属虎-缺土-女孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺土属虎女孩起名replace
【淑】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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淑意,来源于曾丰的《宋诗》《寄题项圣予卢溪书院》,原文:美意非徒淑姻族,乡里烝烝义风俗 |
【依】【琦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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依,来源于刘贵翁的《宋词》《满庭芳》,原文:笑东家西沼,到处依依 |
【源】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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源,来源于郭祥正的《宋诗》《游鹿苑寺》,原文:源源听法语,陶陶袭和气 |
【缘】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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缘蓬,来源于徐集孙的《宋诗》《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山即席用韵》,原文:眼空湖海无尘累,身在蓬莱有宿缘 |
【昊】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雨》,原文:昊天虽甚高,聪聪彻九州 |
【域】【骃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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域,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》,原文:武威棱外域,文教靡中区 |
【滢】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
【宛】【荣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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宛荣,来源于项安世的《宋诗》《胡抚干仲方》,原文:东日旧德宛如新,他日荣观皆倣此 |
【璎】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
【辰】【漪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:文物耀昌辰 |
【夷】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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夷本,来源于王柏的《宋诗》《夜宿赤松梅师房》,原文:希夷仙境本不远,何用抱朴终其身 |
【硝】【萃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
【泊】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于王迈的《宋诗》《山中读诚斋诗》,原文:大羹元淡泊,妙处少人知 |
【忆】【净】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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忆净,来源于方回的《宋诗》《五月二十三日甲子交六月节稍晴三四五复大雨贼寨未下》,原文:竹深荷净处,犹忆旧承平 |
【奥】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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奥,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:金马玉堂真学士,蕴藉诗书奥妙 |
【芷】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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芷缨,来源于韩淲的《宋诗》《濯缨阁 其二》,原文:风生微澜湛苹芷,欲洁吾缨应为此 |
【荏】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:柳梢头、夕阳荏苒,西风摇曳 |
【柒】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
【冽】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈淳的《宋诗》《西征铅山遇霜》,原文:手为寒凋可鑢磋,足为冻冽如刀切 |
【莞】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨 |
【缘】【净】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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缘净,来源于张衡的《宋诗》《挽陈东湖先生 其三》,原文:四大假合相,六根清净缘 |
【玮】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
【瑛】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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瑛林,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:移入芳林排小宴,赤瑛盘里进樱桃 |
【霄】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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霄越,来源于刘氏瑶的《唐诗》《杂曲歌辞 暗别离》,原文:槐花结子桐叶焦,单飞越鸟嗁青霄 |
【容】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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容莞,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵子中修撰宠赠之什》,原文:一见音容聊莞尔,却携樽酒共颓然 |
【境】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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境白,来源于徐瑞的《宋诗》《对酒》,原文:且养金丹娱晚境,难将白髪事时人 |
【瑛】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于陈造的《宋诗》《龙湾看初日》,原文:烱然玉奁静,泛此瑛盘红 |
【萱】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于史浩的《宋诗》《丰必强母郭氏挽辞》,原文:蟾窟初看攀桂子,萱堂忽失断机人 |
【蔚】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于王安石的《宋诗》《云之祁祁答董传》,原文:蔚兮其复,南山之侧 |
【玮】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
【缘】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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缘,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:螺蚓恣缘绕,蛙黾争讙呼 |
【娅】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于和凝的《唐诗》《江城子 四》,原文:娅姹含情娇不语,纤玉手,抚郎衣 |
【荟】【胭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其五》,原文:翳荟既扫除,清峭如削玉 |
【峨】【诗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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峨诗,来源于文天祥的《宋诗》《赠墨林曹大崧》,原文:巍峨幼妇碑,伶俜七步诗 |
【域】【俏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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域,来源于陈宓的《宋诗》《送真右史守泉》,原文:绝域在何许,羁留动经霜 |
【崎】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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崎尔,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四》,原文:侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征 |
【兆】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于范成大的《宋诗》《得寿藏于先陇之傍俯酬素愿感慨交怀》,原文:京兆汉阡贤问望,邢山郑冢俭规模 |
【韪】【莹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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韪,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:其教又皆幻,其徒且不韪 |
【檬】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
【忆】【堇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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忆堇,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞 |
【芊】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 姜庵》,原文:至今庵下路,芳草碧芊芊 |
【恤】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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恤,来源于明皇帝的《唐诗》《野次喜雪》,原文:为知勤恤意,先此示年丰 |
【釉】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:儿女团栾争庆 |
【椿】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其三》,原文:如藤倚树,癞马系枯椿 |
【央】【嫣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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央,来源于周紫芝的《宋诗》《叶宣义家寿祉堂》,原文:天公报德殊未央,传家奕叶寿且康 |
【昃】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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昃,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:露注尚忘疲,更待蟾蜍昃 |
【芨】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
【媪】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于米芾的《宋诗》《龙真行为天章待制林公跋书云秘府右军书一卷有一龙形真字印故作》,原文:媪来鹅去已千年,莫像痴儿收蜡纸 |
【华】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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华夷,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:声教暨华夷 |
