生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,可以推测其一生的命运、性格、健康、事业等方面的信息。而通过孩子的生辰八字,我们不仅可以了解孩子自身的命运,还可以间接推测父母的命运和性格特征。这一方法在命理学中被称为“亲子八字”或“亲子命理”。
首先,我们需要了解八字的基本构成。八字由四柱组成,每柱包含一个天干和一个地支,分别代表年、月、日、时。通过分析这些天干地支的五行属性、相生相克关系,可以得出一个人的命理特征。在亲子八字中,孩子的八字与父母的八字之间存在一定的关联性。例如,孩子的日柱天干与父母的日柱天干之间存在相生或相克的关系,这种关系可以反映出父母与孩子之间的情感纽带、性格互补或冲突等。
其次,通过孩子的八字,我们可以推测父母的健康状况。例如,如果孩子的八字中五行缺水,而父母的八字中水元素较强,那么父母可能在孩子的成长过程中扮演着重要的支持角色,帮助孩子弥补五行上的不足。反之,如果孩子的八字中五行过旺,而父母的八字中相应的五行较弱,那么父母可能在孩子的成长过程中面临一定的压力或挑战。
此外,孩子的八字还可以反映出父母的职业和事业运势。例如,如果孩子的八字中财星旺盛,而父母的八字中财星较弱,那么父母可能在事业上需要更加努力,才能为孩子提供更好的物质条件。反之,如果孩子的八字中官星旺盛,而父母的八字中官星较弱,那么父母可能在事业上较为顺利,能够为孩子提供更多的支持和帮助。
总之,通过孩子的生辰八字,我们可以从多个角度推测父母的命运和性格特征。这不仅有助于家长更好地理解亲子关系,还可以帮助家长在孩子的成长过程中做出更加明智的决策。当然,八字命理只是一种参考工具,家长在育儿过程中还应结合实际情况,灵活运用各种方法,才能更好地促进孩子的全面发展。
如何通过孩子生辰八字看父母
凇槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
粹忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈造的《宋诗》《次韵黄簿 其一》,原文:法律剡章真未尽,盍言粹学辈豪韩 |
磐虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶梦得的《宋诗》《哭赵叔问》,原文:刘氏磐石宗,略分天下半 |
典淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王迈的《宋诗》《挽崇清陈侍郎五首 其一》,原文:典刑今可挹,通德合名乡 |
媵燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」
晋将嫁女于吴,齐侯使析归父媵之,以藩载栾盈及其士,纳诸曲沃 |
骓钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于曹彦约的《宋诗》《摄守汉阳次韵项平父饯行之句》,原文:已驰骓马雄西楚,尚引蜉蝣缀国风 |
僖钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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僖,来源于无名氏的《唐诗》《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。)》,原文:」刘氏指刘昊,北宋天圣中人,其先人唐僖宗时迁简州 |
璐篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
蕴蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蕴,来源于李观的《宋诗》《震山巖》,原文:蓄蕴非一身,出处固异同 |
琪韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于杨万里的《宋诗》《贺吉州李守腊雪》,原文:八邑山川一千里,尽种琪树玑为英 |
晋滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
公至自晋 |
晃昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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晃,来源于张栻的《宋诗》《和择之看雪》,原文:野云何晃荡,涧水助空明 |
继尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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继尚,来源于王迈的《宋诗》《送林公似有之宰古田 其一》,原文:执手授遗编,尚友迁继谈 |
笠钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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笠,来源于释德洪的《宋诗》《余将北游留海昏而余祐禅者自靖安驰来觅诗》,原文:褁饭夜兼程,杖笠寒相追 |
圭暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉 |
愿葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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愿葵,来源于韦骧的《宋诗》《干元节口号》,原文:庶官愿祝无疆寿,葵藿心齐向日倾 |
凌艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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凌,来源于释文珦的《宋诗》《青松篇》,原文:冰雪屡凌厉,难变青青色 |
娥潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于李贺的《唐诗》《拂舞歌辞》,原文:吴娥声绝天,空云闲裴回 |
珹祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于程俱的《宋诗》《借叶内翰画令小江模写》,原文:衢山小江新悟幻,落笔欲追祈与虔 |
蔓纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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蔓纤,来源于吴渊的《宋诗》《霜蕤亭三首 其三》,原文:园丁编竹亦勤哉,老蔓纤条费剪裁 |
琤越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其二》,原文:当如美璞含其英,不如不琢鸣琤琤 |
楹鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:榛芜上国路,苔藓北山楹 |
湲徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于白居易的《唐诗》《府西池北新葺水斋即事招宾偶题十六韵》,原文:缭绕府西面,潺湲池北头 |
融札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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融,来源于胡宏的《宋诗》《苍天》,原文:人生亦如此,融结中有机 |
执君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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执君,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲欲赴蓝田丞而郓帅移雍姻家或当避读夷仲诗为和第二篇此次退之山石韵者》,原文:贤哉鼻祖井故在,执瓢便足忘君饥 |
琥禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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琥,来源于赵彦端的《宋词》《减字木兰花》,原文:琥珀杯深能几许 |
暌翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中城南放鱼》,原文:万里雷雨解,一时离兑暌 |
域继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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域继,来源于吕本中的《宋诗》《向敦武挽词》,原文:还能死异域,便足继前尘 |
榷冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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榷,来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》,原文:然自征榷之法行兮,安得薛戎而蠲之 |
尤淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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尤淳,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一七》,原文:尤萧范陆杨,复振干淳声 |
颍晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:颍川归去知何时,祠宫欲罢无同列 |
