在中国传统文化中,生辰八字被视为揭示个人命运的重要工具。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成八个字,即所谓的“八字”。这些八字不仅被认为能够反映一个人的性格、健康、婚姻等方面,还被用来预测职业发展和官位高低。官位,在古代中国社会中,是衡量一个人社会地位和成就的重要标志。因此,许多人相信,通过分析生辰八字,可以预知一个人是否具备成为官员的潜质,以及他们在官场上的表现。
生辰八字与官位之间的联系,主要基于五行相生相克的理论。五行包括金、木、水、火、土,每种元素都有其特定的属性和相互关系。在八字分析中,如果一个人的八字中官星(代表官位的星)旺盛,且与其他五行元素和谐相生,那么这个人被认为有较高的官运。相反,如果官星受到克制或衰弱,那么官运可能不佳。
然而,现代社会中,职业发展的路径远比古代复杂多样。虽然生辰八字可以提供一种传统的视角来审视个人的职业潜力,但它并不能完全决定一个人的职业成就。现代职业规划更多地依赖于个人的教育背景、技能、经验以及市场需求。因此,将生辰八字与现代职业规划相结合,可以为个人提供更全面的职业发展建议。
对于那些对生辰八字与官位关系感兴趣的人来说,了解自己的八字不仅是一种文化传承的体验,也是一种自我探索的过程。通过深入分析八字,个人可以更好地理解自己的优势和劣势,从而在职业选择和发展中做出更明智的决策。同时,这也提醒我们,无论命运如何,个人的努力和坚持始终是通往成功的关键。
生辰八字跟官位
芗寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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芗寒,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬正仲》,原文:西去芗巖才半里,有蛟寒蛰得沉罾 |
妤梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于刘孝孙的《唐诗》《赋得春莺送友人》,原文:翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲 |
爕缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
娴韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
惜琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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惜,来源于杜甫的《唐诗》《寄高三十五书记》,原文:叹惜高生老,新诗日又多 |
虔憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:虔恭问杯珓,畴昔梦摴蒱 |
惟若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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惟若,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其一九》,原文:予监若兹,惟天是眷 |
崇皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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崇,来源于洪朋的《宋诗》《送李元中》,原文:愿君崇明德,慰我记末照 |
蒂琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 怨诗》,原文:岂无摇落苦,贵与根蒂连 |
翩音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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翩音,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 九》,原文:经章音韵细,风磬清泠翩 |
町晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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町,来源于徐集孙的《宋诗》《本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:此翁平生意,故自畧畦町 |
娆峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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娆,来源于卢炳的《宋词》《贺新郎》,原文:有玉人、向晚妖娆,洗妆梳束 |
篁岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于李弥逊的《宋诗》《上巳日陪徽守游白水寺继登西山继白堂晚饮》,原文:自偃松篁如唤客,后开桃李尚留春 |
晰奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
燮爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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燮,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:官家燮理当有人,太史还看书大有 |
毓戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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毓,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:翦除败类毓良淑,宛若嘉谷纯无稊 |
潮云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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潮云,来源于晁端彦的《宋诗》《龙湫观瀑》,原文:泻疑云汉落,涌若海潮来 |
孜夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其二》,原文:居今实思古,孜孜慕前躅 |
至仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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至仞,来源于陈与义的《宋诗》《秋日客思》,原文:蓬莱可托无因至,试觅人间千仞岗 |
怀玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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怀玖,来源于黄庭坚的《宋诗》《古风次韵答初和甫二首 其二》,原文:兰荃盈怀报琼玖,冠缨自洁非沧浪 |
谒棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于李复的《宋诗》《出承天院候客》,原文:到官今年五,踽踽几持谒 |
缥缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缥缤,来源于顾鉴中的《元曲》《中吕・普天乐答沈甥书》,原文:郁孤闷翠烟缥渺,覆清寒苍雪缤纷 |
兴越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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兴越,来源于皇甫冉的《唐诗》《三月三日后亭泛舟》,原文:越中山水高且深,兴来无处不登临 |
琢旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于商倚的《宋诗》《和慎思秋日同文馆 其二》,原文:养莪方在沚,琢玉已成章 |
瑚鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅表兄江行见桃花》,原文:我兄瑚琏姿,流落瘴江浦 |
资恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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资恒,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 二十四》,原文:若买山资言不及,恒河沙劫用无穷 |
常璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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常,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:常事不书,此何以书 |
琛矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:青绮禁门符命锡,离珠御府天琛积 |
川骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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川,来源于蔡伸的《宋词》《定风波》,原文:满川烟暝满帆风 |
析湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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析,来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》,原文:居拙思营窟,炊穷欲析骸 |
朦町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》,原文:(带云)其时朦胧睡里,梦见神奴儿也曾道来 |
