生辰八字算命是中国传统文化中的一种重要命理学说,通过分析个人的出生年、月、日、时四柱八字,来推测其一生的运势、性格、健康、事业等方面的信息。在八字命理中,五行(金、木、水、火、土)是构成八字的基本元素,而火相则是五行中的一种重要属性。火相在八字中代表着热情、活力、创造力、领导力等特质,同时也与个人的健康、情感、事业等方面息息相关。
火相在八字中的位置和强弱,直接影响着一个人的性格和命运。如果一个人的八字中火相旺盛,通常表现为性格外向、热情洋溢、富有创造力,适合从事需要创新和领导能力的工作。然而,火相过旺也可能导致性格急躁、易怒,甚至影响健康,如心脏、血液循环系统等方面的问题。相反,如果八字中火相较弱,则可能表现为性格内向、缺乏活力,需要通过各种方式来增强火相的能量,以达到五行平衡。
在八字算命中,火相与其他四行的关系也非常重要。火生土,火克金,火与木相生,火与水相克。这些关系决定了火相在不同八字中的表现和作用。例如,如果一个人的八字中火相与木相相生,通常意味着这个人具有强大的创造力和领导能力,适合从事艺术、设计、管理等领域的工作。而如果火相与水相相克,则可能意味着这个人在情感和事业上会遇到一些挑战,需要通过调整五行平衡来改善运势。
总之,火相在生辰八字算命中扮演着重要的角色,它不仅影响着个人的性格和命运,还与其他四行相互作用,共同决定了一个人的整体运势。通过深入了解火相的含义和作用,我们可以更好地理解八字算命的奥秘,从而在生活中做出更明智的决策,提升自己的运势和生活质量。
生辰八字算命火相的意思
寓尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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寓尔,来源于朱熹的《宋诗》《汪端彦听雨轩》,原文:苏公感寓多游宦,岂不临风尚尔思 |
昭冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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昭,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:大明潜照耀,淑慝自昭彰 |
允易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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允易,来源于王之道的《宋诗》《题李梦发知足斋》,原文:是理甚易知,允蹈君所独 |
钰闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿城山六十五》,原文:不争一月大小闰,犹是两朝耆俊人 |
伽詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于施枢的《宋诗》《闻寺中晓鼓》,原文:语断频伽天正晓,松风吹散满山云 |
理樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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理樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《癸丑宿早禾渡僧舍》,原文:谋生理未拙,仰愧拥肿樗 |
梁勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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梁勤,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・仙吕/赏花时》,原文:想着咱转笔抄书几度春,常则是刺股悬梁不厌勤 |
诺其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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诺其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:是故君子与其有诺责也,宁有已怨 |
粹弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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粹,来源于余靖的《宋诗》《送江秀才归庐陵》,原文:感君千里远相过,晤语经旬接粹和 |
唯践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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唯践,来源于李建勋的《唐诗》《惜花》,原文:心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟 |
追銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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追銮,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:寓目鸣銮地,追怀夺锦篇 |
琰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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琰,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:流传皆琬琰,赓颂几歌絃 |
隅玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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隅玺,来源于刘宰的《宋诗》《送无灰酒周马帅口占三绝 其一》,原文:宝玺来归万国春,海隅花鸟亦欣欣 |
骓尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于曹彦约的《宋诗》《摄守汉阳次韵项平父饯行之句》,原文:已驰骓马雄西楚,尚引蜉蝣缀国风 |
伽燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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伽,来源于吕本中的《宋诗》《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》,原文:欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色 |
焱芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
娄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于周孚的《宋诗》《刘氏慈义亭》,原文:已失黔娄妇,还亡伯道儿 |
律珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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律,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:台司计祈父,师律总元戎 |
遥淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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遥,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:遥知竹林交,未肯一时数 |
烯植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于强至的《宋诗》《赠霞长老》,原文:大士本宿植,妙年离世纷 |
荏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于皎然的《唐诗》《春夜期裴都曹济集心上人院不至》,原文:逍遥方外侣,荏苒府中情 |
桥曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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桥曜,来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其一》,原文:河桥散灵鹊,曜景逾佳期 |
尹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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尹,来源于晁补之的《宋诗》《至日同文潜舍人饮钱京兆穆父家》,原文:尹门如市立相蹑,尹心如水清可掬 |
和缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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和,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:乐极和,礼极顺 |
缪琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于韦应物的《唐诗》《荅畅参军》,原文:空虚为世薄,子独意绸缪 |
馚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:至德抚遐荒,神兵赴朔方 |
枫烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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枫,来源于元稹的《唐诗》《送王十一南行》,原文:江豚涌高浪,枫树摇去魂 |
昉知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
望畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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望畅,来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其一》,原文:海滨病叟无他望,侧耳天声畅国威 |
