生辰八字相冲,家庭过得好不?这是许多人在面对八字相冲时常常会问的问题。八字相冲,指的是在个人的生辰八字中,某些天干地支之间存在相冲的关系,这种相冲被认为可能会对个人的命运、性格以及家庭生活产生影响。那么,八字相冲是否真的会导致家庭不和?家庭生活是否会因此受到影响?本文将从八字相冲的基本概念入手,深入探讨其对家庭生活的影响,并提供一些化解八字相冲的方法,帮助家庭和谐幸福。
首先,我们需要了解什么是八字相冲。八字,即生辰八字,是根据个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支组合而成的命理学术语。八字相冲,指的是在八字中,某些天干地支之间存在相冲的关系。例如,子午相冲、丑未相冲等。相冲的天干地支之间存在着一种对立、冲突的关系,这种关系被认为可能会对个人的命运产生不利影响。
那么,八字相冲是否真的会导致家庭不和呢?从命理学的角度来看,八字相冲确实可能会对个人的性格和命运产生影响,进而影响到家庭生活。例如,八字相冲的人可能会性格急躁、易怒,容易与家人发生冲突。此外,八字相冲还可能会影响到个人的事业、财运等方面,进而影响到家庭的经济状况和生活质量。
然而,八字相冲并不是决定家庭生活好坏的唯一因素。家庭生活的和谐与否,还受到许多其他因素的影响,如家庭成员之间的沟通、理解、包容等。即使八字相冲,只要家庭成员之间能够相互理解、包容,家庭生活依然可以和谐幸福。
那么,如何化解八字相冲对家庭生活的影响呢?首先,可以通过命理学的调整来化解八字相冲。例如,可以通过佩戴特定的饰品、调整家居风水等方式来化解八字相冲的不利影响。其次,家庭成员之间应该加强沟通,增进理解,避免因性格冲突而导致的家庭不和。最后,家庭成员之间应该相互包容,共同面对生活中的挑战,共同营造和谐幸福的家庭氛围。
总之,生辰八字相冲确实可能会对家庭生活产生一定的影响,但并不是决定家庭生活好坏的唯一因素。通过命理学的调整和家庭成员之间的共同努力,完全可以化解八字相冲的不利影响,营造和谐幸福的家庭生活。
生辰八字相冲家庭过得好不
茸渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于李商隐的《唐诗》《垂柳》,原文:垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容 |
种缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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种缥,来源于夏竦的《宋诗》《躬耕耤田诗》,原文:内宰登嘉种,余夫列缥陂 |
岳韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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岳韬,来源于华镇的《宋诗》《寿顾侍郎》,原文:澄波渺渺韬洪量,乔岳棱棱挺异姿 |
彦睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
璋晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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璋晓,来源于吕陶的《宋诗》《和红蕉二首 其一》,原文:晓荐赤璋开缫藉,夜燃綘蜡照珊瑚 |
珹濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于赵蕃的《宋诗》《呈严造道主簿》,原文:一见互兴叹,呴濡胡足仁 |
固琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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固琢,来源于欧阳澈的《宋诗》《古诗寄游良臣兼简陈国镇》,原文:情均骨肉非有素,白玉琢成心始固 |
绡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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绡飖,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾 |
繁壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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繁,来源于李新的《宋诗》《和李卿新轩》,原文:欲留妨召节,趣起料繁缨 |
纤馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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纤馥,来源于苏颂的《宋诗》《再次韵》,原文:露芽轻嫩研香馥,云朵纤浓印迹重 |
德洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 真宗室用《熙文》。仁宗室曲同郊祀,送神亦同。》,原文:清浄无为,盛德之容 |
娅旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于释师体的《宋诗》《颂古二十九首 其二六》,原文:堪笑金沙滩畔约,始终姻娅不成双 |
里青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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里青,来源于释文珦的《宋诗》《苕溪夜泛》,原文:夜后梦回寒月上,棹歌声里弁山青 |
诏珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇帝合六首 其三》,原文:催裁恤刑诏,传放谢衣班 |
桥匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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桥,来源于周密的《宋词》《清平乐》,原文:画桥平接金沙 |
杨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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杨诺,来源于张说的《唐诗》《幽州送随军入秦》,原文:杨子来戎幕,老夫欣主诺 |
晋旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」宣子受之,以告晋侯 |
才品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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才品,来源于韦应物的《唐诗》《善福阁对雨寄李儋幼遐》,原文:圣朝无隐才,品物俱昭形 |
瑭朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
理谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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理谐,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其九》,原文:且复闭门坐,开卷理多谐 |
韫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于洪适的《宋词》《临江仙》,原文:钓濑怀珠山韫玉,谪仙至自蓬莱 |
冶睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于方千里的《宋词》《红林擒近》,原文:游冶寻旧侣,尊酒老吾乡 |
烽憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于虞羽客的《唐诗》《结客少年场行》,原文:烽火今已息,非复照甘泉 |
真言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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真言,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:屠龙真强言,奔马不及舌 |
珉铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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珉铭,来源于方回的《宋诗》《方去言府判挽诗二首 其一》,原文:深惭铭笔短,未足永坚珉 |
晰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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晰,来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
晤暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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晤暖,来源于吴颐的《宋诗》《别后再用前韵寄呈明府》,原文:惜别夜阑重款晤,交情终始暖于春 |
阔隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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阔隆,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・赚煞》,原文:恰便似睁着眼跳黄河,你着咱归顺他隆准的材王较面阔,你这里怕不有千般揣摩,却将咱一时间瞒过,则怕你弄的咱做了尖担两头脱 |
杨泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于黄机的《宋词》《眼儿媚》,原文:粉墙朱阁映垂杨 |
域闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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域闲,来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》,原文:入圣有域,存诚以闲 |