豫迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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豫迪,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其一》,原文:教始豫逊,迪于训彝,维风化是裨 |
勘琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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勘,来源于释亮的《宋诗》《颂古四首 其三》,原文:婆子在台山,赵州勘破了 |
择锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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择,来源于释德洪的《宋诗》《大方寺送祖超然见道林方等禅师》,原文:鹅王自应能择乳,飞黄颔得王良驭 |
麟治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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麟治,来源于程公许的《宋诗》《遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之》,原文:生不逮治古,郊薮观凤麟 |
园岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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园岳,来源于曹勋的《宋诗》《题俞㨷画八景 其八》,原文:一带僧园入脩绿,待看岳麓雨晴时 |
专恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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专恒,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四四》,原文:但信恒无断,精穷用意专 |
熠奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于丁谓的《宋诗》《蝶》,原文:熠耀非吾族,蟏蛸莫我知 |
谊诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于汪洙的《宋诗》《应瓒挽诗》,原文:先生高谊古人几,缔就良缘誓不违 |
洛琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈普的《宋诗》《笋 其一》,原文:吾闻北人说,洛下价不低 |
栎炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于熊孺登的《唐诗》《董监庙》,原文:仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株 |
婧缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
烁炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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烁炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
郝柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
湲吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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湲吟,来源于郭祥正的《宋诗》《双溪呈帅座颖叔》,原文:入海未甘随咸卤,助公吟笔泻潺湲 |
泯佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》,原文:旻天一朝畀以祸,先子泯没予谁依 |
寓琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于李曾伯的《宋诗》《壬子江陵寄闻人松庵》,原文:多谢烹鱼勤客遗,薄言骑鹤寓腰缠 |
涧旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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涧旭,来源于元稹的《唐诗》《八月六日与僧如展前松滋主簿韦戴同游碧涧寺赋得扉字韵寺临蜀江内有碧涧穿注两廊又有龙女洞能兴云雨诗中喷字以平声韵》,原文:穿廊玉涧喷红旭,踊墖金轮拆翠微 |
淅缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄徐斯远并成父弟》,原文:淅沥夜来雨,萧条林下秋 |
什笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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什笙,来源于韩琦的《宋诗》《寄题滑州梅龙图西溪园》,原文:看花篇什烦官课,对酒笙歌易讼铃 |
钏萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
晤卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于许翰的《宋诗》《方舍舟九江适会仆射相公道过二林得非所期相顾叹息辄为长句用志胜游且以叙别》,原文:邂逅二林成晤赏,寂寥千古想风流 |
亚昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・后庭花》,原文:感谢你个曲江池李亚仙,肯颐恋这贬江州白乐天 |
年纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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年纤,来源于雍陶的《唐诗》《阴地关见入蕃公主石上手迹》,原文:风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕 |
芮净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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芮,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:坐令虞芮俗,化作西伯境 |
嵇隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李峤的《唐诗》《和杜侍御太清台宿直旦有怀》,原文:嵇驾终难仰,梁凫且自羣 |
潞良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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潞,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:敢睎会温潞,窃愿商濂伊 |
亦唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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亦唯,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻病中游虎跑泉僧舍二首 其二》,原文:病客独来唯有睡,游僧相见亦它方 |
琪楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于李绅的《唐诗》《华顶》,原文:石标琪树凌空碧,水挂银河映月寒 |
礴川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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礴川,来源于彭龟年的《宋诗》《为张氏题秀盘阁》,原文:扶舆磅礴满清虚,未必山川独有余 |
植里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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植里,来源于李光的《宋诗》《庚午春予得罪再贬昌化琼士饯送者皆怅然有不忍别之意严君锡魏介然追路至儋耳兹事当求之古人感叹成古风二百言送行》,原文:松林十里间,移植颇易致 |
望玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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望,来源于韦骧的《宋词》《减字木兰花》,原文:危楼引望 |
芉乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
沛净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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沛,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其五》,原文:拄杖化为龙,一雨沛然足 |
