在中国传统文化中,生辰八字被视为个人命运的重要组成部分,尤其在婚姻匹配中扮演着关键角色。传统上,男女双方在谈婚论嫁时,会交换生辰八字,以便通过算命先生或风水大师来预测两人的婚姻是否和谐、幸福。这一习俗源于古代对天时、地利、人和的重视,认为通过生辰八字的匹配,可以避免婚姻中的不和谐因素,确保夫妻双方能够白头偕老。然而,随着现代社会的发展,这一传统习俗也面临着诸多挑战和质疑。
首先,生辰八字的匹配是否真的能够决定婚姻的幸福?现代心理学和社会学研究显示,婚姻的幸福与否更多取决于夫妻双方的沟通、理解、包容和共同成长,而非生辰八字的匹配。其次,将生辰八字拿到女方家写是否合适?在一些地区,这一做法被视为对女方家庭的尊重和信任,但在另一些地区,则可能被视为对女方隐私的侵犯。因此,这一习俗在现代社会中是否仍然适用,值得深思。
此外,随着科技的进步,越来越多的人开始通过网络平台进行婚姻匹配,生辰八字的匹配也逐渐被其他更为科学和客观的评估方法所取代。例如,一些婚恋网站通过大数据分析,结合用户的性格、兴趣、价值观等多维度信息,来推荐合适的伴侣。这种现代婚姻匹配方式,不仅更加高效,也更能满足现代人对婚姻的多元化需求。
综上所述,生辰八字在婚姻习俗中的重要性虽然不可忽视,但在现代社会中,其适用性和有效性也面临着诸多挑战。将生辰八字拿到女方家写是否合适,需要根据具体情况和双方家庭的意愿来决定。无论如何,婚姻的幸福最终还是要靠夫妻双方的共同努力和经营,而非仅仅依赖于生辰八字的匹配。
生辰八字拿到女方家写可以吗
诣萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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诣,来源于岑参的《唐诗》《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》,原文:绝顶诣老僧,豁然登上方 |
尚筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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尚筝,来源于冯延巳的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:残日尚弯环,玉筝和泪弹 |
奎雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于方回的《宋诗》《十月二十二夜三更读清波杂志至五更》,原文:金陵三不足,奎聚天地剖 |
种昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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种,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大》,原文:种善如种禾,去恶如去稂 |
武栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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武栎,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》,原文:殊胜建武谷,更愈栎阳金 |
瞻净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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瞻净,来源于李纲的《宋诗》《还自鼓山过鱓溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首 其三》,原文:千种光明瞻瑞相,六根清净为还源 |
娄瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:邾娄人言曰:“接菑,晋出也 |
琀绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章 其二》,原文:诏书络绎催朝天,紫薇帝庭领列仙 |
冰品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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冰品,来源于晁端礼的《宋词》《西江月》,原文:洛浦神仙流品,姑山冰雪肌肤 |
璎桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
与禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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与禾,来源于陈掞的《宋诗》《破山寺双头白莲》,原文:请君以图献天子,当与嘉禾并周史 |
旎白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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旎,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛,慢松松凤髻高盘,高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》,原文:旖旎,百倍儿精神 |
涔维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘敞的《宋诗》《郡斋燕居寄海陵道粹仪真景休高邮不疑三太守学士》,原文:鷾鸸避落实,蜎蠉安蹄涔 |
晴莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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晴莱,来源于王庭珪的《宋诗》《干龙节致语口号》,原文:红日初生碧海边,蓬莱金殿起晴烟 |
蘅楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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蘅楣,来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵》,原文:荪壁辛楣屋缭蘅,闲人一榻少人争 |
堇颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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堇颜,来源于曾丰的《宋诗》《赠邬文伯》,原文:纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之 |
天品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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天品,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢太守惠茶》,原文:不预头纲评四品,恍惊流落滞天涯 |
暌皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于程洵的《宋诗》《予甲戌岁与惠州麦少韩始相会于都下后十九年复会焉今又六年而少韩见予益勤将东归为诗四章以别 其一》,原文:邂逅京华忆昔时,匆匆长恨遽暌离 |
旌琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其六》,原文:待继开宾合,聊为拥使旌 |
献畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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献,来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》,原文:献俘将策勋,得隽众称快 |
璎辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
莆姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于林藻的《唐诗》《夜》,原文:(《莆风清籁集》卷一) |
戍珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于李益的《唐诗》《观回军三韵》,原文:万里将军没,回旌陇戍秋 |
璋团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于张祜的《唐诗》《梦李白》,原文:(南宋蜀刻本《张承吉文集》,承江宁唐圭璋先生见告 |
兆泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于虞俦的《宋诗》《和广德宋宰喜雨》,原文:一雨丰年兆可探,全胜雪瑞白成三 |
淖炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平明践淖行百里,轻快勿假灵寿扶 |
璆澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于汪元量的《宋诗》《嵩山 其二》,原文:安得会璆韶,共作瑶池客 |
婧凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 雍和》,原文:风管晨凝,云歌晓啭 |