凇永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
耘骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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耘,来源于苏轼的《宋诗》《蜜酒歌》,原文:不如春瓮自生香,蜂为耕耘花作米 |
匠琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:空怜尔松生抱有用材,不遇匠石梁栋施帡幪 |
驹醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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驹,来源于王炎的《宋诗》《次韵子大四绝 其四》,原文:家酿满壶留醉倒,骊驹未可度歌声 |
纶永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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纶永,来源于徐铉的《宋诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆 |
轶卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于储光羲的《唐诗》《田家杂兴八首 五》,原文:意气轶道路,光辉满墟落 |
寅潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于陈元光的《唐诗》《语州县诸公敏续》,原文:寅协无他式,清勤慎不矜 |
漓谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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漓谊,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》,原文:应侯气盖百粤小,朱侯谊与漓江长 |
漪朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于李处权的《宋诗》《车水》,原文:清漪绿竹城南路,回首吾庐正断魂 |
轶清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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轶清,来源于曾巩的《宋诗》《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画像翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》,原文:神清轶埃 |
滟晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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滟晖,来源于李廌的《宋诗》《吕颜野饮醉中寄五绝句次其韵 其四》,原文:手持金盏滟斜晖,目送归鸿万里飞 |
彬隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于范纯仁的《宋诗》《寄友人》,原文:夫君青云姿,文行尤彬彬 |
楠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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楠识,来源于沈辽的《宋诗》《钴鉧潭》,原文:土人识其地,古木森楩楠 |
旨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旨庭,来源于黄干的《宋诗》《代王维谨挽李察院二首 其一》,原文:过庭诗礼传宗旨,盖世功名付后人 |
翩柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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翩,来源于仇远的《宋诗》《顷溧水归登官塘汤汉章义门 其二》,原文:雾豹直疑斑已露,翩翩入谷有鸣驺 |
殷滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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殷滟,来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》,原文:故人何殷勤,清樽持潋滟 |
中品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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中品,来源于陈宓的《宋诗》《和潘侯觅荔子》,原文:中郎厨品在,诗老合先尝 |
麒茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:穷通寿夭俱莫问,盖世英雄一窖尘,草间惟有石麒麟 |
滔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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滔,来源于权德舆的《唐诗》《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》,原文:滔滔天外驶,杲杲朝日悬 |
尧约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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尧约,来源于姚述尧2的《宋词》《满庭芳》,原文:尧天近,葵倾心切,相约共梯航 |
纾朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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纾朝,来源于王举正的《宋诗》《春集东园赋得叶字》,原文:暂纾朝绂劳,喜与朋簪接 |
珉蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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珉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:流水潺潺处,坚贞玉涧珉 |
种淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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种,来源于许及之的《宋诗》《次韵德久》,原文:浮世梦槐国,虚名种橘侯 |
繁琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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繁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 金沙花》,原文:称觞千万寿,繁叶奈香何 |
彰重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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彰重,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和知非》,原文:重礼足滋彰,养神多避忌 |
诺素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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诺素,来源于华岳的《宋诗》《责逋 其二》,原文:季公素重千金诺,胶鬲当贻万世羞 |
郄淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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郄,来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》,原文:幕中无用郄嘉宾 |
愉庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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愉庆,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻记岁莫乡俗三首 餽岁》,原文:相从庆新春,颜色买愉和 |
衡哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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衡哲,来源于范祖禹的《宋诗》《和门下侍郎东省夜直寄左丞光禄》,原文:羣才藻鉴归能哲,万事钧衡仰至公 |
绅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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绅理,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:考经内省不自称,但思至理书诸绅 |
汉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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汉栗,来源于不详的《唐诗》《含元殿丹石隐语》,原文:天汉二年,赤光生栗 |
煜潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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煜,来源于洪适的《宋词》《醉蓬莱》,原文:少日声名,珠玑黼黻,晔煜分符,喧轰持斧 |
汶攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:金台万里天门杳,且问东津汶上舟 |
