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5月22日生辰八字男的命运解析与性格特点

冯莱作者：冯莱2025-06-08 09:42:29

5月22日出生的男性，其生辰八字往往蕴含着独特的命运密码。根据中国传统命理学，生辰八字由出生年、月、日、时的天干地支组成，能够反映一个人的性格、命运和未来走向。对于5月22日出生的男性来说，他们的八字通常具有以下特点：首先，他们的命格中往往带有较强的木元素，这象征着生机与活力，使得他们在生活中充满朝气与进取心。其次，他们的八字中火元素也较为突出，这赋予了他们热情、开朗的性格，同时也使得他们在面对挑战时能够保持积极的态度。然而，木火相生也可能带来一些负面影响，比如情绪波动较大，容易冲动。因此，5月22日出生的男性在日常生活中需要学会控制情绪，保持冷静与理智。在事业方面，他们的八字显示他们适合从事需要创造力和领导力的工作，如艺术、设计、管理等领域。他们的热情与活力能够感染周围的人，带领团队取得成功。在感情方面，他们的八字显示他们对待感情较为专一，但也需要学会平衡工作与生活，避免因过度投入事业而忽视家庭。总的来说，5月22日出生的男性具有独特的命运轨迹，他们的八字揭示了他们的性格特点与未来走向，帮助他们更好地规划人生。

5月22日生辰八字男

阑沛

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
阑沛，来源于张说的《唐诗》《舞马词 四》，原文：帝皁龙驹沛艾，星阑骥子权奇

柃征

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
征，来源于孟郊的《唐诗》《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》，原文：请君驻征车，良遇难再觌

艾卫

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
艾卫，来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》，原文：赐衣缠紫艾，卫甲缀朱綅

燮梧

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
燮，来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》，原文：调元老手自燮理，鬖鬖绿发双方瞳

堰燝

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
堰，来源于魏岘的《宋诗》《它山堰次永嘉薛叔振韵》，原文：一朝堰此水，千载粒吾民

珞泽

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
珞，来源于王迈的《宋词》《贺新郎》，原文：璎珞珠垂缕

圣槐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
圣槐，来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 自述并谢留守相公》，原文：千载亲逢圣，三槐位忝公

文炔

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
文，来源于黎盘云的《宋诗》《櫂歌联句》，原文：无正文

憬涛

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
憬，来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》，原文：憬彼夷蛮，来顺来从

尹昃

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
尹，来源于陆游的《宋诗》《谢王彦光提刑见访并送茶》，原文：不怕客嘲轻薄尹，要令我识老成人

茂匡

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
茂，来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其一》，原文：八叶炎图茂，千龄圣主昌

楦悟

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
楦，来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》，原文：笑杀楦中青紫，从他皮里阳秋

澎爀

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
澎，来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》，原文：至今澎湃中，常欲光景燃

峤燃

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
峤燃，来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・隔尾》，原文：你莫不是燃犀温峤江心里走，你莫不是鼓瑟湘灵水面上游，却教我呆邓邓葭蒲边耐心守

沦兆

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
沦，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制早发三乡山行》，原文：遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦

璋渲

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
璋，来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》，原文：古人是思，是思是为，如璋如圭

蓬鹤

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
蓬鹤，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠张知堂》，原文：高卧云堂留梦醒，笑骑白鹤归蓬莱

晤缥

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
晤，来源于宋庠的《宋诗》《和柴天休郑舍人奉祠太一见怀之作》，原文：劳君怀晤语，此夕宿坡銮

琮绪

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
琮，来源于韦骧的《宋诗》《嘉燕堂》，原文：琤琮虽欠泉声玉，琐碎仍多竹影金

其圣

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
其圣，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

滦辰

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
滦，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》，原文：夜汲长城窟，晓涉滦河源

屿尚

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
屿尚，来源于严维的《唐诗》《入唐溪》，原文：环屿或明昧，远峯尚氛氲

缈浚

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
缈，来源于黎廷瑞的《宋诗》《三月二十九日还家花事已过独碧桃盛开》，原文：念远怅悠悠，缑山缈孤鹤

箫楦

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
箫，来源于冯山的《宋诗》《和邓内翰游乌奴寺》，原文：一茶游兴尽，箫鼓欲催还

曦筠

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
曦，来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》，原文：见曦魂蟾魄，升沈昼夜，光含万象，机应丹台

笈普

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
笈，来源于周密的《宋诗》《记梦》，原文：冰绡䌹清气，宝笈龛琼书

