生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,自古以来就被视为预测个人命运的重要工具。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。在八字分析中,强弱是一个核心概念,它直接关系到一个人的命运走向。所谓“由弱转强”,指的是通过八字分析,识别出个人命局中的弱点,并采取相应的措施来增强这些方面,从而实现命运的积极转变。
在八字中,强弱主要体现在五行的平衡上。五行包括金、木、水、火、土,它们之间相生相克,维持着一种动态的平衡。如果一个人的八字中某一行过弱或过强,都可能导致命运的不顺。例如,如果一个人的八字中水元素过弱,可能会导致其在情感或事业上缺乏决断力;而如果火元素过强,则可能表现为性格急躁,容易冲动。
要实现由弱转强,首先需要通过专业的八字分析,准确识别出命局中的弱点。这通常需要结合个人的出生时间、地点等信息,进行详细的排盘分析。一旦识别出弱点,就可以采取相应的措施来增强这些方面。例如,如果发现命局中水元素过弱,可以通过佩戴与水元素相关的饰品,如黑曜石,或者选择与水相关的职业,如航海、渔业等,来增强水元素的力量。
此外,八字分析还可以帮助个人了解自己的优势和潜力。通过识别命局中的强项,个人可以更有针对性地发展自己的事业和人际关系。例如,如果一个人的八字中木元素较强,可能意味着其在创造力和领导力方面有优势,可以考虑从事艺术、设计或管理等领域的工作。
总之,生辰八字作为一种古老的命理学说,虽然不能完全决定一个人的命运,但它提供了一种理解和改善命运的途径。通过专业的八字分析,个人可以识别出自己的弱点,并采取相应的措施来实现由弱转强的转变。这不仅有助于个人的成长和发展,也为实现更加和谐和成功的生活提供了可能。
由弱转强的生辰八字
尹嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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尹,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・红绣鞋》,原文:(梁尹云)道姑,你也请坐 |
昃飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》,原文:日昃相依势,花开触处明 |
益棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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益棋,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其五》,原文:他日相逢年益老,棋坛尚可角雌雄 |
杨墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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杨墨,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:杨墨路必辟,韩庄门宜麾 |
汝璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:汝听宜皆谛,吾言决可遵 |
支术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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支术,来源于许月卿的《宋诗》《赠快霖》,原文:快霖为道号,直术不支篱 |
羡瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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羡,来源于李彭的《宋诗》《次韵九弟五绝句 其五》,原文:喜有青黄著篱落,千头未羡满寒林 |
鼎恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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鼎恺,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・鹌鹑儿》,原文:又不曾效傅说版筑在岩墙,偶然遇殷高到来,我若是立国安邦,可用这兵书战策,我学那周武八元以承八恺,调鼎鼐,明盛衰 |
莞缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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莞,来源于释居简的《宋诗》《赤城六章章四句 其六》,原文:㑭我紫微,嬉其莞而 |
纴檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
謇菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于吴芾的《宋诗》《寄陈能之》,原文:乌府延登謇谔臣,共知吾道一时伸 |
珩彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:吴巨老仙今寂寞,行人还解识珩璜 |
庆瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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庆,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:道长自今日,持此庆生申 |
纪斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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纪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:三月,纪伯姬卒 |
闰沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于姜特立的《宋诗》《招客赏菊》,原文:今年月有闰,菊花开较迟 |
酝肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于孙觌的《宋诗》《读张彦明饮酒赋诗唱酬次韵归之》,原文:九酝调成花上露,一丸爊出鼎中银 |
萃英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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萃英,来源于苏良的《宋诗》《咸淳乙丑良月同张彭二寅契游七星巖因以纪胜》,原文:山罗斗宿英灵萃,地镇龙潜气势雄 |
琲翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘攽的《宋诗》《江汉》,原文:贾舶盈珠琲,宫娥贱玳钗 |
渤栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于包恢的《宋诗》《谢朱汀守惠古风》,原文:欲如渤海郡,但以安作则 |
柃尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」王曰:「尤而效之,其又甚焉 |
中袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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中袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:编削终篇辞右府,袤延飞诏入中台 |
誉铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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誉铮,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 送成彦尉邵武三首 其三》,原文:望公声誉腾九天,不惟去作铮铮铁 |
忻炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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忻,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈大用分韵得对字》,原文:离羣易兴怀,会面即忻对 |
彦楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于郑獬的《宋诗》《早朝马上口占》,原文:联飞群鹄愧豪彦,醉卧落花思旧游 |
蕊至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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蕊至,来源于杨无咎的《宋词》《惜黄花慢》,原文:摘得半钗,金蕊来至 |
谦箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于苏颂的《宋诗》《太皇太后合春帖子六首 其六》,原文:即时二史书谦德,只使群官进姓名 |
韦谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于张舜民的《宋诗》《西征回途中二绝 其二》,原文:青铜峡里韦州路,十去从军九不回 |
什奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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什,来源于刘攽的《宋诗》《次韵酬李推官》,原文:屈指家声欢上客,惬心风什幸诗豪 |
彤睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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彤睿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣 |
彦缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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彦,来源于窦从周的《宋诗》《送僧还日本》,原文:上人国之彦,夙悟最上乘 |
敦鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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敦鸥,来源于黄庭坚的《宋诗》《濂溪诗》,原文:激贪兮敦薄,非青苹白鸥兮谁与同乐 |
休庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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休庄,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・驻马听》,原文:庄子休,你省悟了不曾 |
鸯单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于贺铸的《宋词》《惜馀春・踏莎行》,原文:鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里 |
炅羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
乘邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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乘邵,来源于刘克庄的《宋诗》《挽叶寺丞二首 其一》,原文:少日思乘博望槎,中年归种邵平瓜 |
执缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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执,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》,原文:冬,晋人执虞公 |
圭舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于杨亿的《宋诗》《寄灵仙观舒职方学士》,原文:须知吏隐金门客,待乞刀圭作地仙 |
黎乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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黎乘,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」殷始咎周,周人乘黎 |
帧俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
勉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于陈长方的《宋诗》《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其一》,原文:空余圣门事,黾勉愧强力 |
珞燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
璋幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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璋幻,来源于刘攽的《宋诗》《建公挽诗》,原文:弄璋迷梦幻,壮发变尘埃 |
什旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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什,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:九顿首拜三叹息,什袭藏之愿无斁 |
瑾境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瑾,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:诗成万象在掌握,磨琢无玷如瑾瑜 |
芝喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于沈与求的《宋诗》《长乐梁世则为余言林氏达观楼横海峤天下奇景也索诗为赋一章》,原文:秀色故可餐,却粒到玉芝 |
缎郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
薇昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于徐凝的《唐诗》《翫花五首 五》,原文:花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋 |
觅栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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觅栗,来源于王十朋的《宋诗》《家童拾栗因念亡儿作数语以写钟情之悲》,原文:去年觅栗嫌汝痴,责汝曾赋渊明诗 |
桅婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过洛社望南湖暮景三首 其三》,原文:一阵南风似箭来,蒲帆飞上最高桅 |
朗箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:朗咏临清秋,凉风下庭槐 |
重绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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重绚,来源于李纲的《宋诗》《晚虹》,原文:五重绚彩萦层汉,数幅轻绡飏远风 |
谧桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:中外谧宁,繄神之力 |
珹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于陈草庵的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:饥,也怨天 |
珈鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
徽竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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徽,来源于强至的《宋诗》《和叔以琴诗见贻因成一篇奉答》,原文:徽暗列星隠,意存流水空 |
瑧徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
懿缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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懿,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:我求
懿德,肆于时夏,允王保之 |
存籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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存籍,来源于李之仪的《宋诗》《秋日游青山访太白墓二首 其二》,原文:旧籍存千亩,彝伦咏九畴 |
岐茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于姚合的《唐诗》《惜别》,原文:光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休 |
詹皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 楚望楼》,原文:鲁詹尊岱岳,楚望指江流 |
鹤玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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鹤玄,来源于周孚的《宋诗》《龚良臣无恙日手抄珪粹中诗数十篇见遗良臣既没于书箧中见之怆然有感因次珪卒章韵以寓哀》,原文:痛惜黄罏埋玉树,忆曾玄鹤困鸡羣 |
乾艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于晁补之的《宋词》《消息・永遇乐》,原文:争斗彩丝艾虎 |
易黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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易黎,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:六营健儿易驱使,四海黎庶依田畴 |
礼爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴雩祀一首》,原文:爰竭精虔,礼典斯举 |
援赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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援,来源于韩维的《宋诗》《奉答宋中道服除还朝示亲友》,原文:喧然佳句落神都,哀此援琴尚有余 |
瑛璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:损服御、不尚瑛琼 |
