在中华传统文化中,超度亡灵是一种重要的仪式,旨在帮助逝者脱离苦海,获得安宁。然而,许多人对于超度的具体操作存在疑问,尤其是关于生辰八字的问题。那么,不知道生辰八字能超度吗?本文将为您详细解答这一问题。首先,我们需要明确什么是生辰八字。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应一个天干地支,共八个字,因此称为“八字”。在传统观念中,生辰八字被认为是一个人命运的象征,能够反映其一生中的吉凶祸福。在超度仪式中,生辰八字的作用主要体现在确定逝者的身份和命运,以便更好地进行超度。然而,这并不意味着不知道生辰八字就无法进行超度。事实上,超度的核心在于心诚则灵,只要心存善念,真诚地为逝者祈福,即使不知道生辰八字,依然可以进行超度。超度仪式通常包括诵经、念佛、烧香、供品等环节,这些环节的目的是通过宗教仪式来帮助逝者解脱。在不知道生辰八字的情况下,可以通过其他方式来弥补这一不足。例如,可以通过逝者的姓名、出生地、去世时间等信息来进行超度。此外,许多寺庙和道观也提供专业的超度服务,法师们会根据具体情况为逝者进行超度,无需提供生辰八字。总之,不知道生辰八字并不意味着无法进行超度。超度的关键在于心诚和仪式,只要心存善念,真诚地为逝者祈福,依然可以达到超度的目的。希望本文能够帮助您更好地理解超度的意义和方法,为逝者带去安宁与祝福。
不知道生辰八字能超度吗
椿礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于释居简的《宋诗》《寄杨大监》,原文:长啸揖箕翼,更把灵椿栽 |
召闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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召,来源于杨杰的《宋诗》《妙莲阁》,原文:净土记珍色,机感愿力召 |
绅幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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绅,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王自然二首 其一》,原文:只今遗像髯如棘,犹足堂堂耸缙绅 |
盛久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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盛久,来源于杨杰的《宋诗》《和章学士祈晴昭亭山》,原文:我知夫子祷已久,由有盛德通神明 |
町崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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町,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:江子事超旷,町畦漫无封 |
禧潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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禧潮,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:凌凌逐鳄文,潮民蒙其禧 |
恒蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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恒,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:昔年作客豫章城,弗覩高楼恒介介 |
浦屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋秋浦》,原文:我为秋浦游,欲访秋浦迹 |
昊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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昊犹,来源于虞俦的《宋诗》《和宁国守沈察院九月严霜十五韵》,原文:少昊犹执矩,玄冥遽行权 |
蕾蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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蕾,来源于杨万里的《宋诗》《醉吟二首 其二》,原文:烛焰双丫红再合,酒花半蕾碧千波 |
璐琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》,原文:佩璐骑麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳 |
敖华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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敖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:”孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之
间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于
海,百里奚举于市 |
觅澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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觅澈,来源于牟巘的《宋诗》《送恩上人还云门 其二》,原文:澈师何处觅遗踪,坐听云门寺里钟 |
园品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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园品,来源于程公许的《宋诗》《题花十绝句 其三》,原文:试与徐园评绝品,紫毬曲柄状元红 |
景茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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景,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:对景开尊同赏玩 |
恣勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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恣勉,来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》,原文:子干东诸侯,劝勉防纵恣 |
致钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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致钟,来源于曾极的《宋诗》《青松路》,原文:致君尧舜事何难,投老钟山赋考槃 |
史珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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史,来源于王珪的《宋诗》《题瑞芝图》,原文:特书辉史策,宠锡下天墀 |
瑷镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
煦蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于曾丰的《宋诗》《立春》,原文:五更温厚东南气,煦煦妓围深处来 |
研桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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研,来源于郭祥正的《宋诗》《谢余干陆宰惠李廷圭墨》,原文:研磨煤麝染谏草,扶擿世病苍生瘳 |
和毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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和毓,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:餐和毓粹养灵扃,炼得元身如鹤形 |
汝崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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汝崧,来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》,原文:汝阳介崧洛,郡邑古且幽 |
典碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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典碧,来源于文彦博的《宋诗》《谒济祠作》,原文:导沇灵源祀典尊,湛然凝碧浸云根 |
箴珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于真德秀的《宋诗》《赠陈子长》,原文:粉省郎官出把麾,故人何以赠箴规 |
晤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二》,原文:寂寞谢朋俦,晤语怀隽彦 |
壬隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:一、二年,春王二月壬子,宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘 |
磊烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于程大昌的《宋词》《水调歌头》,原文:世间那有,如许磊砢栋梁材 |
缎炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
邵榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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邵,来源于岳珂的《宋诗》《邵仲恭展晤省见二帖赞》,原文:识者文曰:此吾宋之邵苏州也 |
菀戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇
淠淠 |
岐才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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岐才,来源于陈造的《宋诗》《次韵林郎中相送北归》,原文:天才有贤否,宦路岐升沈 |
纫逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于董嗣杲的《宋诗》《渔郎》,原文:青莎纫短衣,备在风雨先 |
沅媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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沅,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:乱曰:汩兮沅湘,生秋风兮 |
椿昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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椿,来源于项安世的《宋诗》《六叔母生朝》,原文:东风衮衮添孙竹,南极双双照寿椿 |
昭玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
玟贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
绍域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:睡凭书绍介,愁赖酒驱除 |
樨睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
诚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诚犹,来源于司马光的《宋诗》《和秉国芙蓉五章 其四》,原文:后时独立诚难事,犹赖阶庭有菊丛 |
乔年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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乔年,来源于方回的《宋诗》《送紫阳王山长俊甫如武林五首 其四》,原文:真魏无年乔郑寿,杜游不作董丁来 |
僖沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:葬僖公,缓作主,非礼也 |
萄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》,原文:雨过蒲萄新涨绿 |
谆曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于张孝祥的《宋诗》《广右道中 其二》,原文:触鼻野花香泛泛,劝归啼鸟意谆谆 |
乘崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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乘崔,来源于沈辽的《宋诗》《金鹅方丈》,原文:金鹅山势髙崔崔,乘兴已泛沧州回 |
繁苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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繁苒,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:花正繁时春又暮,年华荏苒催人 |
爀书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
箪芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于仇远的《宋诗》《庆孝僧自金陵回虎林》,原文:万里岂宜常作客,一箪且可稳栖禅 |
页洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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页,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出 |
磐京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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磐,来源于司空曙的《唐诗》《送张炼师还峨嵋山》,原文:松籁万声和管磐,丹光五色杂虹蜺 |
冽宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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冽,来源于孔文仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛冽 |
陵琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于范纯仁的《宋诗》《自警》,原文:差失虽毫厘,致败或丘陵 |
兆瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于周必大的《宋诗》《次韵红白莲间生》,原文:闻道金銮行豹直,炬莲先已兆嘉祥 |
玫萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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玫,来源于刘弇的《宋诗》《持钓》,原文:艇子悠扬打雨来,袅丝越箭青玫瑰 |
沐芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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沐芸,来源于刘克庄的《宋诗》《赠陈起》,原文:陈侯生长纷华地,却以芸香自沐熏 |
恤惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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恤,来源于吕南公的《宋诗》《山中即事寄上知县宣德》,原文:且勿恤失得,且毋论福祸 |
欢珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于蔡戡的《宋词》《水调歌头》,原文:趁良时,摅豹略,勇声欢 |
韬灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:七德龙韬开玉帐,千里鼍鼓叠金钲 |
净律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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净律,来源于白居易的《唐诗》《二月一日作赠韦七庶子》,原文:今春入道场,清净依僧律 |
炀琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
沅樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于德宗皇帝李适的《唐诗》《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟)》,原文:清毕沅《中州金石记》卷五:「御题寺唐德宗诗碣,大定十六年立,许安仁记幷书,在御碑寺 |
零淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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零,来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 三》,原文:逐客零落肠,到此汤火煎 |
茹惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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茹,来源于刘黻的《宋诗》《追和渊明贫士诗七首 其三》,原文:种菊或可茹,得酒聊复斟 |
珂爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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珂,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・倘秀才》,原文:(李从珂云)他来你这里有甚么勾当 |
琲砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈大用分韵得对字》,原文:余子纷碔砆,良友抵珍琲 |
同勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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同,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:其行本方立义,同而进,不同而退 |
