搬家是人生中的一件大事,许多人都会在搬家前选择一个吉利的日子,以期在新居中获得好运和幸福。在中国传统文化中,搬家择日是一个非常重要的环节,许多人会根据自己的生辰八字来选择搬家的日子。那么,搬家选日子真的需要生辰八字吗?本文将从传统习俗和现代观念两个角度来探讨这个问题。
首先,从传统习俗的角度来看,搬家择日确实与生辰八字有着密切的关系。生辰八字是根据个人的出生年、月、日、时来推算的,它被认为能够反映一个人的命运和运势。在搬家时,选择一个与个人生辰八字相合的日子,被认为能够带来好运,避免不利的影响。例如,有些人会选择与自己八字中“喜用神”相合的日子搬家,以期在新居中获得更好的运势。
然而,随着社会的发展和人们观念的变化,现代人对搬家择日的看法也发生了一些变化。许多人认为,搬家择日虽然有一定的道理,但不必过于迷信。现代生活节奏快,工作繁忙,很多人可能无法严格按照生辰八字来选择搬家的日子。在这种情况下,选择一个自己觉得方便、合适的日子搬家,也是完全可以的。
此外,现代人更加注重实际的生活质量和居住环境,而不是仅仅依赖于选择一个吉日来获得好运。例如,许多人会在搬家前对新居进行彻底的清洁和布置,以确保居住环境的舒适和健康。这种注重实际的做法,其实也是一种“择日”的方式,只不过它更加注重的是生活的实际需求,而不是传统的风水观念。
综上所述,搬家选日子是否需要生辰八字,其实是一个因人而异的问题。对于那些非常注重传统习俗和风水的人来说,选择一个与生辰八字相合的日子搬家,可能会带来心理上的安慰和信心。而对于那些更加注重实际生活需求的人来说,选择一个方便、合适的日子搬家,同样能够获得幸福和满足。无论选择哪种方式,最重要的是在新居中过上幸福、健康的生活。
搬家选日子要生辰八字吗
渭忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于晁公溯的《宋诗》《比与鲜于柬之游池上已而辱三诗见示因次韵 其一》,原文:渭川游未能,吁嗟子方病 |
峰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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峰,来源于秦观的《宋诗》《和王忠玉提刑》,原文:嵩峰何其高,峰高气尤清 |
琢夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其四》,原文:子虽有良质,须用磨琢功 |
涛韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于朱松的《宋诗》《和谢绰中观澜亭》,原文:那知坳堂上,杯水生涛澜 |
槐颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于章八元的《唐诗》《寄都官刘员外》,原文:旧宅平津邸,槐阴接汉宫 |
禾珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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禾,来源于李昌符的《唐诗》《远归别墅》,原文:细径穿禾黍,颓垣压薜萝 |
罡昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于喻良能的《宋诗》《由上饶之贵溪舟中书事》,原文:波平如泻镜,罡密似连珠 |
陟箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》,原文:降迹临下土,成功陟上清 |
颜皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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颜皤,来源于陆游的《宋诗》《初归杂咏七首 其四》,原文:换尽朱颜两鬓皤,流年如此奈君何 |
律葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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律葭,来源于陈德武的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:土牛装罢,候葭、先飞律灰 |
岐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于韩偓的《唐诗》《鹊》,原文:化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐 |
屹町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于陈造的《宋诗》《回风矶》,原文:北矶屹对峙,其中过舟舫 |
原谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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原谆,来源于敖陶孙的《宋诗》《雪中对酒效昌黎体》,原文:所以古圣贤,谆谆畏乡原 |
宁沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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宁沁,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其六》,原文:旧见寒花蜡蔕红,宁知沁入雪肤中 |
皤尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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皤尔,来源于李觏的《宋诗》《哭女二首 其二》,原文:从前短鬓髪,为尔渐双皤 |
麒玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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麒,来源于陈普的《宋诗》《咏史 金日磾 其一》,原文:騋皇千万去无归,博得麒麟作厩厮 |
虔芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 奠币》,原文:白壁加荐,玄纁告虔 |
谊卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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谊卫,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・红绣鞋》,原文:本待要绿珠辞卫尉,则说道贾谊没长沙,可不这寄哀书的该万剐 |
箩芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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箩,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其二一》,原文:半夜归来无觅处,忍饥高卧饭箩边 |
潮飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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潮,来源于张乔的《唐诗》《江行至沙浦》,原文:城侵潮影白,峤截鸟行青 |
序与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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序与,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:」〖2〗王楙《野客丛书》卷十七云:「仆寻考《会稽集》,得明皇所为送贺老归越之序与诗,及朝士自李适[之]以下三十七人饯别之作,是时正天宝三载正月五日也 |
峥钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于王观的《宋诗》《九日狼山》,原文:山盘水转小桥通,殿角峥嵘倚乱峰 |
霖绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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霖绰,来源于陈宓的《宋诗》《和李艮翁延平山泉韵》,原文:留暑疑无地,为霖绰有天 |
泊谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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泊谒,来源于周炎的《宋诗》《黄陵题咏 其一》,原文:卧随流水下烟汀,暂泊扁舟谒庙灵 |
诗希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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诗希,来源于方回的《宋诗》《春半久雨走笔五首 其四》,原文:诗句妄希敲月贾,郡符深愧钓滩严 |
博珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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博,来源于陈师道的《宋诗》《奉陪内翰二丈醴泉避暑》,原文:但知一扇博百金,岂识双松到千丈 |
依霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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依霁,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:霁云卷尽,依旧银汉截天流 |
域潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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域潭,来源于郭祥正的《宋诗》《古剑歌》,原文:会当斩蛟深入吴潭里,不然仗汝西域击名王 |
覃经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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覃经,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉送公定》,原文:岁晚草玄经,覃思写天维 |
