在中国传统文化中,葬坟不仅仅是对逝者的尊重与缅怀,更被视为影响子孙后代命运的重要环节。其中,葬坟时考虑子孙的生辰八字,是一种深植于民间信仰的风水习俗。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时对应的天干地支,被认为能够揭示一个人的命运走向。因此,许多家庭在为逝者选择墓地时,会特别关注子孙的生辰八字,以期通过风水布局来庇佑后代。
这一习俗的起源可以追溯到古代的风水学说。风水学认为,墓地的选择与布局能够影响家族的运势,而子孙的生辰八字则是决定墓地风水好坏的关键因素之一。例如,如果子孙的生辰八字中五行缺木,那么选择一个周围有茂密树木的墓地,被认为可以弥补这一缺陷,从而提升家族的运势。反之,如果墓地风水与子孙的生辰八字相冲,则可能导致家族运势的衰败。
然而,随着现代社会的发展,这一传统习俗也面临着诸多挑战。一方面,现代人对于风水的信仰逐渐淡化,许多人认为生辰八字与墓地风水之间的关系缺乏科学依据。另一方面,城市化进程的加快使得墓地的选择变得愈发困难,许多家庭不得不放弃传统的风水观念,转而选择更为便捷的墓地。
尽管如此,葬坟时考虑子孙生辰八字的习俗仍然在一些地区得以保留。这不仅体现了人们对传统文化的尊重,也反映了他们对家族命运的深切关怀。对于那些仍然信奉这一习俗的家庭来说,选择一个与子孙生辰八字相匹配的墓地,不仅是对逝者的尊重,更是对家族未来的美好期许。
总的来说,葬坟时考虑子孙生辰八字的习俗,是中国传统文化中风水学说的重要组成部分。尽管在现代社会中,这一习俗面临着诸多挑战,但其背后所蕴含的文化意义与家族关怀,仍然值得我们深思与尊重。
葬坟要看子孙的生辰八字
辕翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于赵蕃的《宋诗》《寄呈寿冈先生二首 其二》,原文:飞黄去腾踏,局趣效辕驹 |
袁涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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袁涛,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四、齐人执陈袁涛涂 |
析喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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析,来源于杜甫的《唐诗》《催宗文树鸡栅》,原文:明明领处分,一一当剖析 |
檀瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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檀,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其一○》,原文:殿阁沉檀散,楼台月露凉 |
焱诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
望童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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望童,来源于梅尧臣的《宋诗》《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》,原文:老牯望㹀犊望母,母下平坡离牧童 |
辰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于秦观的《宋诗》《秋夜病起怀端叔作诗寄之》,原文:缅惟情所亲,佳辰谁与共 |
谊飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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谊,来源于潘大临的《宋诗》《张文潜齐安行解嘲》,原文:见公颜色不憔悴,不似贾谊来江湘 |
妍璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于韦骧的《宋诗》《和孔彦常侍郎癸酉冬雪》,原文:泥滓歘藏垢,朽枯顿增妍 |
央单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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央单,来源于张嵲的《宋诗》《读赵飞燕外传杂诗七首 其四》,原文:汉武余威信未穷,单于来见未央宫 |
樱容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于徐铉的《宋诗》《柳枝词十首 其一○》,原文:樱桃未绽梅先老,折得柔条百尺长 |
史媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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史,来源于许翰的《宋诗》《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风招隠揽之欣耸有会初心而分阃之命下已久矣咏叹不已复次旧韵用寄惓惓冀一观省》,原文:胡骑却长啸,晋史徒清言 |
钲沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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钲,来源于苏轼的《宋诗》《新城道中二首 其二》,原文:散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲 |
茜珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《豹子令》,原文:茜红袍带血腥膻,血腥膻 |
瑞茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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瑞茗,来源于陆游的《宋诗》《过湖上僧庵》,原文:奇香炷罢云生岫,瑞茗分成乳泛杯 |
琀冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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冰,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八二》,原文:琢雪雕冰,攒花簇锦 |
珲棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于释文珦的《宋诗》《鄞中送坦上人归故里》,原文:三江同远棹,此日晚离袪 |
幂淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:幂用疏布 |
纪韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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纪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公四年》,原文:三月,纪伯姬卒 |
桐荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于王禹偁的《宋诗》《送朱九龄》,原文:再命宰嘉兴,丝桐几易俗 |
馟遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于曾揆的《宋词》《谒金门》,原文:遥望西楼咫尺 |
陟衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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陟衡,来源于刘克庄的《宋诗》《古意二十韵》,原文:北未陟崧岱,南仅览衡霍 |
琬桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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琬,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
霆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》,原文:犀坚久矣耐风霆,樗散非徒免斤斧 |
逻羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陈宓的《宋诗》《同师道弟奉亲游延平凤山》,原文:四围巧逻遮,千级窘攀缘 |
喻烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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喻,来源于释净端的《宋诗》《偈六首 其三》,原文:徐六喻簷板,各自见一边 |
匠琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于强至的《宋诗》《仙姑马上回见野塘荷花盛开感成短篇》,原文:一等生成劳化匠,独教荣落对熏风 |
仁理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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仁理,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》,原文:恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也 |
釉芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵端叔叠前韵见贻因以为别》,原文:他年华屋傥遂约,笑语尚闻兰芷香 |
庚备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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庚备,来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》,原文:姑凭副墨子,往备庚桑役 |
