生辰八字,作为中国传统文化中命理学的重要组成部分,一直以来都备受人们的关注。那么,为什么生辰八字被称为“八字”呢?这背后有着深刻的历史和文化背景。八字,顾名思义,是由八个字组成的,这八个字分别代表了出生年、月、日、时的天干地支。具体来说,八字由四柱组成,每柱包含一个天干和一个地支,因此总共是八个字。这八个字不仅记录了一个人的出生时间,还蕴含着丰富的命理信息,被认为能够揭示一个人的命运走向。
八字命理的起源可以追溯到古代的天文学和历法学。在古代,人们通过观察天象来预测天气、农事和人事,逐渐形成了天干地支的体系。天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的组合形成了六十甲子,用于纪年、纪月、纪日、纪时。八字命理就是基于这一体系,通过分析一个人出生时的天干地支组合,来推测其命运。
八字命理的核心在于“五行”理论。五行包括金、木、水、火、土,它们之间相生相克,构成了宇宙万物的基本规律。在八字命理中,天干地支分别对应着五行,通过分析八字中五行的平衡与失衡,可以判断一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能性格急躁,容易冲动;如果水元素不足,可能缺乏灵活性,做事不够圆滑。
八字命理不仅仅是一种预测工具,它还蕴含着深刻的哲学思想。八字命理认为,人的命运并非完全由天注定,而是可以通过后天的努力和调整来改变。因此,八字命理不仅可以帮助人们了解自己的命运,还可以指导人们如何通过调整自己的行为和心态,来改善自己的运势。
总之,生辰八字之所以被称为“八字”,是因为它由八个字组成,这八个字记录了一个人的出生时间,蕴含着丰富的命理信息。八字命理不仅是中国传统文化的重要组成部分,也是一种深刻的人生哲学,帮助人们更好地理解自己和世界。
生辰八字为什么叫八字
淳洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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淳,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:皇情念淳古,时俗何浮薄 |
温诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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温诗,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:湖山聊寄怀,诗书尚温故 |
樨涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
奎朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陆文圭的《宋诗》《赠星禽赵显微诗三绝 其三》,原文:奎宿如何号木狼,尾箕虎豹若为详 |
钏郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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钏,来源于晏几道的《宋词》《生查子》,原文:今春玉钏宽,昨夜罗裙皱 |
浚庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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浚,来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德敍怀斐然之作三十韵》,原文:尸填太行道,血走浚仪渠 |
淄佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于韩淲的《宋诗》《次韵晁元默和李季章参政长句因寄呈李参 其一》,原文:山焚玉石何难辨,水杂淄渑未易分 |
骋焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于孟浩然的《唐诗》《岘潭作》,原文:美人骋金错,纤手脍红鲜 |
秭淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
邵蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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邵,来源于刘得仁的《唐诗》《书事寄万年厉员外》,原文:前驺潘岳贵,故里邵平穷 |
休永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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休永,来源于王安石的《宋诗》《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》,原文:幽明永隔休炊黍,真俗相妨久绝弦 |
沫珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于宋祁的《宋诗》《偶作二首 其一》,原文:沫竢穷鳃喣,春非坠叶知 |
昶飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
胭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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胭识,来源于张元干的《宋词》《念奴娇》,原文:万点胭脂遮翠袖,谁识黄昏凝伫 |
域怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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域怀,来源于杜甫的《唐诗》《送杨六判官使西蕃》,原文:绝域遥怀怒,和亲愿结欢 |
霁颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:晚步芳塘新霁后 |
炘猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于丘葵的《宋诗》《怡园先生》,原文:三朝秉枢要,钜文饰皇猷 |
宗箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于李弥逊的《宋诗》《晋康郡侯硕人曾氏挽诗 其二》,原文:身备难幷福,心明最上宗 |
缮茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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缮,来源于黄庭坚的《宋诗》《萧巽葛敏修二学子和予食笋诗次韵答之二首 其一》,原文:从此缮藩篱,下令禁渔采 |
怀磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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怀磐,来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》,原文:承明再过怀先业,磐石深沈禁树疏 |
遒茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《山中饮酒》,原文:烂烂目如电,凛凛气愈遒 |
恤桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于秦观的《宋诗》《南都新亭行寄王子发》,原文:一樽明日难重持,岂恤官期后芒种 |
昭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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昭阔,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:阔哉昭旷情,岂屑后代嗤 |
琝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于汪藻的《宋诗》《十月二十六日会于北禅分韵赋诗应辰得多字吕治先酒熟亦欲会客故末意及之》,原文:今夕复何夕,朔风卷寒波 |
鑫祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯 |
礴娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘挚的《宋诗》《荆门军惠泉呈李使君舜卿》,原文:磅礴壮士气,常为山水伏 |
璞濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:浑浑气其和,璞玉无芒锐 |
琝苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》,原文:虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归 |
峪般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
韧攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
