生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被认为能够揭示一个人的命运和性格。然而,近年来,关于生辰八字是否能够诅咒人死的讨论逐渐增多,引发了广泛的关注和争议。那么,生辰八字真的能够诅咒人死吗?本文将从科学和传统文化的角度,深入探讨这一问题。首先,我们需要明确的是,生辰八字本身并不具备诅咒的能力。生辰八字是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点,结合天干地支的排列组合,来推算一个人的命运和性格特征。它是一种预测工具,而不是一种能够直接作用于他人的力量。因此,从科学的角度来看,生辰八字并不能诅咒人死。其次,诅咒作为一种超自然现象,通常与巫术、魔法等神秘力量联系在一起。在传统文化中,诅咒往往被认为是通过某种仪式或咒语,将负能量传递给他人,从而达到伤害或控制的目的。然而,这种说法缺乏科学依据,更多的是一种心理暗示和文化信仰。在现代社会,随着科学技术的进步,人们对于超自然现象的认识逐渐趋于理性。许多所谓的诅咒事件,经过调查后发现,往往是由于心理作用、巧合或其他自然因素导致的。因此,生辰八字与诅咒之间并没有直接的联系。最后,我们需要强调的是,生辰八字作为一种传统文化,其价值在于帮助人们更好地了解自己和他人,而不是用来进行诅咒或伤害他人。我们应该以科学的态度对待生辰八字,避免将其神秘化和妖魔化。通过正确的理解和应用,生辰八字可以成为我们生活中的一种有益工具,帮助我们更好地规划未来和应对挑战。总之,生辰八字并不能诅咒人死,我们应该以理性和科学的态度对待这一传统文化,避免陷入迷信和误解之中。
生辰八字能诅咒人死吗
品惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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品,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制南郊礼毕酺宴》,原文:流恩均庶品,纵观聚康庄 |
滢旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
箴弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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箴,来源于欧阳修的《宋诗》《鹤联句》,原文:风流超缟素,雅淡绝规箴 |
郦迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
勋荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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勋荣,来源于宋庠的《宋诗》《漫成》,原文:二典勋华冠号荣,灿然三代继英声 |
蓁闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些 |
锦沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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锦沐,来源于张侃的《宋诗》《薄薄酒三首 其一》,原文:锦衣未暖沐猴败,仙舟无耗鲍鱼还 |
旌鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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旌鹄,来源于苏辙的《宋诗》《试院唱酬十一首 观试进士呈试官》,原文:鹄鹭纷来下,旌旗俨未攻 |
渭峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于晁冲之的《宋词》《汉宫春》,原文:无情渭水,问谁教、日日东流 |
孜俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于洪咨夔的《宋诗》《读书蠖室》,原文:扁为孜禅作,侵寻二十年 |
皖萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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皖萧,来源于贺铸的《宋诗》《题皖山北濒江田舍》,原文:江转皖公山北流,萧闲人物美田畴 |
钊苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
岭奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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岭,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:旷朗秋天迥,岭云依树消 |
禹陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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禹陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:其克诘尔戎兵以陟禹之迹,方行天下,至于海表,罔有不服 |
璩孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
泽援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其二》,原文:惠德似之,溥泽润下 |
诗兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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诗兹,来源于赵蕃的《宋诗》《雨后呈斯远》,原文:揩摩病目从兹始,并待君诗洗睡昏 |
旷秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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旷秋,来源于张耒的《宋诗》《夏夜二首 其一》,原文:一雨洗空旷,肃然天地秋 |
屹晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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屹,来源于丁宣的《宋诗》《仙都山》,原文:独峰壁立二千尺,凌空耸翠屹然孤 |
意睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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意睿,来源于史浩的《宋诗》《进明堂庆成诗》,原文:肃祗伸睿意,肸蠁降高旻 |
晶缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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晶缘,来源于张镃的《宋诗》《中秋后一夜观月》,原文:祗欠些子缘,照物尚晶爽 |
晷华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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晷华,来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟冬至即事》,原文:日晷渐长端可爱,霜华增重不胜清 |
重昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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重昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二八》,原文:黄面瞿昙,重重败缺 |
维陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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维陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》,原文:陟降维则,恭且勤矣 |
辑常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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辑常,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若常膏之,其天下辑睦,岂唯敝邑 |
籍罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于郭祥正的《宋诗》《邹宣德挽词二首 其一》,原文:西山问仙籍,公合在烟霞 |
卓禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于苏籀的《宋诗》《送滁守蔡瞻明提举》,原文:浙港之东早乘驿,卓尔羣吏诸侯师 |
嵘淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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嵘,来源于葛胜仲的《宋诗》《哭衞卿弟三首 其三》,原文:高材磊落气峥嵘,命薄难将智力争 |
诚茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于金朋说的《宋诗》《止斋吟》,原文:知止于至善,修身止用诚 |
滢楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
晳净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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晳,来源于张纲的《宋诗》《用前韵戏公显》,原文:式微未尽闺中怨,束晳那辞补一章 |