绎罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于吴龙翰的《宋诗》《拜李谪仙墓》,原文:蓬池与紫阁,轩盖绎相从 |
颐绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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颐,来源于许及之的《宋诗》《次韵袁尚书同年巫山之什》,原文:长安父老久延颈,关外饟餽宽张颐 |
娥礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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娥礴,来源于陈著的《宋诗》《董伯和竹溪寓居》,原文:三井西边十亩坡,与云盘礴傲羲娥 |
桅禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于范成大的《宋诗》《夜泊湾洲大风雨未至衡州一百二十里》,原文:灯婢烛囊衣,篙师理樯桅 |
杨凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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杨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六》,原文:何似杨岐栗棘蓬,秦时 |
蔷阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张耒的《宋诗》《晚春四首 其二》,原文:蔷薇倒架笋过邻,梦泽茫茫欲晚春 |
婴珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于张九龄的《唐诗》《出为豫章郡途次庐山东巖下》,原文:纷吾婴世网,数载忝朝簪 |
颉岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于李之仪的《宋诗》《睡起》,原文:见尔初衔泥,生子已颉颃 |
兆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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兆槐,来源于谢逸的《宋诗》《送朱世英 其一》,原文:赤舄未容趋北阙,绿槐先已兆东墙 |
采颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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采颐,来源于陈普的《宋诗》《学诗 其二》,原文:摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌 |
恽淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《西溪》,原文:苦吟防柳恽,多泪怯杨朱 |
泊真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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泊真,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:寝兴思其义,澹泊味始真 |
瑧恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于朱履的《宋诗》《赠铅山余适正》,原文:墙屋文绣竞纷华,盘馔腥羶恣罗列 |
越飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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越,来源于谢翱的《宋诗》《谢子静寄端午药煎》,原文:颇忆越吟人,性静无所苦 |
琪由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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琪由,来源于白居易的《唐诗》《归田三首 一》,原文:金门不可入,琪树何由攀 |
英町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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英,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:这英才美貌,一双不枉 |
漳苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答张宗益工部》,原文:昔忝临漳守,娱心自退公 |
真润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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真润,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 屈原》,原文:江上流人真浪死,谁知浸润悮深诚 |
朦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于令狐楚的《唐诗》《闺人赠远二首 二》,原文:朦胧残梦里,犹自在辽西 |
冬铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于王观的《宋词》《天香》,原文:尽道穷冬,元来恁好 |
怡绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于丁讽的《宋诗》《诗一首》,原文:我来自北几千里,景陵一到心怡然 |
文珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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文珈,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》,原文:宝珈宜服象,文锦合轩鱼 |
鸥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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鸥峨,来源于綦崇礼的《宋诗》《故李察院挽歌辞二首 其二》,原文:宪府初峨豸,沧溟遽狎鸥 |
胧暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于苏轼的《宋诗》《杜介送鱼》,原文:醉眼朦胧觅归路,松江烟雨晚疏疏 |
玢祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
璩翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
品缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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品,来源于孙应时的《宋诗》《灯下学书偶成》,原文:右军固神品,大令亦体具 |
本瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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本瑚,来源于叶适的《宋诗》《送孙伟夫》,原文:良工制瑚簋,本为郊庙设 |
季槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:季子,守节者也 |
熹漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
蕊经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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蕊经,来源于曹勋的《宋词》《武陵春》,原文:今岁重阳经闰早,金蕊粲繁枝 |
壬郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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壬,来源于张栻的《宋诗》《安国置酒敬简堂分韵得柳暗六春字 其三》,原文:公憎孔壬面,怪石乃寓目 |
荣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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荣召,来源于姚勉的《宋词》《水龙吟》,原文:已见儿荣,更看孙贵,茅分蒲召 |
爕杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
娴尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
恒洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于不详的《唐诗》《大历间五台山翁赠无著偈(题拟)》,原文:一念净心是菩提,胜造恒沙七宝塔 |