存杉

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
存杉，来源于刘攽的《宋诗》《承天寺翠景亭 其一》，原文：一山篁竹间松杉，伏虎犹存居士庵

豫苏

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
豫苏，来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》，原文：煌煌苏氏挺三秀，豫章杞梓参青冥

涌休

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
涌休，来源于黄滔的《唐诗》《寄陈侍御》，原文：醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花

茂兆

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
茂兆，来源于刘禹锡的《唐诗》《哭庞京兆》，原文：天上别归京兆府，人间空数茂陵阡

勃奎

拼音五行释意
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
勃，来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》，原文：可属大事，敦厚如勃

楹庄

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
楹庄，来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其三》，原文：庄舍宜先立，山楹却渐营

炀鸿

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
炀，来源于胡致能的《宋诗》《句》，原文：吴王殿里笙歌罢，炀帝城边草木荒

瑄烽

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
瑄，来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：虚次停垂佩，登坛俨奉瑄

隽墨

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
隽墨，来源于沈与求的《宋诗》《杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二》，原文：书生梦想从军乐，隽语铭功墨未干

湛武

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
湛武，来源于李彦方的《宋诗》《题万年宫》，原文：日华晴射武夷峰，湛碧溪流照玉骢

常圭

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
常圭，来源于林逋的《宋诗》《病中 其二》，原文：廉肆有征常遇困，刀圭无状为攻深

映融

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
映融，来源于葛胜仲的《宋诗》《襄阳大悲院作》，原文：圆融声度垣，变现月映水

琥继

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
琥，来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・越调/斗鹌鹑》，原文：玳瑁珊瑚，砗磲琥珀，你当初生处生，今日个可便来处来

桓淅

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
桓，来源于韦骧的《宋诗》《晚洲岭》，原文：潜慕汉忠臣，叱驭毋盘桓

庭濡

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
庭，来源于赵彦端的《宋词》《相思引・琴调》，原文：小庭深幕堕娇云

薏捷

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
薏，来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》，原文：人生富贵一衰歇，会令薏苡成明珠

琥振

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
琥，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：赐子家子双琥，一环，一璧，轻服，受之

扬夷

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
扬夷，来源于徐钧的《宋诗》《陈寔》，原文：世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和

莱巍

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
莱，来源于莫蒙的《宋词》《江城子》，原文：銮殿蓬莱，早晚奉论思

桥京

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
桥京，来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》，原文：露凉时、零乱多少寒，神京远，惟有蓝桥路近

泽庭

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
泽庭，来源于梅尧臣的《宋诗》《王氏昆仲归宁》，原文：共将彭泽酒，称寿向庭闱

晷笙

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
晷，来源于孔平仲的《宋诗》《次韵常父二十九日闸上作》，原文：泊舟不厌城南浅，谈笑淹留惊晷短

芗桦

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
芗，来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 奠币登歌》，原文：管罄升，坛芗集

樨炯

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
樨，来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》，原文：樨梧殖岁首，擢起青琅玕

樟箫

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
樟，来源于许浑的《唐诗》《行次虎头巖酬寄路中丞》，原文：樟亭去已远，来上虎头巖

樗麒

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
樗，来源于周孚的《宋诗》《次崔隠叟韵赠端甫》，原文：共叹飘蓬真命尔，相看樗散却天然

莞盂

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
莞，来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》，原文：黄公金华伯，莞尔回一眄

钊霄

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
钊，来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》，原文：姚宋已死九龄黜，谁使杨钊继林甫

挚苓

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
挚，来源于梅尧臣的《宋诗》《读裴如晦万里集书其后》，原文：宋子序其端，精悍孰钳挚

滇普

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
滇，来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》，原文：乡人记我少年日，滇马为致风前鸟

峥皤

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
峥，来源于李新的《宋诗》《笋竹》，原文：峥嵘泽国与烟村，饱见尖尖破土痕

未祈

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
未祈，来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》，原文：夏祈良未拟，商祷讵为俦

婳札

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

情琬

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
情琬，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：嫣然若有惜花情，愿丐锦章镌琬琰

樟柏

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
樟柏，来源于黄敏求的《宋诗》《初秋白云道院 其一》，原文：桧柏株樟竹与松，四山互长翠阴浓

识决

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
识决，来源于自在的《唐诗》《三个不归颂 二》，原文：苦节劳形守法威，幸逢知识决玄微