琢识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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琢识,来源于魏了翁的《宋诗》《罗五星善奕棋干诗》,原文:少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围 |
礴簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于郑思肖的《宋诗》《九日》,原文:峥嵘岁月精神发,磅礴干坤意气狂 |
襄容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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襄容,来源于孙次翁的《宋诗》《娇娘行》,原文:君容若入襄王梦,我才曾试光明殿 |
彰佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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彰,来源于释印肃的《宋诗》《赞护教 其六》,原文:宇宙恢彰,一身清浄 |
昉支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
鹄赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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鹄赓,来源于刘一止的《宋诗》《莫师文以访弟调官巴川用周子醇韵作诗赠行》,原文:他日归飞两黄鹄,伴侬苕渚共赓酬 |
州益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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州益,来源于陆游的《宋诗》《沙头》,原文:孙刘鼎足地,荆益犬牙州 |
恤缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・倘秀才》,原文:陛下开赦书撒放罪囚,薄税敛存恤户口,随路州城把庙宇修,诛不择骨肉,赏不避仇雠,恩从上流 |
梦豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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梦豫,来源于石孝友的《宋词》《浣溪沙》,原文:梦云楼隔豫章城 |
瑧竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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竣,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:乐章轻鲍照,碑板笑颜竣 |
渲钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
合波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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合波,来源于杨万里的《宋诗》《宿兰溪水驿前三首 其二》,原文:合眼波吹枕,开篷月入船 |
蕖乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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蕖乘,来源于许及之的《宋诗》《寄潘德久》,原文:端能乘月过,重赋碧芙蕖 |
圭嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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圭,来源于韩淲的《宋诗》《徐倅》,原文:邂逅从容何以祝,寸田尺宅理刀圭 |
炳良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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炳良,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:玉届良月,璇极炳明星 |
君鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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君鹄,来源于吴儆的《宋诗》《以竹牀赠杨信伯古诗代简》,原文:君家鸿鹄羣,风雨今对牀 |
彰闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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彰,来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 茯苓人》,原文:本自松根得,名因象物彰 |
天潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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天潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
澄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于释智圆的《宋诗》《山堂落成招林处士》,原文:澄波寒浸郭,叠翠冷搘天 |
楣碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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楣碧,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:棼楣横带碧玻璃,一朵翠云承日毂 |
琬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李流谦的《宋诗》《送无害弟之官并呈使君蹇丈一笑》,原文:何时见华筑,琬琰行当镌 |
仞晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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仞,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 四》,原文:仰观劫仞台,俯眄紫云罗 |
郇潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
阔闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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阔闲,来源于文天祥的《宋诗》《题吴城山》,原文:秋风黄鹄阔,春雨白鸥闲 |
珵望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
晶越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于方岳的《宋诗》《次韵汪少卿赠别》,原文:老不论圭瓒,寒于嚼水晶 |
羿菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴 |
磐里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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磐里,来源于郑清之的《宋诗》《再和静乐》,原文:月中疎影射银汉,雪里樛枝护磐石 |
崇胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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崇胥,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:崇庆天虽老,华胥圣不忧 |
其波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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其波,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚赞三首 其三》,原文:以陷虎机,击其颓波 |
晖辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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晖辽,来源于沈佺期的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:汉月生辽海,曈昽出半晖 |
淼史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于杨炯的《唐诗》《和辅先入昊天观星瞻》,原文:石楼纷似画,地镜淼如空 |
遒松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于王洋的《宋诗》《伯氏临江使君寄芗林次韵 其一》,原文:人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒 |
淮芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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淮芾,来源于岳珂的《宋诗》《吕文靖亭候帖赞》,原文:是岁七月,日维乙巳,淮海堂下,清阴蔽芾 |