炀霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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炀,来源于徐夤的《唐诗》《忆潼关》,原文:隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如 |
澎纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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澎,来源于郭祥正的《宋诗》《端州逢故人刘暐光道致酒鹄奔亭作》,原文:秋水正弥漫,醉胆逐澎湃 |
勤燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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勤,来源于吕稽中的《宋诗》《挽和靖先生诗三首 其二》,原文:勤勤付斯道,矢死奉成规 |
庭淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:荒庭日脚又垂西 |
贤葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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贤葆,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:老矣蠲其华,寄贤而葆真 |
文冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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文冽,来源于韩维的《宋诗》《监宿同邻几赋》,原文:萧条广文直,冷冽久不寐 |
攸郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟厥攸居,政事惟醇 |
自瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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自瑚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵信守李秬二首 其二》,原文:阊阖自应行发轫,珊瑚终未拂垂竿 |
晃鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 寺后湫水》,原文:参差见坤轴,晃荡连水府 |
箐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
秋钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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秋,来源于陆游的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:震泽秋万顷 |
汶郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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汶,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五九》,原文:一片夕阳无限好,汶河西上酒楼高 |
彰谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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彰,来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》,原文:李斯篆隶岂不好,彰彰奸迹流自秦 |
瑹嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三春荐嘉禾 |
芍至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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芍至,来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵茂嘉郎中双头芍药二首 其二》,原文:当年负鼎去干汤,至味须参芍药芳 |
炳禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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炳,来源于李白的《唐诗》《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》,原文:裴生览千古,龙鸾炳文章 |
琤鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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琤,来源于释道潜的《宋诗》《秋日西湖 其二》,原文:琤然一叶堕空庭,似唤幽人梦欲醒 |
政懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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政懿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和》,原文:英猷被寰宇,懿躅隆邦政 |
予瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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予,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:终鲜兄弟,维予与女 |
重沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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重沅,来源于吕本中的《宋诗》《送韩临亨提举》,原文:君行赴何许,沅江隔重湖 |
存憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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存憧,来源于岳珂的《宋诗》《胡已茂鹗章帖赞》,原文:此帖之存,所以愧今日之憧憧 |
悟姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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悟,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:悟此雪词,龟龙参前 |
汶本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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汶本,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:家本汶阳县,累世事耕蚕 |
斐若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于无名氏的《宋词》《虞神・虞神歌》,原文:九歌毕奏斐然殊 |
恬莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》,原文:版图之地半腥羶,恬不复谁余百年 |
临楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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临楠,来源于白玉蟾的《宋诗》《幽兴》,原文:一春病酒废登临,风搅石楠花满林 |
追备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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追备,来源于张耒的《宋诗》《钦慈皇后挽词二首 其一》,原文:余烈光彤史,追荣备母仪 |
兹栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣武 其二》,原文:亟命止戈,无兹黩刑 |
舸畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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舸畅,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟 |
旬蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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旬,来源于柳永的《宋诗》《题中峰寺》,原文:旬月经游殊不厌,欲归回首更迟回 |
玉静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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玉静,来源于谭铢的《唐诗》《题九华山》,原文:或如碧玉静,或似青霭鲜 |
嘉勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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嘉勘,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:近代有不昳,如刘师培、李嘉言等提出勘误和改编的意见,偶然也提到尚有可补之诗 |
怀玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于俞德邻的《宋诗》《为马受益题韩滉画子母牛图》,原文:犊儿母怀不父怀,母子僔沓形离 |