德央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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德央,来源于周紫芝的《宋诗》《叶宣义家寿祉堂》,原文:天公报德殊未央,传家奕叶寿且康 |
娇翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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娇翡,来源于释行海的《宋诗》《荷花》,原文:圆绿风翻翡翠云,娇红露淡石榴裙 |
晤熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:倏尔怀交情,恍惚接良晤 |
阔缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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阔缥,来源于彭履道的《宋词》《凤凰台上忆吹箫》,原文:东望寒光缥缈,烟水阔、短笛销沈 |
瞳憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于周邦彦的《宋诗》《游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之》,原文:当时方瞳叟,变灭云雾隔 |
什煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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什,来源于周必大的《宋诗》《季怀设醴且示佳篇再赋一章以酬五咏》,原文:从来佳茗如佳什,屡酌新烹味转嘉 |
渲凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
珐徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于琴士的《宋诗》《赋以鹤羽代银甲》,原文:峄阳孤桐鸣素丝,玉为轸兮金为徽 |
致滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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致滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
佶珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
畅真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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畅真,来源于陈著的《宋诗》《山人送桧植于当门偶成》,原文:牢立本根须畅茂,不施巧结看真形 |
泷望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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泷望,来源于苏籀的《宋诗》《送韩少汲萍乡尉》,原文:大门人望旧旌旄,岭表泷头罄错刀 |
欢驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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欢驰,来源于王迈的《宋诗》《贺宋兄令子县尉之望擢第荣还》,原文:欢驰帝里泥金帖,喜溢亲庭药玉杯 |
严馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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严,来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》,原文:诗题中之严秀才,疑即长期居于越中之严)(维 |
蝶岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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蝶岭,来源于韩琦的《宋诗》《春雪》,原文:南园蝶舞都疑梦,北岭梅开只欠香 |
夷堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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夷,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 法曲 美列圣,正华声也》,原文:法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和 |
篁择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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篁择,来源于程公许的《宋诗》《小圃茅亭初成即事十绝句 其一》,原文:手㔉西墙择地偏,疏篁惯与养风烟 |
沧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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沧,来源于叶适的《宋诗》《包颙叟挽词二首 其一》,原文:谁复知心事,沧波雾雨昏 |
崔纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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崔,来源于杜甫的《唐诗》《晦日寻崔戢李封》,原文:晚定崔李交,会心真罕俦 |
虢瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于林景熙的《宋诗》《白拒霜》,原文:不如淡扫粉亦却,诸姨合避虢国封 |
煊禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
徵纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:红经纬金缕,排枓鬭八七 |
璐沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
恣欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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恣欢,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:竞欢相扶持,芒屩恣践蹂 |
逻柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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逻,来源于贯休的《唐诗》《古塞下曲七首 二》,原文:归去是何年,山连逻逤川 |
正蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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正蕊,来源于李弥逊的《宋诗》《春日同游梅花坡分韵赋诗坡字》,原文:孤芳冷蕊正明媚,却笑桃李空繁多 |
朝钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其六五》,原文:澄翠门下,朝朝入室 |
爀韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
珐其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其三》,原文:混不容其迹,照不留其痕 |
炳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其四》,原文:龟灵无此识,上智炳机先 |
堇钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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堇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:君堇金闺彦,而有清净缘 |
茶玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:末后茶仙来献寿 |
黎殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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黎殷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」殷始咎周,周人乘黎 |
