在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)被广泛应用于命理、风水、医学等多个领域,而五行起名则是其中一项重要的应用。五行起名不仅注重名字的音韵美感,更强调名字与个人命理的契合度。人格笔画作为五行起名中的重要组成部分,承载着丰富的象征意义。人格笔画是指名字中姓氏与名字的第一个字的笔画数之和,它被认为能够反映一个人的性格、命运和运势。在五行起名中,人格笔画的数理与五行属性密切相关。例如,笔画数为1、2的属木,3、4的属火,5、6的属土,7、8的属金,9、10的属水。通过计算人格笔画,可以判断名字是否与个人的五行属性相匹配,从而达到平衡命理、提升运势的效果。例如,如果一个人的五行属性中缺少木元素,那么在起名时可以选择人格笔画数为1或2的字,以补充木元素的不足。此外,人格笔画还与人际关系、事业发展等方面息息相关。一个吉祥的人格笔画数理,不仅能够增强个人的自信心和领导力,还能促进人际关系的和谐与事业的发展。因此,在五行起名中,人格笔画的选择至关重要。通过深入了解五行理论和笔画数理,父母可以为宝宝取一个既符合命理又寓意美好的名字,为孩子的未来奠定坚实的基础。
五行起名详解人格笔画代表含义
桑敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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桑敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」公孙段赋《桑扈》,赵孟曰:「『匪交匪敖』,福将焉往 |
识烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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识,来源于顾况的《唐诗》《行路难三首 一》,原文:一生肝胆向人尽,相识不如不相识 |
灏纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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灏,来源于林季仲的《宋诗》《过东阳诸人饯别独刘叔明不至》,原文:松竹森森灏气生,一帘疏雨故人情 |
笈栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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笈栖,来源于刘克庄的《宋诗》《天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后》,原文:奏篇久矣彻凝旒,谁信栖栖负笈游 |
岐赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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岐赫,来源于葛胜仲的《宋诗》《和尧卿兄喜孝卿兄登科》,原文:黄甲科名新赫奕,青云岐路肯因循 |
僖采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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僖采,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其二》,原文:泮宫方采僖侯藻,高士休寻仲蔚蒿 |
娄秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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娄,来源于洪咨夔的《宋诗》《社前一日点检山房用呵字韵》,原文:不论塌扱与娄罗,判却风光屐齿磨 |
洛嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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洛嶂,来源于廖刚的《宋诗》《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》,原文:几年京洛厌尘沙,青嶂长怀沈子胯 |
励崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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励崇,来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其二》,原文:崇台励风化,此是第一义 |
惟攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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惟攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟厥攸居,政事惟醇 |
珉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于司马光的《宋诗》《奉同范景仁宋次道太常致斋韩廷评见过阍人不时内韩去乃知为诗谢之》,原文:投谢有何物,珉石从双琼 |
濡庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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濡庄,来源于朱履的《宋诗》《赠铅山余适正》,原文:束薪斗米助朝炊,却恐庄周笑濡沫 |
熹婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
纲酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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纲,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云:「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅,联句赋诗,世传《浙东唱和》 |
柳珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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柳,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:柳林幂幂暮烟斜 |
仁勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 徽宗室用《承元》。》,原文:天仁兼覆,皇化无为 |
烁潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌(幷序) 四》,原文:假气递相生,相生复相烁 |
璞南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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璞南,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制砚歌》,原文:南方潜璞出寒溪,沉沉紫蔚凝坚姿 |
未权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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未权,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:未苦秦来幸,先经霸擅权 |
烽苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈郎玉汝赴淮南计幕》,原文:玉塞烽全少,金闺籍未迟 |
嶛原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
泱岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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泱岭,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:后岭翠扑扑,前溪碧泱泱 |
姣澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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姣,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:想像彷彿若神遇,果见姣姬拾翠羽 |
仟融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
年易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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年易,来源于张柬之的《唐诗》《东飞伯劳歌》,原文:春去花枝俄易改,可叹年光不相待 |
华澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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华澈,来源于明皇帝的《唐诗》《千秋节赐羣臣镜》,原文:台上冰华澈,窗中月影临 |
缃菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于章甫的《宋诗》《谢张倅惠茶》,原文:称重缃匳还入手,知公与我诗情厚 |
甯芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其三》,原文:闻鸡而起,则和甯戚之牛歌 |
