在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。对于祖姓正月出生的女孩来说,选择一个寓意美好、吉祥的名字尤为重要。正月是农历新年的开始,象征着新的希望与生机,因此,为正月出生的女孩起名时,可以结合这一特殊的时间节点,赋予名字更多的文化内涵和美好寓意。
首先,我们可以从字义上入手,选择一些寓意吉祥、幸福的字眼。例如,“祖”姓本身就有“祖先”、“根源”的含义,因此在起名时可以选择一些与“祖”字相搭配的字,如“祖安”、“祖宁”等,寓意孩子能够平安顺遂、安宁幸福。此外,正月是春天的开始,万物复苏,因此也可以选择一些与春天相关的字,如“春”、“花”、“柳”等,寓意孩子如春天般充满生机与活力。
其次,我们可以从音韵上考虑,选择一些音调优美、朗朗上口的名字。例如,“祖婉”、“祖婷”等名字,不仅音韵和谐,而且寓意美好,适合女孩使用。此外,还可以结合五行八字,选择一些与孩子命理相契合的字,以达到平衡命理、增强运势的效果。
最后,我们还可以从文化典故中汲取灵感,选择一些具有历史典故或文学背景的名字。例如,“祖诗”、“祖画”等名字,不仅富有文化底蕴,而且能够激发孩子的艺术天赋和创造力。总之,为祖姓正月出生的女孩起名时,应综合考虑字义、音韵、文化典故等多方面因素,为孩子选择一个既独特又富有意义的名字,助力她未来的人生之路更加顺遂与辉煌。
祖姓正月出生女孩起名
祖苑沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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苑,来源于刘弇的《宋诗》《贺提刑生辰二十韵》,原文:律中蕤宾候,时生翰苑才 |
祖盂临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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盂临,来源于韩淲的《宋诗》《径山》,原文:箯舆有客登临久,斋罢茗盂香散烟 |
祖槐婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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槐,来源于毛滂的《宋词》《烛影摇红》,原文:古槐阴外小阑干,不负看山眼 |
祖瑷祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
祖潇沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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潇,来源于陈宓的《宋诗》《题傅侍郎寒碧十五韵 颂橘》,原文:潇湘秋气高,群木秃如指 |
祖栗熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:栗里渊明径,桤林子美堂 |
祖彤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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彤,来源于曹勋的《宋词》《宴清都》,原文:彤闱共悦,天颜有喜,看寿觞亲劝 |
祖冬昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于毛并的《宋词》《渔家傲》,原文:渐过初冬时节好 |
祖搦缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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搦缘,来源于刘禹锡的《唐诗》《白鹰》,原文:都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉 |
祖苡湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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苡,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
祖姿绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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姿绡,来源于华岳的《宋诗》《赠陈道人》,原文:何时觅取绡一缣,写我英姿伴烟雨 |
祖邕瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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邕,来源于陈棣的《宋诗》《挽知军刘公三首 其三》,原文:邕碑谁秉笔,愿采入新篇 |
祖年闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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年闲,来源于吕渭老的《宋词》《水调歌头》,原文:百年间,无个事,且安闲 |
祖尚庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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尚庆,来源于陈东的《宋诗》《徐氏哀词代作》,原文:忆昔常随祖母过,登堂共庆尚垂胡 |
祖喻种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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喻种,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:前人种树爱读书,种时已喻书中义 |
祖轼央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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轼央,来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》,原文:熊轼人将达,鱼轩乐未央 |
祖嶛藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
祖芦冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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芦冬,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三○》,原文:葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝 |
祖鸯卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋词》《眉峰碧・卜算子》,原文:镇日相看未足时,忍便使、鸳鸯只 |
祖楹珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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楹珑,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制翠寒堂诗》,原文:中有虚堂玉作楹,冰雪玲珑周四壁 |
祖纪酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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纪,来源于苏舜钦的《宋诗》《寄守坚觉初二僧》,原文:分野三吴阔,年华二纪深 |
祖楠丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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楠,来源于黄庭坚的《宋诗》《题伯时画揩痒虎》,原文:枯楠未觉草先低,木末应有行人知 |
祖珑砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于韦应物的《唐诗》《酒肆行》,原文:碧疏玲珑含春风,银题彩帜邀上客 |
祖郇翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于马廷鸾的《宋诗》《八月十四日记梦》,原文:起自郇瑕形自著,晓然入梦匪纷纭 |
祖殷孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于王观的《宋词》《减字木兰花》,原文:我意殷勤来祝寿 |
祖芗岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 芗林》,原文:一代芗林老,吾生不并时 |
祖霓莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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霓莱,来源于华岳的《宋诗》《记梦》,原文:蓬莱宫殿女如玉,霓裳羽扇环帘栊 |
祖瑾蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 周瑜》,原文:刘葛关张无寸土,肯容公瑾擅江东 |
祖漫棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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漫棹,来源于陈元晋的《宋诗》《安抚徽猷郎中被召欲东赋诗见志乃以得归闲退为喜门人小子知先生之心也辄和严韵用畅高风 其一》,原文:兴才尽处须回棹,涂到迷时漫泣岐 |
祖恒旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:我知恒星之不见,而不知其陨也 |
祖瑹誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《叶和剂挽诗》,原文:守道安恬誉翕然,晚登朝路合腾骞 |
祖勰史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
祖娴兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
祖倾朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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倾朝,来源于陆游的《宋诗》《大将出师歌》,原文:行营暮宿咸阳原,满朝太息倾都羨 |
祖淖源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于薛季宣的《宋诗》《郊迎赵漕》,原文:虎头晴在望,羊角淖盈途 |