晠决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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决,来源于释文珦的《宋诗》《星诸兄挽词》,原文:他年如定谥,谥号决当清 |
韶滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周朝飨乐章 忠顺》,原文:咸韶息韵,鹓鹭归行 |
潇攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于邵雍的《宋诗》《清风长吟》,原文:面前游阆苑,坐上泛潇湘 |
闲焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于司空图的《唐诗》《漫书五首 一》,原文:长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关 |
颍史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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颍史,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》,原文:只应太史奏,还在颍水涯 |
序纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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序纬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之 |
舸琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于贯休的《唐诗》《送杜使君朝觐》,原文:花舸冲烟湿,朱衣照浪红 |
幂珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于李白的《唐诗》《南轩松》,原文:南轩有孤松,柯叶自绵幂 |
匠茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄季张》,原文:赠君以匠石斸泥之利器,渊明无絃之素琴 |
姿淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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姿淑,来源于曹彦约的《宋诗》《海棠 其一》,原文:彼美花兮宜晚春,柔姿淑艳是何人 |
芙种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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芙种,来源于戴复古的《宋诗》《句 其三》,原文:就中一种芙蓉别,只恐鹅黄学道粧 |
佐赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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佐赫,来源于孙应时的《宋诗》《挽李中甫使君 其一》,原文:赫赫中兴佐,英风想大门 |
些儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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些儒,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・中吕/粉蝶儿》,原文:那甲旨寻个人老名儒,去学习些儿圣贤章句 |
俞零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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俞,来源于刘希移的《唐诗》《死马赋(伯三六一九)》,原文:」[五]依俞校 |
伽燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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伽,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五》,原文:以大圆觉为我伽蓝,身心安居,平等性智 |
仞沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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仞沉,来源于陈古遇的《宋诗》《志怪》,原文:沉沉万仞渊,下有骊龙珠 |
浠暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于无名氏的《元曲》《中吕・迎仙客十二月》,原文:暖阁红炉,胜有风流处 |
慈辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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慈,来源于杜光庭的《唐诗》《还戒颂》,原文:天尊大慈悲,说戒度众生 |
圆净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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圆净,来源于罗隐的《唐诗》《秋霁后》,原文:净碧山光冷,圆明露点匀 |
戎与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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戎与,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也 |
洵旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于吴泳的《宋诗》《送梁漕东归 其二》,原文:介言西事何妨谪,洵著权书竟是忠 |
赫延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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赫延,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 青青陵上柏》,原文:神州何赫戏,高城矗延属 |
钥芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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钥,来源于郑畋的《唐诗》《五月一日紫宸候对时属禁直穿内而行因书六韵》,原文:禁扉犹鏁钥,宫妓已妆梳 |
珈札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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珈,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:册府荣八命,中闱盛六珈 |
卓銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:卓杰三峰出,高奇四岳无 |
理胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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理,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其六○》,原文:时节既至,其理自彰 |
煦昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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煦昼,来源于柳永的《宋词》《内家娇》,原文:煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁 |
轼瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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轼瞻,来源于喻良能的《宋诗》《陪通守李丈出郊》,原文:堵墙野老瞻泥轼,冠剑长松拂屏星 |
亦禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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亦禹,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 远别离》,原文:雷冯冯兮欲吼怒,尧舜当之亦禅禹 |
棕睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于洪适的《宋诗》《梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二》,原文:直须九曲添清涨,洒扫棕亭进一盂 |
兴缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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兴缃,来源于强至的《宋诗》《谢通判国博惠建茶》,原文:涤除诗冗起清思,驱逐睡兴穷缣缃 |
启壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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启,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制千秋节宴应制》,原文:五德生王者,千龄启圣人 |
暌璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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暌,来源于韩维的《宋诗》《赏梅花有怀曼叔》,原文:鸭头新浪暌游泛,鹭羽遗民寄剸裁 |
德柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其四》,原文:以修阳政,以习地德 |
婧缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜 |
黛正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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黛正,来源于陆游的《宋诗》《春阴》,原文:曲尘柳色正遮门,石黛江流曲抱村 |
茗渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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茗,来源于梅尧臣的《宋诗》《新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》,原文:泉味入香茗,松色开清罇 |
璋恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:涂会森璋罢,唐铨结绶初 |
晏情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晏情,来源于王昌龄的《唐诗》《独游》,原文:林卧情每闲,独游景常晏 |
觉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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觉境,来源于徐玑的《宋诗》《赠徐照》,原文:近参圆觉境如何,月冷高空影在波 |
匠祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于郭祥正的《宋诗》《投别发运张职方》,原文:生平学尽经济策,宗工大匠亲琢磨 |
燃谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈致雍的《唐诗》《补迎神奏永和之舞九变第二奏》,原文:说祝于室,焫萧燃脂 |
漫亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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漫,来源于郭祥正的《宋诗》《宿归宗寺》,原文:护持不变灭,鑪烟昼漫漫 |
昶玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
嵊烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
些术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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些术,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・醉中天》,原文:我比你无些惧,你问我有何术 |
庆颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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庆颍,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:鲁观书云方在候,颍川家庆非常 |
澜翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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澜,来源于释道潜的《宋诗》《寄史院王正仲曾子开二学士》,原文:学海扬波澜,词林蔼芳春 |
钏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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钏,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:则这腕儿上慢松子的金钏是相知,身儿上宽绰了罗衣是正明师 |
箩映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其一二》,原文:吾家那事苦无多,不在频搜故纸箩 |
荏绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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荏,来源于洪咨夔的《宋诗》《寄高子厚》,原文:绸缪平生期,荏苒岁月蹉 |
欢琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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欢,来源于庾吉甫的《元曲》《盖天旗・光阴迅速,多半晴天变雨。待拣搭溪山好处,吞一杯,嚎数曲。》,原文:身有欢娱,事无荣辱 |
宗晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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宗晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:赂晋侯以宗器、乐器 |
崇纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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崇纲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣第一盏毕作《玄德升闻》。 其二》,原文:约法皇纲正,崇文宝历昌 |
尤盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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尤盛,来源于林正大的《宋词》《水调歌》,原文:意气当年尤盛,荣比昔人衣锦,昼锦以名堂 |
闳莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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闳,来源于元勋的《宋诗》《题灵巖各景 碧云洞》,原文:中空遂闳深,翠润欲垂雨 |
燿璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
甄蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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甄,来源于陈容的《宋诗》《题浯溪中兴颂二首 其二》,原文:最忆海青投乐器,绝怜甄济隠青山 |
琝章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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章,来源于周密的《宋诗》《游绣谷以柳塘春水慢花坞夕阳迟分韵得水字》,原文:元章见之拜,奇章见之喜 |
漳林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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漳林,来源于吴融的《唐诗》《寄尚颜师》,原文:自叹眠漳久,双林动所思 |
中燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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中燃,来源于晁公溯的《宋诗》《涪川寄蒲舜美桐烟墨来试之良佳因成长句》,原文:山中老翁颇喜事,买膏燃光归照室 |
玖薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》,原文:暗中轻掷道涂人,相视谁论琼玖报 |
芉棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
桠泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
盛梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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盛梁,来源于林宪的《宋诗》《天台万年山罗汉树》,原文:盛时要用真栋梁,宜使巇危可平骛 |
帧楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
才稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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才稽,来源于释明辩的《宋诗》《送及禅人》,原文:马面夜叉才稽首,牛头狱卒便擎拳 |
偕朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于权德舆的《唐诗》《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还荅》,原文:良辰当五日,偕老祝千年 |
泱明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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泱明,来源于欧阳修的《宋诗》《出省有日书事》,原文:树色连云春泱漭,风光著草日晴明 |
蕋嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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蕋,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:著蕋木芙蓉,桂树尤萧森 |