桅搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《中秋阻风二首 其一》,原文:干坤老大知心久,日日南风滞去桅 |
重磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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重磊,来源于刘弇的《宋诗》《再用前韵酬达夫 其五》,原文:百鬼揶揄成故态,一胸块磊信重围 |
枝韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于杜荀鹤的《唐诗》《离家》,原文:槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉 |
璋茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:初度充闾佳气,当年瑞、应弄圭璋 |
颖漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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颖漫,来源于杨公远的《宋诗》《上赵相公 其二》,原文:毛颖漫供烟雨耒,石泓聊当稻粱田 |
驰仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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驰仓,来源于李纲的《宋词》《水龙吟》,原文:向郊原驰突,凭陵仓卒,知战守、难为计 |
怀伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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怀伽,来源于杨万里的《宋诗》《寄题庐山楞伽寺三贤堂呈南康太守曾致虚》,原文:楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年 |
飖沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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飖沥,来源于杨巨源的《唐诗》《春雪题兴善寺广宣上人竹院》,原文:竹风催淅沥,花雨让飘飖 |
漪觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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漪觉,来源于宋庠的《宋诗》《留台吴侍郎时泛小舟临玩清洛辄成拙诗奉寄》,原文:湍鸣知乱石,漪碎觉跳鳞 |
纾武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人似前人》,原文:老友姑从方外求,危时亦可少纾忧 |
津钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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津钲,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:旧茔盟津北,野窆动鼓钲 |
岿砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于艾性夫的《宋诗》《大佛头》,原文:锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然 |
永壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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永壬,来源于楼钥的《宋诗》《鲍潮州挽词 其二》,原文:客授壬辰岁,巍科盛永嘉 |
隽政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于齐己的《唐诗》《谢丁秀才见示赋卷》,原文:圣后求贤久,明公得隽稀 |
瑄媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
至圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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至圭,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐霞锦》,原文:刀圭入口羽翰生,至今去作羣仙父 |
馚琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
蓁萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黄庭坚的《宋诗》《明月篇赠张文潜》,原文:榛艾蓁蓁前吾牛兮,疻不可更扶 |
睿焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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睿,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 拜洛》,原文:菲躬承睿顾,薄德忝坤仪 |
炀芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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炀,来源于姚合的《唐诗》《扬州春词三首 二》,原文:可怜游赏地,炀帝国倾亡 |
滢桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
忱宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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忱宁,来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》,原文:王忱希范宁,羊昙宗谢傅 |
朔铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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朔铭,来源于周必大的《宋诗》《靖州太守李秀实挽词二首 其二》,原文:朔风知客恨,犹欲返铭旌 |
存仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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存仲,来源于晁衡的《唐诗》《思归》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗,「报恩」作「报国」 |
白睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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白睨,来源于吕陶的《宋诗》《焦夫子画》,原文:笑歌千古已白日,睥睨六合皆红尘 |
暄菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于白居易的《唐诗》《会昌春连宴即事》,原文:光风初澹荡,美景渐暄妍 |
漾镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于岑参的《唐诗》《秋夕听罗山人弹三峡流泉》,原文:演漾怨楚云,虚徐韵秋烟 |
琥奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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琥,来源于程敦厚的《宋诗》《和冬曦海棠》,原文:苞嫩相思密,红深琥珀光 |
喻璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于陆游的《宋诗》《近村民舍小饮》,原文:昔人喻死生,谓若屈伸臂 |
中英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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中英,来源于郑遨的《唐诗》《茶诗》,原文:嫩芽香且灵,吾谓草中英 |
犹祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于姚述尧2的《宋词》《临江仙》,原文:狂歌犹记少陵诗 |
觉翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于释正觉的《宋诗》《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之乞语书其上》,原文:缘起佛种,觉生幻尘 |
奕雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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奕雅,来源于张元干的《宋诗》《福帅生朝二首 其二》,原文:金貂赫奕照来仍,雅意诸郎以寿称 |
资亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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资亭,来源于宋祁的《宋诗》《水文叠石》,原文:巧匠取之出,入资园亭趣 |
沅蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十五日发岳州》,原文:浩浩沅湘疾,滔滔孟夏长 |
珞盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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珞盂,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
