睡起 其二》,原文:奕奕柔桑霜后繁,缲丝无复蠒盆翻 |
霄律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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霄律,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:黄钟回暖律,紫毳下层霄 |
舸崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于赵抃的《宋诗》《次韵周敦颐国博重阳节近见菊》,原文:未成登画舸,好共赏黄花 |
君泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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君泷,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:舟程未达君子邦,心源直指如湍泷 |
凛央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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凛央,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其九一》,原文:冬候寒威凛未央,初欣至日乍迎长 |
渭裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于萧楚材的《唐诗》《奉和展礼岱宗涂经濮济》,原文:已降汾水作,仍深迎渭情 |
愉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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愉,来源于释永颐的《宋诗》《葺唐栖旧庐》,原文:人情好愉悦,我老齐贤鄙 |
梁简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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梁简,来源于周邦彦的《宋词》《红林擒近》,原文:援毫授简,风流犹忆东梁 |
尉秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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尉秋,来源于杜牧的《唐诗》《史将军二首 一》,原文:长鉟周都尉,闲如秋岭云 |
寅辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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寅,来源于舒岳祥的《宋诗》《还龙舒旧隠》,原文:见说寅年泰,冥心待运移 |
映勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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映勤,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈北山二首 其二》,原文:握笔临池惯,残书映雪勤 |
姬潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于释居简的《宋诗》《小圃即事四首 其三》,原文:练帨新裁衬缟衣,暝云垂地拥瑶姬 |
郇白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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郇白,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
樗枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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樗枝,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:山樵夏斩樗栎枝,受尽日炙兼风吹 |
隽札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅岁暮》,原文:诗缘梅隽发,愁倩酒消融 |