桦年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
筠柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于魏野的《宋诗》《知府石太尉闲抱瑶琴荣临圭窦烧笋供膳刻竹题名因成二绝纪而谢之 其二》,原文:功臣名姓留何处,自把金刀刻翠筠 |
敖甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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敖,来源于陈著的《宋诗》《书范景山先丈逸事》,原文:至今上冢饭,免为若敖鬼 |
楹皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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楹皓,来源于赵蕃的《唐诗》《荐冰》,原文:寒姿分玉坐,皓彩发丹楹 |
熙峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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熙峤,来源于李纲的《宋诗》《循梅道中遣人如江南走笔寄诸季十首 其六》,原文:远方惟岭峤,耕凿自熙熙 |
晢初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
纲岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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纲岐,来源于释普巖的《宋诗》《自赞》,原文:断杨岐正脉,灭临济纲宗 |
傅琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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傅琮,来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:(《嘉定镇江志》卷十四)(按:傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句,诗题亦从传说 |
经经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经经,来源于林希逸的《宋诗》《读史》,原文:有人读史不读经,史在目前经杳冥 |
璁瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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璁,来源于李处全的《宋词》《临江仙》,原文:佩环金错落,羽葆翠璁珑 |
婴溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于文同的《宋诗》《往年寄子平》,原文:今兹惛惛意思倦,加以跕跕疾病婴 |
蓬琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蓬琮,来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》,原文:蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津 |
征瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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征瑞,来源于贺知章的《唐诗》《奉和御制春台望》,原文:尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓 |
骥憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于程俱的《宋诗》《过徐节之宅有感三首 其二》,原文:故知老骥思千里,未害鸱夷致万金 |
轩植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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轩植,来源于释道潜的《宋诗》《李荣期秀才杞菊轩》,原文:开轩植杞菊,澹泊守定分 |
缨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于薛嵎的《宋诗》《君成弟清溪》,原文:孺子歌犹在,沧浪可濯缨 |
斌沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
亦昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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亦昼,来源于周端臣的《宋诗》《裴坟》,原文:山近风常冷,松蟠昼亦阴 |
俐挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四一》,原文:伶俐衲僧,不恁么去 |
辕昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于戴表元的《宋诗》《送乡友林耕道往信州因寄李明通》,原文:所恨各有役,东帆复西辕 |
潜与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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潜与,来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》,原文:外人何得与家事,旋闻潜纳河洲雎 |
箪骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于黄庚的《宋诗》《偶成简任肃斋教谕 其三》,原文:箪瓢钟鼎都休计,毕竟穷通各有时 |
岐唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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岐唯,来源于韩琦的《宋诗》《过涉县熊耳山》,原文:我从团柏历山岐,秀绝唯于熊耳知 |
裕常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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裕常,来源于廖行之的《宋诗》《上湖北赵司仓三首 其二》,原文:财力定能均息耗,米盐因得裕常经 |
瑺琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
圣熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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圣熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
瑄媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
烨致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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烨致,来源于苏颂的《宋诗》《又和蹇侍郎七言四韵》,原文:金支烨烨映宣宫,致福诚由上德崇 |
晴资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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晴资,来源于米芾的《宋诗》《入境寄集贤林舍人》,原文:天分秋暑资吟兴,晴献溪山入醉哦 |
玉容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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玉容,来源于毛熙震的《唐诗》《浣溪沙 七》,原文:半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻 |
畚裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:夫畚曷为出乎闺 |
汐麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于喻良能的《宋诗》《次韵郭删定观潮四绝 其二》,原文:天池潮汐渺难推,何事多盈亦有亏 |
书琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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书,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・青哥儿》,原文:苏秦也是书生 |
堰燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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堰燃,来源于张侃的《宋诗》《纪程十绝 其一》,原文:半夜燃萁车堰归,县街灯火已稀微 |
戈兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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戈兴,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇帝行》,原文:方兴典礼,永戢干戈 |
盂棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释冲邈的《宋诗》《翠微山居诗 其三》,原文:今日不愁明日饭,生涯只在钵盂中 |
轩召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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轩召,来源于薛的《诗》《勅赠康尚书美人》,原文:天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军 |