坤楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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坤,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤 |
珩筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于权德舆的《唐诗》《元和元年蒙恩封成纪县伯时室中封安喜县君感庆兼怀聊申贺赠》,原文:珩璜联采组,琴瑟谐宫徴 |
颍文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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颍文,来源于方回的《宋诗》《唐侯举摹刊诗卷牟献之文赵子昂字》,原文:金马文章坡颍氏,玉堂字画献羲之 |
晓津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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晓津,来源于方一夔的《宋诗》《次韵徐子声采桑》,原文:唤起飞来说晓晴,先生无处问归津 |
栾豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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栾豫,来源于苏辙的《宋诗》《阴晴不定简唐觐祕校并敖吴二君五首 其四》,原文:西邻豫章客,病骨瘦栾栾 |
阜郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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阜,来源于张扩的《宋诗》《子温县丞姪长篇见赠并携少卿伯父梅堂所赋绝句相示翰墨宛然叹息久之因次其韵》,原文:今晨偶开展,英彩照江阜 |
蕊苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:粉圆双蕊髻中开 |
椿謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:这平生积善,三千功行,前程享福,八百椿龄 |
零未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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零未,来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》,原文:纤埃不起零露下,对此陶陶乐未央 |
君临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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君临,来源于韩翃的《唐诗》《寄徐州郑使君》,原文:才子旧称何水部,使君还继谢临川 |
渌暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于皎然的《唐诗》《郭北寻徐主簿别业》,原文:还共巖中鹤,今朝下渌池 |
恤知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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恤知,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公不留宾,而亦无废事,忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足 |
憬懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
燃杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于赵公豫的《宋诗》《采石矶怀古》,原文:燃犀韵事归何处,披锦诗人迹尚留 |
贞涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于赵蕃的《宋诗》《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其三》,原文:既如幽人幽,又似贞女贞 |
维茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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维茹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不
吐 |
策熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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策,来源于吕本中的《宋诗》《复往大名三首 其一》,原文:复往真无策,兹行亦漫游 |
矜芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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矜,来源于高斯得的《宋诗》《读天台侍郎黄公神道碑》,原文:寒花矜晚节,老桧傲霜朝 |
柃遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于万俟咏的《宋词》《忆秦娥》,原文:遥山小 |
淼裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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淼,来源于杜甫的《唐诗》《多病执热奉怀李尚书》,原文:大水淼茫炎海接,奇峰硉兀火云升 |
粹楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》,原文:中和积粹名方异,繁蔚呈祥事更奇 |
希鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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希,来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其一》,原文:希踪前贤,寤寐倾伫 |
涛峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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涛峤,来源于李纲的《宋诗》《雨中渡杨子江书怀呈似表叔易》,原文:浩渺云涛连海峤,空濛烟雨湿楼船 |
捷颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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捷颜,来源于刘克庄的《宋诗》《凯歌十首呈贾枢使 其九》,原文:肃清执至龙颜喜,又奏淮西有捷书 |
卿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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卿澄,来源于岑参的《唐诗》《东归留题太常徐卿草堂》,原文:卿月益清澄,将星转光芒 |
晰鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
朝珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:其相曰:「朝也 |
缨律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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缨律,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・金焦叶》,原文:那一个锦征袍窄窄的把狮蛮款兜,这一个凤翅盔律律的把红缨乱丢 |
荔嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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荔嘉,来源于宋祁的《宋诗》《谢都官监治建州》,原文:行行正及陶嘉月,溪树烘霞荔子鲜 |
惟琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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惟琉,来源于苏轼的《宋词》《虞美人》,原文:惟有一江明月、碧琉璃 |
继昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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继,来源于熊禾的《宋诗》《三纲叹》,原文:家人继之睽,二女志不投 |
谨岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谨岐,来源于陈淳的《宋诗》《示儿定孙二绝 其一》,原文:童蒙发轫最初时,庸圣分岐谨所之 |
锐倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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锐倾,来源于袁说友的《宋诗》《文帝登虎圈问尉禽兽簿不能对虎圈啬夫对甚悉上拜啬夫为上林令张释之曰今以口辨超迁恐天下争口辨无实遂不拜》,原文:辨舌机锋锐,言簧巧意倾 |
律远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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律远,来源于孙应时的《宋诗》《和陈亮功张次夔二同年唱酬廉字诚字之作 其二》,原文:虚中答远响,不与律吕乖 |
简潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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简潭,来源于汪元量的《宋诗》《济渎》,原文:玉简投潭洞,金樽出石隈 |
纪韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其二》,原文:功名不胜纪,四谥叹犹疏 |
墨鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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墨鼎,来源于李处全的《宋诗》《深静堂 其一》,原文:鼎来朱墨苦难逃,两夕山中暂释劳 |
寅蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 饮福用《广安》。》,原文:陟降惟寅,笾豆有践 |
存椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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存,来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》,原文:人莫不死兮,不亡者存 |
戚乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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戚乘,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:乌获戚而骖乘兮,燕公操于马圉 |
桓零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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桓,来源于舒岳祥的《宋诗》《溪上小憩》,原文:此时无二事,藜杖共盘桓 |
茂渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于陆游的《宋诗》《余读元次山与瀼溪邻里诗意甚爱之取其间四句各作一首亦以示予幽居邻里 峰谷互回映》,原文:土肥桑柘茂,雨饱麻豆熟 |
依炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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依,来源于丘的《宋词》《菩萨蛮》,原文:依旧石头城 |
曼鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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曼鹭,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和圣制同二相已下羣官乐游园宴》,原文:从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼 |
里崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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里崔,来源于陆文圭的《宋诗》《绝句二首寄绍堂求巧石 其二》,原文:老子暮年行脚倦,只宜窗里看崔嵬 |
灏珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于阳枋的《宋诗》《和陈提举喜雨 其一》,原文:愁叹何繇达灏穹,秋成恐堕渺茫中 |
禧铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》,原文:攸介攸止,纯禧荐臻 |
朔楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于王义山的《宋诗》《赠心月相士》,原文:自朔以至望,浸长而浸盈 |
宜慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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宜慕,来源于曹组的《宋诗》《夹竹桃花》,原文:既有柔情慕高节,即宜同抱岁寒心 |
苑罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于翁卷的《宋诗》《送卢主簿归吴》,原文:湖波长浩荡,苑绿遍幽奇 |
珂矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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珂矜,来源于韩维的《宋诗》《和微之游湖春夏秋冬四绝 其一》,原文:冰散玉珂微弄暖,梅含金粉巧矜新 |
瑹茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:茂苑有灵峰,嗟余未游观 |
颐知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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颐知,来源于李正民的《宋诗》《颐庆堂为徐氏赋》,原文:积善故知颐庆远,诜诜兰玉长阶庭 |
冬磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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冬磊,来源于陈著的《宋诗》《送赵榷院》,原文:卓立旁无依,磊砢多春冬 |
瑺望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
晴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晴元,来源于韩淲的《宋诗》《晚晴》,原文:两年元日阴,今年元日晴 |
隋砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于晁补之的《宋诗》《扬州杂咏七首 其五》,原文:双堤鬭起如牛角,知是隋家万里桥 |
沐茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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沐茶,来源于项安世的《宋诗》《休日过刘寺》,原文:雨天赐沐逢新霁,烟寺分茶得旧游 |
燝僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
禺茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于洪适的《宋诗》《枕上示景卢 其二》,原文:南憩番禺北抵燕,片帆西上驻荆门 |
袅闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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袅闻,来源于李光的《宋诗》《寄内》,原文:袅袅秋风度泬寥,卧闻微雨打芭蕉 |
庆嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 亚、终献用《文安》。》,原文:神具醉止,庆流寰宇 |
淙松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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淙松,来源于高适的《唐诗》《赋得还山吟送沈四山人》,原文:石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地 |
仞崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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仞崎,来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》,原文:墙仞迫阨,崎岖阙里 |
南蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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南蘅,来源于苏味道的《唐诗》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》,原文:荔浦方南纪,蘅臯暂北临 |
杉曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于王之道的《宋诗》《西灵鹫》,原文:松杉已在望,尚有七里余 |
冽简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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冽简,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤 |
诚伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 奠币用《厘安》。》,原文:纯诚昭融,芳美嘉荐 |
棹霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》,原文:棹船归去歌声杳 |
捷支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于王十朋的《宋诗》《闻韩帅世忠退保丹阳远近忧惧州县议结乡兵以备不虞闾巷少年贯弓走马若有得色感而有作》,原文:羽书日报犹未息,戎捷远来何太稽 |
硝寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
弈衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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弈衡,来源于曾巩的《宋诗》《麻姑山送南城尉罗君》,原文:弈棋纵衡远近布城郭,鱼鳞参差高下分冈原 |