曼浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于邓肃的《宋诗》《龙兴避难》,原文:那知行空老曼倩,窃食不遗王母桃 |
霆白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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霆白,来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》,原文:翳昏照白日,幽蛰惊迅霆 |
诚奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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诚奎,来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》,原文:洛画诚难并,奎躔或可同 |
嶛湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
洛勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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洛,来源于许浑的《唐诗》《献白尹》,原文:高吟应更逸,嵩洛旧烟霞 |
绰葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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绰,来源于李纲的《宋诗》《张甥赋碧桃次其韵》,原文:冰肌绰约疑姑射,玉质丰容似太真 |
冉嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于韩淲的《宋诗》《微禄弟有微禄养闲静之嘲因足成篇》,原文:微禄养闲静,冉冉惊老境 |
彬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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彬同,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生归广陵(幷序)》,原文:(以上三首幷见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二)(按:据同书同卷附玄静先生等表奏,前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣勑 |
炀域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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炀,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
棋瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于周紫芝的《宋诗》《出石壁》,原文:稻田棋局方,梯山种禾黍 |
誉皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于郭祥正的《宋诗》《送庐倅赵习之朝奉还台》,原文:洛阳名誉弟兄兼,雾拂青天幸一瞻 |
箫缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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箫,来源于陆游的《宋诗》《迟暮》,原文:铜瓶煮寒泉,中作笙箫声 |
斐恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于柴元彪的《宋诗》《纸帐吟》,原文:有斐楮先生,覆冒逈襟度 |
楦正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:笑杀楦中青紫,从他皮里阳秋 |
椎资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:椎埋冲斗劒,消碎莹壶冰 |
宛资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:迢迢万丈岭,宛转苍龙脊 |
媵蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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媵,来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》,原文:且闻祁祁多娣媵,将见诜诜众似续 |
闰懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于陆游的《宋诗》《醉中步月湖上》,原文:闰余时节早,天气已凄冷 |
纫择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:谈玄测彖象,揽佩纫兰荪 |
仑虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》,原文:澡身翻渤澥,耀德掠昆仑 |
泰皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于洪朋的《宋诗》《寄题蔡州鲁公祠堂》,原文:从古皆有殁,忠烈泰山岌 |
娄妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:一、二十有二年,春,公伐邾娄,取须朐 |
术碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
术碧,来源于汪宗臣的《宋诗》《十一月宿于潜》,原文:蜂迷蜜瓮术丝香,蚁泛花甆碧玉浆 |
戈琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二五》,原文:去冬有耕植,连春无干戈 |
诏霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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诏霜,来源于曾协的《宋诗》《送李秀叔吏部拜命赴阙二首 其二》,原文:君王念旧数星霜,驿骑风驰诏湿黄 |
什扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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什扬,来源于魏了翁的《宋诗》《和胡秘书学中释奠》,原文:盛事留篇什,赓酬愧不扬 |
潇经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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潇经,来源于钱起的《唐诗》《送王谏议任东都居守》,原文:经过乘雨露,潇洒出鸳鸿 |
普婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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普,来源于贯休的《唐诗》《题十八贤影堂诗》,原文:(《大正藏》第四七册元普度《庐山莲宗宝鉴》卷四 |
熹卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
椿霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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椿霜,来源于汪炎昶的《宋诗》《休宁朱肖巖葺其先大父岐山书堂为藏修之所而征诗于余余闻其先伯父由释褐职教姑苏今其父子能世家学不坠遗基是可敬已为赋二章 其一》,原文:松比灵椿健霜骨,草连玉树辉庭阴 |
中馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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中,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:中之几也,而曰夜中,着焉尔 |
瑗夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
颜狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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颜狄,来源于郝子直的《宋词》《喜迁莺》,原文:震天地,沮金狄百万,元颜诛毙 |
纫禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题阳武宰王安之庆丰亭》,原文:香茶名曰兰,相袭使之纫 |
之谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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之谊,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》,原文:皇帝诏曰:"臣立其勋,君降其报,此今古之常经,国家之通谊也 |
壬颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:三月壬申,公子季友卒 |
