在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。尚沐起名,作为一种独特的命名方式,其意义深远,蕴含着丰富的文化内涵。尚,意为高尚、尊贵,代表着父母希望孩子能够拥有高尚的品德和尊贵的气质;沐,意为沐浴、滋润,象征着孩子能够在爱的滋润下健康成长。尚沐起名的意义,不仅仅在于名字本身的美感,更在于它所传递的深刻寓意。
在起名过程中,父母往往会结合孩子的生辰八字、五行属性等因素,来选择一个既符合孩子命理又寓意美好的名字。尚沐起名正是基于这一理念,通过精心挑选的字词,来为孩子打造一个独一无二的名字。例如,名字中的“尚”字,可以搭配“德”、“雅”等字,来强调孩子的高尚品德和优雅气质;而“沐”字,则可以搭配“雨”、“霖”等字,来寓意孩子如春雨般滋润万物,充满生机与活力。
此外,尚沐起名还注重名字的音韵美和字形美。一个好的名字,不仅要读起来顺口,还要看起来美观。因此,在起名时,父母会特别注意字与字之间的搭配,力求达到音韵和谐、字形优美的效果。例如,“尚沐”这个名字,读起来音韵优美,字形上也显得端庄大气,给人一种高贵典雅的感觉。
总之,尚沐起名不仅仅是一种命名方式,更是一种文化的传承和情感的寄托。通过尚沐起名,父母不仅为孩子取了一个好听的名字,更为孩子的一生注入了美好的祝愿和期望。希望每一个孩子都能在尚沐起名的祝福下,健康成长,拥有一个美好的人生。
尚沐起名意义
尚纫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纫德,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:四序纫华衣,未足酬其德 |
尚备瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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备,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:鹤膝兵家备,凫茨俭岁储 |
尚陇鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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陇鼎,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有 |
尚謇飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于叶适的《宋诗》《戴肖望挽词 其一》,原文:巖巖萧太傅,謇謇郑尚书 |
尚竣珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:觚坛竣事,斋风袭、衮衣轻 |
尚鹭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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鹭廷,来源于陈瓘的《宋诗》《藏春峡四首 其三》,原文:朝廷鹓鹭日振振,不道天涯亦有人 |
尚植丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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植丁,来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其一》,原文:丁宁童子勤封植,留与甘棠一样夸 |
尚页炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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页,来源于杨巨源的《唐诗》《太原寒食观仗上严司空》,原文:见上海图书馆藏明抄本《古今岁时杂咏》卷十一,末注:「以下古本缺二页 |
尚寅樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于韦骧的《宋诗》《和世美行役不与贡第一茶》,原文:采凤团龙贡紫宸,今年斗柄仅离寅 |
尚汶爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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汶,来源于苏轼的《宋诗》《中秋月寄子由三首 其三》,原文:舒子在汶上,闭门相对清 |
尚辰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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辰柏,来源于曹勋的《宋词》《花心动》,原文:椒柏称觞,抚寰瀛佳辰,正临端月 |
尚幂禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公有命彻幂,则卿大夫皆降,西阶下北面东上,再拜稽首 |
尚瑾献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 周瑜》,原文:刘葛关张无寸土,肯容公瑾擅江东 |
尚园晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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园晴,来源于夏竦的《宋诗》《和御制赏花诗》,原文:禁园清跸赏春时,水殿晴阳照翠緌 |
尚昙岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昙岐,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》,原文:杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面 |
尚昂廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于张埴的《宋诗》《鸡冠花 其一》,原文:俨如鬭胜归,欢昂出筠笼 |
尚怀熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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怀熙,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝 |
尚槿筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于胡仲弓的《宋诗》《题村居壁》,原文:数间茅屋下,一带槿篱前 |
尚炫缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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炫,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精 |
尚朝植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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朝植,来源于吕颐浩的《宋诗》《菖蒲涧》,原文:闻道仙人尝采掇,涧边栽植对朝阳 |
尚烯润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑贡士》,原文:何妨凤雏小,玉润亢门闾 |
尚辽萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其一》,原文:名虽高斗北,身竟老辽东 |
尚斌烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
尚翩闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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翩,来源于文同的《宋诗》《寄景孺提刑时按武兴》,原文:夹栏虚栈武兴西,使骑翩翩晚夕驰 |
尚岳恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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岳恣,来源于朱熹的《宋诗》《感尚子平事》,原文:翩然远岳恣游行,慨想当年尚子平 |
尚謇琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:誓欲通愚謇,生憎效喔咿 |
尚绰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于邹浩的《宋诗》《仙宫岭》,原文:绰约两仙子,双鬟坐沉吟 |
尚硝兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
尚憧楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于苏辙的《宋诗》《登南城有感示文务光王遹秀才》,原文:憧憧亩丘道,岁晚嗟未止 |
尚淖童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于马廷鸾的《宋诗》《观鱼车渡溪》,原文:只轮自力掀诸淖,断岸先登陟彼嵬 |
尚祯柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:圣功奠远服,神物拥休祯 |
尚钟峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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钟峥,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱 |
尚继桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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继,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟杜甫玉华宫》,原文:鬼火出空屋,未继华烛明 |
尚固沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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固沐,来源于王之道的《宋诗》《和富公权送行诗韵》,原文:临岐沐宠贶,固陋敢虚辱 |
尚狄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・么篇》,原文:天纲是恢恢,若论着狄肯的这武艺,我则待对倒了他这个赖功的贼 |
尚谊筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于葛长庚的《宋词》《柳梢青》,原文:词珍翰绮,谊暖情香 |
尚与倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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与倾,来源于苏辙的《宋诗》《送李昭叙移黎阳都监归洛省亲》,原文:与君非旧识,倾盖便相亲 |
尚谨沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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谨,来源于魏了翁的《宋诗》《送王教授之官临邛》,原文:君今去主师儒席,后倦先传谨在初 |
尚苓浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于方岳的《宋诗》《灼艾》,原文:藜苋工为祟,参苓那得钱 |
尚律曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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律,来源于韩淲的《宋诗》《除夕前两日示秉》,原文:雪风吹溪云,昼刻催岁律 |
尚钰未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于赵蕃的《宋诗》《初见梅怀玉山友弟》,原文:半年未有音书至,未过衡阳雁已回 |
尚仟璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
尚札辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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札,来源于史隽之的《宋词》《望海潮》,原文:吴札故邱,春申旧国,西风吹换清秋 |
尚颍希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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颍,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:清颍尊前酒满衣 |
尚慕笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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慕笃,来源于郑清之的《宋诗》《寿留守》,原文:但知笃孝终身乐,不慕纡朱万事轻 |
尚言尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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言尹,来源于刘宰的《宋诗》《书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首 其二》,原文:令尹胸襟隘五湖,狂言时肯听迂儒 |
尚鸥翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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鸥翰,来源于温庭筠的《唐诗》《题友人居》,原文:若敎烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖 |
尚朴单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘克庄的《宋诗》《延平汤使君惠双溪楼记跋以小诗》,原文:潦后数椽谁朴斲,云间千尺忽青红 |
尚伊涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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伊涔,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:箕熊分蚁垤,伊洛认蹄涔 |
尚燝慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
尚灏孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陈深的《宋诗》《澄虚观玉皇阁次韵》,原文:濛濛灏气疑浮蜃,炯炯神光远射牛 |
尚崇奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘谊的《宋诗》《句 其二》,原文:十里崇因寺,临江水气中 |
尚韦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于方回的《宋诗》《题江君天泽古脩堂三首 其三》,原文:文言当日演韦编,夕惕爻观变兑干 |
尚涔凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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涔,来源于齐己的《唐诗》《寄澧阳吴使君》,原文:南客西来话使君,涔阳风雨变行春 |
尚琲舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李寅仲的《宋诗》《游先神童读书巖》,原文:水帘纷若排珠琲,石阙依然耸翠峦 |
尚德楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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德楹,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:开樽又饮太守德,和气坐觉生簷楹 |
尚衡粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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衡粤,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌赴荆阃舟过湘江》,原文:过眼千山才岭粤,转头一水又衡荆 |
尚翎卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王令的《宋诗》《暮行》,原文:涂昏归鞍长,林近去翎短 |
尚璩骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
尚植庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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植庆,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:高临华阙,恩覃动植,庆延宗社,圣寿比灵椿 |
尚纪挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于杜汪的《宋诗》《□韵呈徐□勘□□□》,原文:搜奇辱佳句,纪实待高文 |
尚郦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公子友败诸郦,获莒子之弟拏 |
尚漳旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:为怜漳浦曲,沈痼有刘桢 |
尚远潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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远潮,来源于罗隐的《唐诗》《建康》,原文:潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟 |
尚谒萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:”故谒也死,余祭也立 |
尚沧励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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沧,来源于徐照的《宋诗》《陈待制五月十四日生朝》,原文:高楼参造物,健笔倒沧冥 |