璨墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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璨墨,来源于顾德润的《元曲》《越调・黄蔷薇过庆元贞御水流》,原文:凤城春色醉玻璃,龙香墨迹璨珠玑,鸾交天配选簪笄 |
镌羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于康孝基的《宋诗》《寄题神山县玉兔寺》,原文:寺记废兴书异事,丰碑采摭尽雕镌 |
崔意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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崔意,来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》,原文:终为崔常侍,意色苦依依 |
醇栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏籀的《宋诗》《漫述二首 其二》,原文:一艺湛酣任疏放,百家杂揉识疵醇 |
秭滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
暄新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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暄新,来源于朱熹的《宋诗》《秘阁张丈简寂之篇韵高难继别赋五字以谢来贶》,原文:是时中春月,暄风发新阳 |
潜旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于孟郊的《唐诗》《汝州南潭陪陆中丞公讌》,原文:高岸立旗戟,潜蛟失浮沈 |
漳缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘子寰的《宋诗》《当阳新店》,原文:桑坡麦垄行百里,解鞍夜宿清漳湄 |
蓁苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・醉春风》,原文:你看那邻里俊娇娃,更和这乡闾小幼女,家园万卉叶蓁蓁,要把这成行儿数,数 |
吟吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟吟,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・驻马听》,原文:当日离分,痛煞煞生抛掌上珍:今朝厮认,笑吟吟还猜做梦中人 |
笛彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于梅尧臣的《宋诗》《张仲通追赋洛中杂题和尝历览者六章 蕲竹》,原文:顋肥节脑瘦,蕲水长笛材 |
悠蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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悠,来源于王令的《宋诗》《暮行》,原文:悠悠宵偃慵,衍衍暮行欵 |
柒潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
凡簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:掌凡米事 |
萝幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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萝幂,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)石蔓下离缕,云萝上绵幂 |
瑱术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
枫梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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枫梦,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答邓宰兼简华容孟宰》,原文:拥衾时作故乡梦,寒鸦无数啼丹枫 |
笠蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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笠,来源于朱继芳的《宋诗》《陈令君增诚斋三三径为十二径次韵》,原文:若问西畴蓑笠事,合还陶令一孤舟 |
采琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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采,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位用《干安》。》,原文:甘露流英,卿云舒采 |
憧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘才邵的《宋诗》《登景德寺塔》,原文:市人何憧憧,閙若穿垤蚁 |
苏谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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苏谒,来源于王之道的《宋诗》《送浮屠善慧东游》,原文:莫将明月句,容易谒姑苏 |
单殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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单,来源于刘克庄的《宋诗》《宿山中十首 其一○》,原文:凄风转林杪,露坐感衣单 |
子资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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子资,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:夫子文武资,亦复廊庙具 |
郇苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
柯研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于张耒的《宋诗》《东堂初寒创意作竹屏障门屏脚偶得朽梅枝截用之完固质野可喜二首 其二》,原文:竹屏风下凭乌几,画作柯山居士图 |
祈筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:人间采缕争祈巧 |
松羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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松羡,来源于高观国的《宋词》《东风第一枝》,原文:羡韵高、只有松筠,共结岁寒难老 |
尧苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二》,原文:巍乎大哉,尧之为君 |
童缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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童,来源于袁去华的《宋词》《菩萨蛮》,原文:儿童犹唱平郴曲 |
楹涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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楹涟,来源于释居简的《宋诗》《止止阁》,原文:拍阑抚寥泬,倚楹鉴清涟 |
菀睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
烊檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
蔻箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:指梢头旧恨,豆蔻结愁心 |
骊倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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骊倾,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
朔仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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朔仪,来源于沈遘的《宋诗》《七言次韵和次道十一月朔早朝》,原文:紫宸陛戟百重深,拜朔官仪列弁簪 |
蔷椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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蔷,来源于谢逸的《宋诗》《桂花 其一》,原文:白雪凝酥点额黄,蔷薇清露湿衣裳 |
