在人类历史的长河中,光明与黑暗一直是两个极具象征意义的概念。它们不仅代表了自然界中的昼夜交替,更在文化、宗教和哲学中扮演着重要角色。光明常常象征着知识、希望和纯洁,而黑暗则往往与无知、恐惧和邪恶联系在一起。然而,这种二元对立的观念并非一成不变,随着时代的变迁,人们对光明与黑暗的理解也在不断深化。
在古代文明中,光明与黑暗的对立常常被用来解释宇宙的起源和运行。例如,在古埃及神话中,太阳神拉(Ra)每天驾驶太阳船穿越天空,与黑暗之神阿佩普(Apep)进行永恒的争斗。这种神话不仅反映了古埃及人对自然现象的观察,也体现了他们对生命和死亡、秩序与混乱的深刻思考。
在宗教领域,光明与黑暗的对立同样占据着重要地位。基督教中的光明与黑暗象征着善与恶的永恒斗争,而佛教则强调通过修行达到内心的光明,超越世俗的黑暗。这些宗教教义不仅影响了信徒的日常生活,也塑造了他们的世界观和价值观。
哲学上,光明与黑暗的对立也被广泛讨论。柏拉图在《理想国》中通过洞穴寓言,揭示了人类从黑暗的无知走向光明的知识的艰难过程。而尼采则在其著作中提出了“永恒轮回”的概念,认为光明与黑暗的循环是宇宙的基本法则。
在现代社会,光明与黑暗的象征意义依然深远。它们不仅出现在文学、艺术和电影中,也影响着我们的日常生活。例如,环保运动中的“绿色革命”象征着人类对自然光明的追求,而科技发展中的“黑暗网络”则揭示了信息时代的潜在风险。
总之,光明与黑暗的二元对立不仅是自然界的基本现象,更是人类文明的重要组成部分。通过深入探讨这一主题,我们不仅能更好地理解历史和文化,也能在现代社会中找到和谐共处的智慧。
象征光明与黑暗一起名字 两个字
琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琯,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 三》,原文:南风嘶舜琯,苦竹动猿音 |
荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:恣荣观 |
吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于陈著的《宋诗》《夜窗书怀》,原文:琴罢复长吟,吟罢复起舞 |
壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于王建的《唐诗》《贫居》,原文:近来身不健,时就六壬占 |
楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡赋双竹松梅古风》,原文:虚心劲节岂无用,宁在楚楚仪容佳 |
蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 西海位奠玉币用《润安》。》,原文:蒲昌之泽,派引天潢 |
杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于谢雨的《宋诗》《三井庙》,原文:野僧多稌穥,古木有杉栾 |
鼎
国学点评 |
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鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:鼎序入 |
欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于郭应祥的《宋词》《渔家傲》,原文:追欢买笑须年少 |
越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于黄滔的《唐诗》《别友人》,原文:越山烟翠在,终媿卧云翁 |
橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:应梦熊时侯,叶丹苔碧,栖鸾亭馆,桔绿橙黄 |
烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于程公许的《宋诗》《饯秘书郎刘侯出守龙舒分韵得亭字》,原文:少待烽烟清紫塞,却持笔橐侍彤庭 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》,原文:问岁岁祯祥,如何中断,年年梅月,因甚愆期 |
漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:浩唱发容与,清波生漪涟 |
楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于郭印的《宋诗》《按部留小诗命男明复同赋》,原文:帘垂看急溜,盖偃得修楠 |
钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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钧,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:何当燮理司化钧,坐令寒谷回阳春 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于林景熙的《宋诗》《钓台》,原文:千古登临意,凄凉带夕晖 |
梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于郭印的《宋诗》《诸葛公则延登书阁出示焦丈通直洎诸公所赠诗因成四韵》,原文:曾见墨庄耕获利,行看杞梓秀家林 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘攽的《宋诗》《哭吴道粹学士》,原文:熊鸟空遗术,龙蛇有谶书 |
嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于徐铉的《唐诗》《寄江都路员外》,原文:知道故人相忆否,嵇康不得嬾修书 |
纪
国学点评 |
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纪,来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》,原文:广文旧官长,二纪转鸿钧 |
芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 柑子园》,原文:芗林亲手种,中有洞庭霜 |
謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:故交负奇才,逸气包謇谔 |
纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:文以经纬,武以威怀 |
荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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荷,来源于翁溪园的《宋词》《洞仙歌》,原文:酌金荷,争献寿 |
宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄宜州之郡》,原文:皇帝亲政之初旬,史臣了翁侍严宸 |
钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《晓晴发黄杜驿二首 其一》,原文:对悬双玉镜,并照一金钲 |
德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位酌献用《孝安》。》,原文:一德开基,百年垂统 |
靛
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于刘宰的《宋诗》《奉酬友人登多景楼见怀》,原文:云横不断古神州,缥缈河山总戍楼 |
町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》,原文:散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西 |
謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于苏轼的《宋诗》《戏和正辅一字韵》,原文:改更句格各謇吃,姑固狡狯加间关 |
奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于辛弃疾的《宋词》《沁园春》,原文:焕奎阁新褒沼语温 |
桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桔,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:所以桔橰人,旁贻瓮汲嗤 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
茯
国学点评 |
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茯,来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》,原文:二十年中饵茯苓,致书半是老君经 |
禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于欧阳修的《宋诗》《赠蚊》,原文:禹鼎象神奸,蛟龙远潜伏 |
萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于苏轼的《宋诗》《王伯敭所藏赵昌花四首 山茶》,原文:萧萧南山松,黄叶陨劲风 |
尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于无名氏的《宋词》《南乡子》,原文:驿使如今尚未来 |
经
国学点评 |
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经,来源于张守的《宋诗》《鱼乐亭》,原文:乃公倦经纶,结□俯沧浪 |
析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子仪之乱,析公奔晋 |
荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘沧的《唐诗》《题吴宫苑》,原文:经过此地千年恨,荏苒东风露色清 |
沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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沁,来源于彭泰翁的《宋词》《忆旧游》,原文:昨夜残妆在,最难胜珠络,都沁铅红 |
皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》,原文:朅来皖水滨,乐哉同襟期 |
磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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磊,来源于喻良能的《宋诗》《丙午仲春西湖舟中作》,原文:坐中豪俊杂吴蜀,磊落羣书纷拄腹 |
筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:我怀犹未是 |
覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《葛覃》曰:『服之无射 |
柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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柯,来源于林正的《宋诗》《老来》,原文:愁杀渔盐地,生涯寄蚁柯 |
笛
国学点评 |
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笛,来源于释广闻的《宋诗》《李源访圆泽赞》,原文:长笛不禁闻,又随烟棹去 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于权德舆的《唐诗》《酬冯监拜昭陵回途中遇雨见示》,原文:望中犹可辨,耘鸟下山椒 |
泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:汲水龙井泓,辇土天竺原 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《雨中自项里夜至新塘舍舟步归二首 其一》,原文:桦炬如椽点不明,还家潦水与阶平 |
择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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择,来源于刘攽的《宋诗》《寄梅圣俞江邻几韩持国》,原文:微官非择取,胜事偶陈前 |
斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于蔡襄的《宋诗》《梦游洛中十首 其九》,原文:履道园池竹万竿,竹间池际笋斑斓 |
蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蓬壶清浅水 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于薛季宣的《宋诗》《止斋和七五兄次渊明止酒诗韵》,原文:止乎吾未见,致知知止矣 |
言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:或言朔或不言朔 |
奈
国学点评 |
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奈,来源于聂胜琼的《宋词》《失调名》,原文:奈何无计随君去 |
决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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决,来源于范成大的《宋诗》《公安渡江》,原文:梅黄时节是,未可决晴阴 |
逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘子翬的《宋诗》《次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观》,原文:天庭吐气作青红,警逻犹烦小试中 |
滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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滨,来源于秦观的《宋诗》《和子瞻双石》,原文:天镵海滨石,鬰若龟毛绿 |
栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其三》,原文:烟浮多穉松,质重非老栎 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:币帛言设,礼容无爽 |
谒
国学点评 |
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谒,来源于李觏的《宋诗》《寄史屯田》,原文:秀汝清旴数舍中,系匏名谒竟难通 |
州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 三》,原文:朝亦连州吟,暮亦连州吟 |
常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于张耒的《宋诗》《感事二首 其二》,原文:春耕望时雨,厚土常苦干 |
自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于宋先生的《宋词》《浪淘沙》,原文:髓实自身坚 |
礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘应子的《宋诗》《游九锁 其二》,原文:迤逦跨五洞,解衣小盘礴 |
昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释怀深的《宋诗》《善友诵金刚经求偈》,原文:无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙 |
良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九九》,原文:譬如良田谷,春种秋方圆 |
灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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灿,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其一》,原文:中有一真仙,容华灿冰雪 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 江之永,三章,章四句。 其一》,原文:江之永矣,其流汤汤 |
戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四、夏,齐侯、许男伐北戎 |
莜
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:于时四公,序集其觞 |
弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于杨万里的《宋诗》《赵平甫幽居八操 棋台操》,原文:君子无所争,必也弈乎 |
柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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柳,来源于欧阳修的《宋词》《鹤冲天》,原文:梅谢粉,柳拖金 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于黄彦平的《宋诗》《南部》,原文:吹箫仪彩鳯,遗策驻游龙 |
寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于蒋思恭的《宋词》《水调歌头》,原文:星坦寓直有子,曾步八砖花 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘才邵的《宋诗》《过唐兴寺 其二》,原文:荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看 |
磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送慧林明茶头颂》,原文:有徒三百二百,木钻漫钻磐石 |
熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其三》,原文:熙熙小春,物态和豫 |
粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于李廌的《宋诗》《送元勋不伐侍亲之官泉南八首 其八》,原文:粤藤玉板泽于脂,歙婺隃糜理胜犀 |
岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:我亦不能语,惨惨即路岐 |
烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
本
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 二十》,原文:其兆主(京本作「生」)灾先举(京本作「损」)将,师徒半出不能回,宜改(京本作「后」)拥师归 |
炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌南郊第四》,原文:钟歌晚引,紫炀高浮 |
羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其二》,原文:羲体兼文用,俱由造化生 |
锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于周邦彦的《宋词》《凤来朝》,原文:锦衾温、酒香未断 |
秋
国学点评 |
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秋,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十五日雪》,原文:秋露未为霜,秋空已飞雪 |
颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:当年拼却醉颜红 |
爀
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于哀长吉的《宋词》《西江月》,原文:葱葱佳气霭庭萱 |
芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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芹,来源于陆游的《宋诗》《小园》,原文:餐酪供晨钵,葅芹荐晚樽 |
媖
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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凰,来源于罗隐的《唐诗》《送陆郎中赴阙》,原文:少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰 |
幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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幂,来源于黄希旦的《宋诗》《和贾鸿举移竹》,原文:渐承春意叶青青,时惹天香烟幂幂 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于释克文的《宋诗》《云鹤》,原文:楖栗开青眼,袈裟伴白头 |