豫融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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豫融,来源于岳珂的《宋诗》《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉予在山中读书偶见此书而表之》,原文:又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路 |
粤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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粤凡,来源于周文璞的《宋诗》《五月五日至京口》,原文:粤从世态换,转见凡事别 |
未芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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未芊,来源于李端的《唐诗》《赠郭驸马 二》,原文:方塘似镜草芊芊,初月如钩未上弦 |
崇南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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崇南,来源于楼钥的《宋诗》《题太乙宫武林山赠易高士》,原文:中兴南渡为行都,崇列原庙太乙庐 |
采旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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采旨,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其三》,原文:翠娥谁采得,传旨赐金钱 |
馟宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于徐再思的《元曲》《黄钟・红锦袍》,原文:宣到凤凰阙 |
娴童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
蔻纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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蔻,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:擘了荔支抛荳蔻,送钩非复近前嗔 |
理胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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理,来源于朱淑真的《宋诗》《小阁秋日咏雨》,原文:抚琴闲弄曲,静坐理商宫 |
禺桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:意彼漆姓君,继世居封禺 |
羿椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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羿,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎秀才汉臣食兔》,原文:羿弧殒阳乌,曾不弋在穴 |
典书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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典书,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:爰有书契,乃立典谟 |
与皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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与皖,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》,原文:少公迩日与几政,仲氏力请得皖灊 |
岿鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陈宓的《宋诗》《五月水益小园》,原文:岿然俯溪亭,偃若与舟接 |
赫纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于方回的《宋诗》《赠郭澹溪》,原文:赫日烧空暍欲死,诗来如向雪中看 |
景由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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景由,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和赵令畤》,原文:由来景物常无价,谩道钱多会有神 |
镌滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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镌,来源于钱鍪的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰 |
朦笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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朦笙,来源于赵长卿的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:奈难堪羞涩,朦松病眼,无心听,笙簧美 |
姬泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,齐高固及子叔姬来 |
缈耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于邹浩的《宋诗》《仙宫庙》,原文:婵娟并席谁家子,缥缈吹衣万窍风 |
瑱壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
纭渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于孔平仲的《宋诗》《集于昌龄之舍》,原文:醉心渐纷纭,醉眼成恍惚 |
璆储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》,原文:璆鸣朝佩,徐出兽扉 |
映袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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映,来源于颜真卿的《唐诗》《登岘山观李左相石尊联句》,原文:德晖映巖足,胜赏延高原 |
釉琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琯,来源于宋庠的《宋诗》《北楼三首 其二》,原文:孤堞神坰畔,平原岁琯阴 |
晠伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于史达祖的《宋词》《风入松》,原文:频伽衔得堕南薰 |
童杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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童杉,来源于释德洪的《宋诗》《上巳日有怀昔从云庵老人此日山行》,原文:苍杉鬰童童,秀色动云庵 |
斯京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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斯京,来源于白居易的《唐诗》《自问行何迟》,原文:想到京国日,嬾放亦如斯 |
蔷夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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蔷夕,来源于释法具的《宋诗》《东山》,原文:鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流 |
涔尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》,原文:碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾 |
涧渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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涧渊,来源于邵清甫的《宋诗》《牛水滴》,原文:铜牛肚里虽无物,中有深深似涧渊 |
辕棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:清辔才周境,归途已驾辕 |
原汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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原汶,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:有祠扁汶川,倚山坐平原 |
旭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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旭未,来源于韩琦的《宋诗》《早行》,原文:纵吟殊未已,初旭放晴红 |
丁缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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丁缈,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫三十韵》,原文:神仙高缥缈,环珮碎丁当 |