恣玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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恣玄,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:群梁玄黄号前锋,祠泉恣蜃威天公 |
郦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
俪惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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俪惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。》,原文:孰俪厥德,聿惟南正 |
运岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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运岱,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制早春》,原文:天意分明启昌运,岱宗即看报羣神 |
辽珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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辽,来源于游子蒙的《宋词》《满江红》,原文:问四井、节物奉谁欢,辽东客 |
哲宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张怡然的《宋诗》《荷花》,原文:谁谓前哲心,爱莲比君子 |
闲焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于李莱老的《宋词》《谒金门》,原文:闲却远山横黛 |
舟冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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舟冬,来源于邹浩的《宋诗》《雪中呈秀老原道》,原文:引舟西上正隆冬,千里隋堤雪翳空 |
鸯泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于史达祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:指鸳鸯沙上,暗藏春恨 |
魁暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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魁暖,来源于易士达的《宋诗》《梅花吟》,原文:挨排花品果为魁,南枝向暖首先开 |
韬渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于释契嵩的《宋诗》《郎侍郎致仕》,原文:平时独高谢,道胜欲韬光 |
澧伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》,原文:漫使楚囚临澧浦,难教汉使识河源 |
彤镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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彤镜,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 二》,原文:云路移彤辇,天津转明镜 |
林仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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林仑,来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》,原文:白虹昼下昆仑顶,半入青林久不回 |
搦莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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搦,来源于王令的《宋诗》《寄衡父满翁》,原文:何时玉手归重搦,笑倒秋醪潋灔缸 |
临皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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临皤,来源于林希逸的《宋诗》《济河焚舟》,原文:至今临岸处,梦想发皤皤 |
曜朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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曜朝,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十四》,原文:慈颜发晖曜,烛我见朝阳 |
泰卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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泰卓,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:是向时景泰,初来卓锡,旧家勾漏,曾此修丹 |
境晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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境晋,来源于李庭的《宋诗》《游广胜寺东巖》,原文:东巖幽胜甲晋境,寒藤古木生苍苔 |
本礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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本礼,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:阳郊报本,礼意弥勤礼 |
严栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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严,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:酒令时解严,谈锋久不缺 |
泊烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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泊烟,来源于高骈的《唐诗》《和王昭符进士赠洞庭赵先生》,原文:烟霞澹泊无人到,唯有渔翁过洞庭 |
瑄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
炽芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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炽,来源于刘跂的《宋诗》《李氏绣佛赞 其一》,原文:佛子不思议,炽然一念生 |
温绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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温绰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵思正游南寺赏牡丹》,原文:绰约宜朝露,温柔怯午风 |
舜致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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舜致,来源于仲并的《宋词》《念奴娇》,原文:致君尧舜,要须纯用经术 |
召朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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召,来源于金朋说的《宋诗》《赏李吟》,原文:雅缀琼林伴召棠,梨花综错影琳瑯 |
昕虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:启之昕,外内不哭 |
珵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
希琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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希,来源于云龛子的《元曲》《中吕・迎仙客》,原文:峭壁峰,甚希奇,桧柏青松四下围 |
自戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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自戎,来源于晁说之的《宋诗》《莫道》,原文:胡然齐赵兵戈起,自是司戎好盗夸 |
亭斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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亭斓,来源于陈克的《宋诗》《阳羨春歌》,原文:石亭梅花落如积,吐鲛斓斑竹茹赤 |
易珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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易珑,来源于刘轲的《唐诗》《玉声如乐》,原文:特达知难拟,玲珑岂易名 |
炜銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》,原文:公还浩无期,嗣德炜有光 |