婕攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其二三》,原文:沉吟不记当时字,却向宫中问婕妤 |
珏俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
泉朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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泉朦,来源于韩淲的《宋诗》《亨中送梨枣》,原文:坐石弄筇泉汩没,望云搜句月朦胧 |
芝嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:芝老正堪茹,橘熟行可搴 |
袅笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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袅笛,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与小儿助子游江横作》,原文:何处扁舟横短笛,月明风袅不堪听 |
嶂骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李白的《唐诗》《朝下过卢郎中叙旧游》,原文:明湖思晓月,叠嶂忆清猿 |
桠休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
栖纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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栖纶,来源于李昉的《宋诗》《句 其四》,原文:三载经纶栖凤阁,五年提笔直鳌宫 |
漓筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于文彦博的《宋诗》《近以洛花寄献斋阁蒙赐诗五绝褒借今辄成五篇以答来贶端明 其二》,原文:口沫手胝频捧读,兰亭醉墨尚淋漓 |
乾简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于韩愈的《唐诗》《符读书城南》,原文:灯火稍可亲,简编可卷舒 |
岐奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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岐,来源于刘敞的《宋诗》《寄密令杨彦文再举学官皆中正》,原文:得鹿在诡遇,亡羊实多岐 |
娇闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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娇,来源于崔湜的《唐诗》《相和歌辞 倢伃怨》,原文:容华尚春日,娇爱已秋风 |
缥媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:无限琼妃,缥缈来蓬岛 |
怡竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于刘攽的《宋诗》《惠州丰湖》,原文:勤忧本劭农,爽豁頼怡性 |
粤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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粤明,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:君今姑为粤人行,明年归朝傥及同 |
搦芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
渌良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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渌,来源于宋之问的《唐诗》《度大臾(庾)岭(其二伯三六一九)》,原文:昆池水合渌,御苑草应青 |
棠祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王待制知陕府》,原文:重见甘棠咏,争传乐府新 |
榭朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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榭朝,来源于释文珦的《宋诗》《池上别友人》,原文:今朝携手处,高榭俯风漪 |
朝浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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朝浦,来源于张九龄的《唐诗》《使还湘水》,原文:夕逗烟村宿,朝缘浦树行 |
婷致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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婷致,来源于真德秀的《宋诗》《舞鹤亭歌》,原文:何必玄裳缟袖二八真娉婷,想像标致便足使人毛骨清 |
憬约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
晔玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:其光晔晔 |
旨茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于曾丰的《宋诗》《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》,原文:春秋以来有师承,博约之外无宗旨 |
逵憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于释居简的《宋诗》《克己斋》,原文:正逵遵稳审,私孽殄微茫 |
迪朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧 |
缃纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于王炎2的《宋词》《木兰花慢》,原文:缃桃花树下,记罗袜、昔经行 |
嵊虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
卿绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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卿绰,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 尹师鲁》,原文:煌煌大都足轩冕,绰有风采为名卿 |
礼柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:非礼也 |
杉锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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杉锦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次达善送赵君理韵因寄畬斋陈贵白》,原文:杉棚已绝笔,复得云锦书 |
汀瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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汀,来源于陆游的《宋诗》《北斋》,原文:新竹侵幽幔,疏莲散远汀 |
觅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于范成大的《宋诗》《合江亭隔江望瑶林庄梅盛开过江访之马上哦此》,原文:唤渡聊相觅,巡檐得细看 |
琮仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:琮琤有韵天籁鸣,蓊鬰成阴云气簇 |
翰松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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翰松,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:计疎疑翰墨,时过忆松筠 |
晖笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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晖笠,来源于梅尧臣的《宋诗》《僧可真东归因谒范苏州》,原文:松门正投宿,竹笠带余晖 |
暄漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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暄漾,来源于孙应时的《宋诗》《秋晓》,原文:晴空如滉漾,秋气更暄妍 |