琪樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》,原文:城霞与琪树,璨璨助诗才 |
诺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于欧阳修的《宋诗》《登绛州富公嵩巫亭示同行者》,原文:嵩山近可爱,泉石吾已诺 |
礴荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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礴荷,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其七》,原文:当日解衣盘礴意,明明分付一池荷 |
虢耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:今虢为不道,保于逆旅,以侵敝邑之南鄙 |
潮追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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潮追,来源于李光的《宋诗》《次韵元裕同游东山佳什东坡所谓爱此小天竺即其地也》,原文:相望柳柳州,追配韩潮阳 |
芉熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
淇昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:淇水徒自深,浮云不堪托 |
召帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:乱作,管夷吾、召忽奉公子纠来奔 |
汉鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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汉鹤,来源于晁补之的《宋诗》《次韵四叔父寄贺二叔父少监入馆并见寄诗》,原文:老鹤长鸣近天汉,可容丛灌和骊庚 |
卫卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:甲午,卫侯衎复归于卫 |
笠宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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笠宗,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:灵运曲笠,林宗折巾 |
鉴笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:水鉴中看尤未老 |
宁隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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宁隋,来源于周昙的《唐诗》《隋门 独孤后》,原文:储贰不遭谗搆死,隋亡宁便在江都 |
执笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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执笙,来源于王铚的《宋诗》《无题》,原文:孰执招真旗,笙箫下空阙 |
乔染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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乔染,来源于董嗣杲的《宋诗》《溪村晚步即事二首 其一》,原文:三日不行亭北路,谁将丹缬染乔枫 |
旒恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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旒,来源于夏竦的《宋诗》《观唐明皇山水字流杯石应制》,原文:偃波分密坐,垂露直前旒 |
韦粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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韦,来源于钱起的《唐诗》《陪南省诸公宴殿中李监宅》,原文:将门高胜霍,相子宠过韦 |
菀轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》,原文:有菀者柳,在水之湄 |
勤悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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勤悟,来源于拾得的《唐诗》《诗 六》,原文:教汝痴众生,慧心勤觉悟 |
幽玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂二十二首 其一九》,原文:云收幽谷静,雨歇幽涧鸣 |
轼瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘子寰的《宋诗》《寿张仓》,原文:鹓行稍厌承明直,熊轼来颁建水春 |
爀麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
栗汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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栗汝,来源于陆游的《宋诗》《战城南》,原文:诏书许汝以不死,股栗何为汗如洗 |
里煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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里煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华江南安抚》,原文:千里宣德泽,煦如春风驰 |
炫勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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炫,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
娄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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娄尚,来源于杜甫的《唐诗》《折槛行》,原文:娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣 |
藻媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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藻媛,来源于范成大的《宋诗》《张正字母夫人朱氏挽词》,原文:苹藻仪邦媛,诗书了岁华 |
远芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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远芊,来源于宋庠的《宋诗》《春野五首 其五》,原文:远木芊芊茂,幽花脉脉开 |
祈岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其三》,原文:劳来穷人谋,祈禳与天通 |
域郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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域,来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》,原文:茫茫银世界,荡荡月阃域 |
鸯宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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鸯宜,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》,原文:鸳鸯戟翼方在梁,福禄其宜无不臧 |
搦临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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搦临,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・山石榴》,原文:腰枝一搦东风摆,谪仙女临凡界 |
经本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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经本,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二十二》,原文:(以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未见注八首 |
炽策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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炽,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:但悬此幅清吾心,千巖炎伏曦景炽,布褐推车我不避 |
旆仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于周邦彦的《宋词》《大》,原文:墙头青玉旆,洗铅霜都尽,嫩梢相触 |
岭琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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岭琛,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