俞炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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俞,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」帝曰:「俞,往哉 |
瑱惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
桑炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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桑,来源于戴复古的《宋诗》《题姪孙岂潜家平远图》,原文:四望耕桑地,几年云水乡 |
缥南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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缥南,来源于朱熹的《宋诗》《伏蒙秘阁张丈宠顾下邑并以长篇为贶降叹之余牵勉继韵仰求斤削僭率皇恐》,原文:南临汇泽共指点,缥缈贝阙浮珠宫 |
茹斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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茹斓,来源于陈克的《宋诗》《阳羨春歌》,原文:石亭梅花落如积,吐鲛斓斑竹茹赤 |
盂骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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盂,来源于晁补之的《宋诗》《和关承议彦远水乐》,原文:明珠溢盘盂,白露溼尘坱 |
泯燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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泯,来源于晁补之的《宋诗》《依韵和子充杂言》,原文:苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹 |
励挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后魏书 其二》,原文:既平财谒路,清白励簪裾 |
宣隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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宣隆,来源于侯置的《宋词》《多丽》,原文:想圣人、恩隆内职,左押赐传宣 |
裳温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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裳温,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。》,原文:温玉镂文,纁裳正宁 |
淄娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:我昔在济南,君时事淄青 |
理桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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理桥,来源于朱翌的《宋诗》《有惠新醤及酒者》,原文:拾遗久住浣花桥,生理谁能济一毫 |
琢瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琢,来源于张守的《宋诗》《睡起戏书呈葛鲁卿席大光周举同舍诸兄》,原文:此间粗有超然处,雕琢天真却坐诗 |
棠炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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棠,来源于杨万里的《宋诗》《人日出游湖上十首 其一○》,原文:更待海棠晴,满意孤山下 |
柯娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子乔来见》,原文:忽忽梦柯外,累累炊剑余 |
园丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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园丁,来源于陆文圭的《宋诗》《三月一日偕善之无逸游南山桃园分韵得源字》,原文:园丁荷锄去,季女出应门 |
晤煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《秋兴三首 其二》,原文:蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌 |
冬晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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冬晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公四年》,原文:冬,公如晋 |
荷种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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荷种,来源于施肩吾的《唐诗》《翫新桃花》,原文:一种同霑荣盛时,偏荷清光借颜色 |
汉天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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汉天,来源于仇远的《宋诗》《秋日曲》,原文:渴虹挟雨吸河汉,嘹嘹数雁天四垂 |
天桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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天桔,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 行云递崇高》,原文:羊角天帆席,龙身海桔槔 |
胭晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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胭,来源于李纲的《宋诗》《四花四首 鸡冠》,原文:花蘂成冠巧学鸡,刻雕谁谓染胭脂 |
正珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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正,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・乔牌儿》,原文:(正旦唱) |
嘉南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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嘉南,来源于高文虎的《宋诗》《雪馆山茶》,原文:江南嘉木蔚苍苍,能与山梅次第芳 |
馠鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鼎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:对曰:「在德不在鼎 |
佰沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
南知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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南知,来源于萧立之的《宋诗》《送黄仲与之崆峒任》,原文:夜半南云瞻紫气,知君长剑倚崆峒 |
烊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
莜阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
郅冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
樨秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
暄爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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暄,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・元和令》,原文:和风习习乍晴暄,罗衣初试穿 |
璋藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:并袭冠带,来奉圭璋 |
町蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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町,来源于王随的《宋诗》《寄张明真》,原文:町疃瑞文眠径草,蜿蜒神物戏池波 |
斓其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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斓其,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 鹿皮巾葛巾》,原文:斓斓兮斑斑,毋落落兮其间 |
戚桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于韦庄的《唐诗》《闺怨》,原文:戚戚彼何人,明眸利于月 |
颀恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于楼钥的《宋诗》《送王仲言添倅海陵 其一》,原文:万卷诗书老雪溪,颀然二子和埙篪 |