琀瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵答翟公巽见戏》,原文:万马饮瀚海,丸泥封玉关 |
戚旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:屈原沈湘流,厥戚咸自贻 |
峨源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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峨源,来源于范成大的《宋诗》《重送文处厚因寄蜀父老三首 其三》,原文:灌口江源不断流,峨眉山月几番秋 |
储琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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储,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 农桑 其五》,原文:头白村翁尚把锄,瓶中那复斗升储 |
沦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于乐雷发的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:玄鬓日以变,丰景将遂沦 |
皋袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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皋,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:倚亭皋、搔首问天公,天应识 |
郅征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都 |
骓潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:171 菼,骓也 |
璩戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
储栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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储栗,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:拾樵苏兮野爨,储橡栗兮山粮 |
单谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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单,来源于释法泰的《宋诗》《颂古十二首 其五》,原文:子卿不下单于拜,始末常遵汉帝仪 |
骥晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于陈瓘的《宋诗》《送周初平》,原文:两骥皆宛种,天衢好并驰 |
渲缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
净沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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净,来源于朱延龄的《唐诗》《秋山极天净》,原文:雨洗高秋净,天临大野闲 |
飔皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陈棣的《宋诗》《伤春词》,原文:春风兮飔飔,春日兮迟迟 |
至尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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至尤,来源于韩琦的《宋诗》《司徒侍中杜公挽辞三首 其三》,原文:讣至悲尤动,忘年顾遇深 |
臻仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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臻,来源于李颂的《宋诗》《赠英公大师》,原文:濬极苍源,玄臻籀闼 |
谧颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》,原文:胡尘暗中原,静谧惟五岭 |
温苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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温苑,来源于徐夤的《唐诗》《自咏十韵》,原文:梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌 |
槿页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于韦应物的《唐诗》《横塘行》,原文:岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成 |
茵沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于姚合的《唐诗》《送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅》,原文:兰烛照重茵,飞杯复几分 |
迪町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 奉俎丰安之曲》,原文:肃展以飨,庶几迪尝 |
纫兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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纫,来源于张载的《宋诗》《春晚 其二》,原文:独有猗兰香未歇,可纫幽佩系余春 |
婉崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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婉崇,来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:算婉画崇台,活人多少,自合长生 |
瑚梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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瑚梁,来源于周行己的《宋诗》《送别》,原文:磊磊栋梁姿,温温瑚琏器 |
亘亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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亘亭,来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》,原文:朝阳杲杲亘东岭,夕阳亭亭载西陆 |
莘韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于苏泂的《宋诗》《蒋山寺诗》,原文:熙丰法在言何害,莘渭人非恨已深 |
昉白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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昉白,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:宋明稍事蒐辑,《英华》《类苑》,(《文苑英华》一千卷,宋太平兴国七年,李昉、扈蒙、徐铉、宋白等奉敕编 |
莘武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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莘武,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十年》,原文:秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献武归 |
孝原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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孝原,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:真游千载安原庙,圣孝与天通 |
迪珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
辽晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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辽,来源于王建的《唐诗》《杂曲歌辞 辽东行》,原文:辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋 |
巡武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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巡武,来源于张籍的《唐诗》《洛阳行》,原文:陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时 |
禺亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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禺,来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 四》,原文:禺中巳,未了之人教不至 |
知朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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知朴,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 八十五》,原文:死朴哭真鬼,连夜不知休 |
昭玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周法曹游青原山寺》,原文:乳窦响钟磬,翠峰丽昭回 |
儒未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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儒未,来源于梅尧臣的《宋诗》《十一日垂拱殿起居闻南捷》,原文:从来儒帅空卖舌,未到已愁茆叶黄 |
搦虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于孔武仲的《宋诗》《寄襄邑宰丁阳叔》,原文:狗颈不急搦,干将仍倒持 |
恺澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于周端臣的《宋诗》《奉谢芸居清供之招》,原文:佳境喜渐入,恺之未痴惷 |
钗凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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钗凰,来源于张玉孃的《宋诗》《香闺十咏 凤头钗》,原文:金蹙钗头双凤凰,晓来巧拂鬓云光 |
蔳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于丁持正的《宋词》《碧桃春・阮郎归》,原文:几年辛苦捣元霜 |
澎夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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澎夷,来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》,原文:飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉 |
桠粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
竺团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李正民的《宋诗》《行县福清憇庐山院竹轩用壁间韵》,原文:蓝田颇畏赵卿日,裹饭频经干竺居 |
其仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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其仑,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:昆仑悬圃,其尻安在 |
爕倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
至札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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至札,来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》,原文:道州手札适复至,纸长要自三过读 |
戚缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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戚,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:付畀关休戚,权宜任弛张 |
研朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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研朝,来源于黄庚的《宋诗》《即事》,原文:花露研朱朝点易,药炉分火昼焚香 |
沐谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:梁山崩,壅河三日不沐 |
珉瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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珉,来源于陈造的《宋诗》《净居主人索诗急笔赋》,原文:我来肯作厌客想,老语一一刊翠珉 |
博岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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博,来源于项安世的《宋诗》《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其二》,原文:君侯妙质禀,博学而多文 |
琪珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于程公许的《宋诗》《谒告得归拜呈内机知府郎官五首 其一》,原文:卷舒不与心为累,琪树瑶林别有春 |
储棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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储,来源于曾丰的《宋诗》《五羊城南野行书所见》,原文:人缉蕉为布,家储蔗作粮 |
玄玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玄玺,来源于曾极的《宋诗》《宋兴寺》,原文:桓玄偷得宫中玺,却属新河伐荻翁 |
湫支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其二》,原文:祷旱何妨抵死求,分明在处有神湫 |
秋贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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秋贞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:秋,楚公子贞帅师伐吴 |
潜和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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潜和,来源于孙觌的《宋诗》《胡恭夫勉斋》,原文:谁能探高深,潜珍有随和 |
尧振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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尧振,来源于释祖镜的《宋诗》《偈 其六》,原文:珍重佛心真圣主,好将尧德振吾宗 |
淖尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王之道的《宋诗》《宿彰教寺》,原文:驱驽犯泥淖,敢惮风雨寒 |
戎骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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戎,来源于张榘的《宋词》《安庆摸・摸鱼儿》,原文:元戎队,画角梅花缓引 |
鉴桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于张镃的《宋诗》《看涧水自警》,原文:木阴鉴晖彩,泓渟绝尘滓 |
焱堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:焱驰不自定,相与扶其颠 |
权纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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权纪,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
琳崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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琳崎,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔》,原文:涉世崎岖三十年,栖迟琳馆祝尧天 |
奕尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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奕尚,来源于邵雍的《宋诗》《观棋小吟》,原文:谁言博奕尚优游,利害相磨未始休 |
淳檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于陈士楚的《宋诗》《和林艾轩城山国清塘韵》,原文:欲携三尺弹龟山,淳风一去不复还 |
纶霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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纶霓,来源于释道潜的《宋诗》《寄舒尧文教授》,原文:经纶满腹贮云霓,卓荦丘门道可跻 |
怀胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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怀胥,来源于黄伯剂的《宋诗》《和张九成真如禅院诗》,原文:凭高通楚望,怀远眇胥灵 |