憧齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》,原文:微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子 |
源漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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源漳,来源于赵万年的《宋诗》《却敌凯歌》,原文:隆冬久晴江水涸,直揭小樊厉源漳 |
琛靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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琛,来源于王迈的《宋诗》《送黄成甫殿讲被召》,原文:琛贡交异域,珠贝象玳瓈 |
粹翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其一》,原文:代天而言,粹其德音 |
媖媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
蒲缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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蒲缃,来源于刘克庄的《宋诗》《己未元日》,原文:未应春事全无分,醉折缃桃蒲帽簪 |
追理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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追理,来源于陈渊的《宋诗》《奉和司录道中二首 山行》,原文:待凭物理追风御,怀抱如今喜尽倾 |
翼茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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翼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 升殿用《干安》。》,原文:孔容翼翼,保承丕绪 |
朴尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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朴尧,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题俞伯南所居 野处》,原文:既为尧舜民,自抱羲农朴 |
玺熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
冶樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于周文质的《元曲》《双调・新水令思忆》,原文:却艳冶,又飘零,叶底残英,刚留住惜花性 |
忱郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:汝不忧朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,钦念以忱动予一人 |
菀琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》,原文:春晖明淡上三竿,风菀愁红迈蔕残 |
枫俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于晁说之的《宋诗》《送范八西上》,原文:江头枫树秋,东吴王孙愁 |
映壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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映,来源于毛滂的《宋词》《阮郎归》,原文:映阶芳草净无尘 |
意炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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意,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:惟此意,与公同 |
黎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李曾伯的《宋诗》《过涪州怀伊川涪翁两先生》,原文:昌黎昔作潮州游,潮人百世称名州 |
静璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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静,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 二》,原文:谁言高静意,不异在衡茅 |
蕖知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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蕖知,来源于仲并的《宋诗》《李彦平寄题静海吏隠堂二诗甚佳因赋一篇》,原文:闻道芙蕖红万朵,遥知不减浣溪花 |
诚阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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诚阜,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:东平我客久,蕃阜诚罕伦 |
萧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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萧纮,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:萧条一亩宅,裕若据八纮 |
志淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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志,来源于潘炜的《唐诗》《吴兴诗》,原文:(见《嘉泰吴兴志》卷二十) |
沅晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于段弘古的《唐诗》《孤竹》,原文:(见道光刊本邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷二) |
峻殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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峻殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仪监于殷,峻命不易 |
鸯琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于黄裳的《宋诗》《昭君行》,原文:随无鸳鸯欢悦情,送有琵琶哀怨声 |
灵蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 诣饮福位用《干安》。》,原文:灵喜留俞,天景窈冥 |
至嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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至,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四、冬,公至自伐郑 |
颉新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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颉新,来源于项安世的《宋诗》《周子问作荞麦面冷淘二首 其二》,原文:品题今自东湖始,汤沐新封羹颉边 |
缔驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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缔驰,来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》,原文:驰魂巖壑,缔想烟霞 |
槿沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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槿,来源于孙觌的《宋诗》《妙觉寺适轩二首 其二》,原文:小蒲风叶偃,薄槿露花鲜 |
莲滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于郑谷的《唐诗》《兴州东池》,原文:垂杨拂莲叶,返照媚渔舟 |
涧钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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涧钗,来源于俞桂的《宋诗》《次下竺僧韵》,原文:石涧鸣泉玉,松钗坠日阴 |
泯峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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泯,来源于杨冠卿的《宋诗》《读杜工部集》,原文:千古神交真未泯,一时人事可重论 |
泓城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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泓城,来源于曾几的《宋诗》《剡溪竹纸三首 其一》,原文:会稽竹箭东南美,来伴陶泓住管城 |