【亚】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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亚润,来源于陈陶的《唐诗》《竹十一首 四》,原文:青岚箒亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕 |
【琛】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其二》,原文:但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛 |
【恽】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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恽,来源于释法忠的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:柳恽江头赏白苹,小风吹处晓烟轻 |
【季】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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季,来源于陆游的《宋诗》《钟离真人赞》,原文:五季之乱,方酣于兵 |
【娅】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《秋词三首 其三》,原文:公私逋负一洗空,怀抱喜看儿娅姹 |
【韵】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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韵,来源于蔡伸的《宋词》《忆秦娥》,原文:江梅标韵,海棠颜色 |
【童】【瑛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
童,来源于释德洪的《宋诗》《同超然无尘饭柏林寺分题得柏字》,原文:扣扉山答响,童子出迎客 |
【瑛】【崇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瑛崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》,原文:勒崇扬休,写之琼瑛 |
【茹】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
茹与,来源于柳宗元的《唐诗》《种术》,原文:爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥 |
【晏】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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晏,来源于李洪的《宋诗》《过东里》,原文:天高风落木,岁晏稻登场 |
【炜】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
【域】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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域峨,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:昆仑山最大,峨峨横绝域 |
【情】【岚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
---|
情岚,来源于葛立方的《宋诗》《过九坡》,原文:行尽千山与万山,钟情偏在此烟岚 |
【盂】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于释了惠的《宋诗》《六祖赞》,原文:知佗踏著踏不著,和米和糠到钵盂 |
【奎】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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奎,来源于葛绍体的《宋诗》《对月简松庐》,原文:隠约辨山河,分明认奎井 |
【优】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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优,来源于王遂的《宋诗》《送李果州归蜀》,原文:工夫自中积,应物乃其优 |
【炀】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于张祜的《唐诗》《隋宫怀古》,原文:废宫深苑路,炀帝此东行 |
【寒】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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寒岐,来源于郑谷的《唐诗》《摇落》,原文:日暮寒鼙急,边军在雍岐 |
【秸】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米 |
【清】【婉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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清婉,来源于苏轼的《宋诗》《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》,原文:路人皆言君未远,骑马少年清且婉 |
【晏】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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晏庭,来源于储光羲的《唐诗》《秦中守岁》,原文:广庭日将晏,虚室自为宾 |
【昶】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
【芸】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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芸忆,来源于权德舆的《唐诗》《和河南罗主簿送校书兄归江南》,原文:京辇辞芸阁,衡方忆草堂 |
【术】【娴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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术,来源于黄庭坚的《宋诗》《宝梵大师真赞》,原文:渊然而深,饱儒术也 |
【勖】【霏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
勖,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:为我勖诸贤,佐道当自强 |
【圣】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于张士逊的《宋诗》《句 其一》,原文:曾此焚香动圣容 |
【里】【瑷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
里,来源于范浚的《宋诗》《戏效白傅体送姚删定》,原文:千里家山千里梦,一春风月一春愁 |
【蕖】【优】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
蕖,来源于周铢的《宋词》《蓦山溪》,原文:渔蓑清贵,休羡谢三郎,红蕖月,白苹风,何似长安道 |
【桢】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
【逵】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于权德舆的《唐诗》《浩歌》,原文:通逵抵山郭,里巷连湖光 |
【樗】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于周孚的《宋诗》《送刘元畸解官归宣城兼问讯侍郎陈丈》,原文:人间至计只樗栎,身外虚名本箕斗 |
【蕋】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《九日临渭亭侍宴应制得长字》,原文:魏文颁菊蕋,汉武赐萸房 |
【懿】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
懿琰,来源于郭印的《宋诗》《胡夫人挽词》,原文:千年懿德馨,翠琰立巑岏 |
【央】【俪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
央,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:我爱朱处士,三吴当中央 |
【青】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
青央,来源于岑参的《唐诗》《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》,原文:青衣谁开凿,独在水中央 |
【浠】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于白居易的《唐诗》《感鹤》,原文:不惟恋主人,兼亦狎鸟鸢 |
【琛】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位酌献用《贵安》。》,原文:风樯迅疾,琛舶来还 |
【磊】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
磊漓,来源于姜特立的《宋诗》《闻常伯韩公下世感赋 其一》,原文:胸襟磊落尘埃外,尊酒淋漓笔砚间 |
【同】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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同圣,来源于真德秀的《宋诗》《嘉定六年皇后阁春贴子词五首 其一》,原文:圣德天同大,熙然万物春 |
【蕙】【音】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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蕙音,来源于无名氏的《宋词》《行香子慢》,原文:韶音按、露觞将进,蕙炉飘馥香浓 |
【麒】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于舒邦佐的《宋诗》《伏枕》,原文:天上麒麟阁,沙边鸥鹭盟 |
【栎】【予】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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栎予,来源于杨时的《宋诗》《谢詹司业送酒》,原文:嗟予樗栎材,臃肿世所捐 |
【融】【澜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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融澜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》,原文:凝融为漪澜,复结作莹琇 |
【曦】【嫣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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曦嫣,来源于丘葵的《宋诗》《和心泉问柳》,原文:初晓晴曦为写真,嫣然一笑换千颦 |
【壹】【渝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞 |
【治】【圆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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治圆,来源于徐钧的《宋诗》《姚崇》,原文:天资权谲性圆通,相业开元治效中 |
【韪】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳 |
【宛】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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宛,来源于张嵲的《宋诗》《去年十一月十二日致宏如秦州仆饯之余口复到生口作别明年六月十二日仆自竹山避地溯流上余口道由生口复经分手之地感时书事奉寄致宏时建炎四年也》,原文:重经分手地,物色宛如许 |
【莞】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
莞意,来源于陈渊的《宋诗》《自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道》,原文:放情千里迥,悟意一笑莞 |
【珈】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》,原文:旧宅邻三徙,新恩副六珈 |
【烯】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」君愧于泄冶,不能用其言而杀之 |
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