尚青璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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青,来源于蔡槃的《宋诗》《竹》,原文:青青长在眼,休说化龙迟 |
尚优合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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优合,来源于范纯仁的《宋诗》《和黄康侯推官二首 其二》,原文:圣朝贫贱虽堪耻,吏隠优闲合作知 |
尚袤仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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袤,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
尚绡珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于赵长卿的《宋词》《水龙吟》,原文:苇绡开得仙花,就中最有佳人似 |
尚淼继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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淼,来源于吕本中的《宋诗》《渡莺湖至溪上即事 其一》,原文:陂塘浩淼水光阔,烟寺中流岛屿孤 |
尚孝怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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孝怡,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其二》,原文:子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和 |
尚戍逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于杨凭的《唐诗》《晚泊江戍》,原文:旅櫂依遥戍,清湘急晚流 |
尚壹箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:米二十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆乘,乘禽日五十双,壹飨,壹食,壹燕 |
尚泷鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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泷鹤,来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其一》,原文:鹤发遗荣始,泷冈卜兆初 |
尚钊殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
尚暌绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦骧的《宋诗》《和颜令见寄》,原文:语言彷彿如朝暮,但怅暌离似海涯 |
尚纾晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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纾,来源于沈与求的《宋诗》《次韵避寇二首 其二》,原文:心期纾国难,力欲挽人豪 |
尚韦砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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韦砚,来源于洪拟的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:香留铁砚韦编上,卷在金罍玉斝中 |
尚曙晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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曙晏,来源于宋祁的《宋诗》《苦雨中作》,原文:斋窗病枕迷昏晏,只有喈喈托曙鸡 |
尚芷休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》,原文:䔾车馡馡薜芷绿,欲往从之道阻长 |
尚依戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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依戈,来源于司马光的《宋诗》《又和夜雨宿村舍》,原文:欲依盗贼羣,懦不闲戈矛 |
尚燿炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美 |
尚璞靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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璞,来源于陈渊的《宋诗》《冯元用九日约白云寺登高以追昔年都城望津之会偶以事不往蒙示长篇次韵》,原文:高才真楚璞,末技同齐瑟 |
尚绅潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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绅潜,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:垂绅屡转龙墀日,接膝潜回黼座春 |
尚瑜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
尚壬芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:辛壬癸甲雁分翅,桥门观者堵墙如 |
尚兹朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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兹,来源于张耒的《宋诗》《旦起》,原文:维兹孟夏初,宿雨清高堂 |
尚乔执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于李羣玉的《唐诗》《宿鸟远峡化台遇风雨》,原文:惊风折乔木,飞焰猎窗户 |
尚尧滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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尧滔,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 公无渡河》,原文:波滔天,尧咨嗟 |
尚娆莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于邵桂子的《宋词》《沁园春》,原文:有一朵妖娆,塘之东畔,东君爱惜,云幕低遮 |
尚榷欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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榷,来源于陆九渊的《宋诗》《送勾熙载赴浙西盐》,原文:其民仰鱼盐,久已困征榷 |
尚皋皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于王之道的《宋诗》《追和老杜种莴苣诗》,原文:方今向太平,皋夔正端委 |
尚荔珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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荔,来源于殷尧藩的《唐诗》《送刘禹锡侍御出刺连州》,原文:梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程 |
尚粹瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈傅良的《宋诗》《汪守三以诗来次韵酬之 其二》,原文:桑女不论裘粹白,橘奴堪当粟陈红 |
尚晢渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
尚卿觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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卿觅,来源于潘的《宋词》《水龙吟》,原文:待从头,缴纳君王,觅取爱卿归去 |
尚旌翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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旌,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:获者执旌许诺,声不绝,以旌负侯而俟 |
尚专畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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专,来源于王翰的《唐诗》《飞燕篇》,原文:紫房彩女不得见,专荣固宠昭阳殿 |
尚恽斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于王十朋的《宋诗》《沈书和诗再用韵》,原文:柳恽苏仙旧吟处,愿陪杖屦徧留题 |