莱鸥

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
莱，来源于无名氏的《宋词》《西江月》，原文：小春霏霭瑞蓬莱

岱昃

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
岱，来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，原文：旁罗越君臣，泰岱临岣嵝

域笠

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
域，来源于汪元量的《宋诗》《居延》，原文：忆昔苏子卿，持节入异域

崇醇

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
崇，来源于王令的《宋诗》《樗髙操》，原文：崇崇北丘，其上有樗

璋樨

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
璋，来源于杨时的《宋诗》《戏赠詹安世》，原文：摛辞镂圭璋，吐论森剑戟

漳鑫

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
漳，来源于顾况的《唐诗》《酬漳州张九使君》，原文：鞭马广陵桥，出祖张漳州

珺轶

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
轶，来源于牟巘的《宋诗》《有翅天马图》，原文：一朝乘之逍遥出六合，奔风轶电那容追

景荏

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
景荏，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《疏影》，原文：［老旦上］韶光荏苒，叹桑榆暮景，贫困相兼

廷楣

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
廷，来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》，原文：誓酬君王宠，愿使朝廷肃

楹熠

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
楹，来源于刘弇的《宋诗》《送哲公禅老二首 其二》，原文：人王邑一隅，古屋才数楹

境翌

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
境，来源于王十朋的《宋诗》《乞祠不允》，原文：入境身即病，到官日呼医

术媵

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
术，来源于崔融的《唐诗》《咏宝劒》，原文：五精初献术，千户竞沦都

昭汶

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
昭，来源于王珪的《宋诗》《皇帝冬至御大庆殿举第二盏酒奏嘉禾之曲》，原文：太平之符，昭发众瑞

晗媵

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

朔珺

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
朔，来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》，原文：北流吞朔易，西极落欃枪

博析

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
博析，来源于陈文蔚的《宋诗》《别仓使二首 其二》，原文：器充宏博干坤大，理析精微律吕谐

唯萱

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
唯萱，来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》，原文：唯君比萱草，相见可忘忧

胤戈

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
胤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》，原文：我亦小国胤，易名慙见优

莱骋

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
莱，来源于岑参的《唐诗》《酬成少尹骆谷行见呈》，原文：忆昨蓬莱宫，新授刺史符

毓棂

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
毓，来源于张侃的《宋诗》《嘲梅花》，原文：数株篱落外，生毓任元功

贤璋

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
贤璋，来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》，原文：应当有子问贤否，弄璋弄瓦诗人口

胤羲

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
胤羲，来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》，原文：包茅齐服楚，奏鼓胤征羲

珞桢

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
珞，来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》，原文：贵人争买百璎珞，此心儿女久已降

灿亘

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
灿亘，来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》，原文：独流天地间，万古亘光灿

薏昶

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
薏，来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》，原文：不须留薏苡，重遣世人疑

傅波

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
傅波，来源于李洪的《宋诗》《僧惠白莲 其一》，原文：绰约汉宫黄傅额，依稀洛浦韈凌波

朴彦

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
朴彦，来源于赵鼎的《宋诗》《舟中呈耿元直》，原文：只今云台罗俊彦，鄙贱老丑憎朴疏

央君

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
央君，来源于王之道的《宋诗》《送管养正长歌》，原文：我独不复伤，知君壮志殊未央

茗执

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
茗，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄许越州》，原文：卧龙生茗舌，鼓角催新阳

运淮

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
运淮，来源于谢逸的《宋诗》《寄李彬》，原文：江淮宽运漕，幕府得优游

滦里

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
滦里，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》，原文：滦人薪巨松，童山八百里

嶂章

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
嶂章，来源于赵抃的《宋诗》《送任浩朝散赴鄱阳景德镇》，原文：去路溪山排古嶂，满囊金玉贮新章

境绡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
境，来源于任诏的《宋诗》《冰井》，原文：可以濯我缨，悠然脱尘境

烊焘

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

琤缃

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
琤，来源于张方平的《宋诗》《散水巖潄玉亭》，原文：散漫难收珠网绽，琤瑽不断玉山摧

槐绍

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
槐绍，来源于强至的《宋诗》《王广渊郎中挽词》，原文：祖烈系谁绍，三槐老北堂

煊京

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫

艾椎

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
艾，来源于程俱的《宋诗》《南窗夜集叔问戏取樟木脑然雪为灯因与仲嘉叔问联句一首》，原文：初疑水焚槐，忽若镜加艾

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