祖邕融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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邕融,来源于范祖禹的《宋诗》《游李少师园十题 笛竹》,原文:惜无蔡邕识,那得马融吹 |
祖霄珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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霄,来源于李体仁的《唐诗》《飞鸿响远音》,原文:弱羽虽能振,丹霄竟未通 |
祖渲燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
祖涟黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于白居易的《唐诗》《喜晴联句》,原文:余清在林薄,新照入涟漪 |
祖忱慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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忱,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:群情忧雪晚,精意喜天忱 |
祖钲蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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钲,来源于卫泾的《宋诗》《晚晴》,原文:雨断风回忽报晴,山颠初日挂铜钲 |
祖宣沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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宣沛,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一○》,原文:仓卒宣城辞,颠沛长沙咏 |
祖娅瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔吉甫倅安康分韵得舍字》,原文:雷园阳关酒,葵药纷娅姹 |
祖荑萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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荑,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:种之美也无稗荑,公尤硗硗头峙犀 |
祖婉渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于韦应物的《唐诗》《端居感怀》,原文:沈沈积素抱,婉婉属之子 |
祖娆燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于张商英的《宋诗》《龙眼》,原文:托根初不异南山,十八妖娆带渥丹 |
祖舸幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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舸幽,来源于王安石的《宋诗》《即席次韵微之泛舟》,原文:画舸幽寻北果园,应将陈迹问桑门 |
祖瞳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于林迪的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:方瞳皓豁小天下,仙隠清越非人间 |
祖箴廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘克庄的《宋诗》《抄戊辰十月近稿七首 其五》,原文:国人岂待侬箴儆,持在萤窗且自箴 |
祖容罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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容,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆平》,原文:享祀不忒,礼容孔明 |
祖荑奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》,原文:柔荑醽醁今安在,唯有青丝拂地垂 |
祖浅缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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浅缪,来源于许景衡的《宋诗》《王义夫召饭鼇山亭诗》,原文:官联慙蹇浅,恩纪独绸缪 |
祖菡娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于王禹偁的《宋诗》《和国子柳博士喜晴见赠》,原文:洗开霁月婵娟色,放出秋花菡萏红 |
祖允珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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允,来源于屠环智的《唐诗》《咏志(《全唐诗》七九五只存前二句)》,原文:(《全五代诗》七三引《槜李诗系》)(〖1〗此说未允 |
祖俐识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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俐识,来源于杨景贤的《元曲》《红芍药》,原文:休更出你那锁空房腌见识,振着矢不得伶俐 |
祖町典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠张仲谋》,原文:向来情义比瓜葛,万事略不置町畦 |
祖琢诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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琢,来源于李壁的《宋诗》《观雁湖经行留题》,原文:溪作玉膏色,洞如天琢成 |
祖夕栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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夕,来源于曾巩的《宋诗》《合醤作》,原文:拣豆连数晨,汲泉候将夕 |
祖嫒岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于谢章的《宋诗》《天柱》,原文:荒烟锁寒碧,晴岚滴空翠 |
祖茶瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于陆游的《宋诗》《病小减复作三首 其三》,原文:晨粥半茶碗,秋衣一布裘 |
祖献卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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献卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:若有诸公,则先卿献之,如献卿之礼 |
祖皙淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻 |
祖桅其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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桅其,来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》,原文:高桅一昂摩日边,及其一低如沉渊 |
祖珩影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈大震的《宋诗》《句》,原文:海滨推老大,粹行比珩璜 |
祖仪墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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仪墨,来源于周必大的《宋诗》《过余干吴师中秀才以小诗惠歙砚次韵谢之》,原文:三载瓦池研灶墨,因君聊复梦仪凰 |
祖燿忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:前星燿垣象,德星萃神京 |
祖炜珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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炜,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:南纪浮江汉,青炜变顼冥 |
祖颀瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:爷娘念娇子,深心爱其颀 |
祖月澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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月澈,来源于曹勋的《宋诗》《和程机宜见贻》,原文:流光澈太清,欲飞月下乌 |
祖凡誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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凡誉,来源于范纯仁的《宋诗》《孔宁极先生拜官二首 其二》,原文:宠至不惊高节在,岂颛虚誉激凡愚 |
祖京邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占梦第二十五(京本列第十三○九首) 七》,原文:破敌勤(辛本、川本、京本作「擒」)王有(京本作「看」)此兆,无(京本作「不」)拘明(辛本、川本、京本作「月」)暗与阴晴,拥(京本作「勇」)士向前程(京本作「征」) |
祖瑚燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其二四》,原文:兴化当年错用心,月明岂在珊瑚树 |
祖馟琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:四围明窗香雾塞,酒射玻璃成琥珀 |
祖知惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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知惜,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:击瓮知奇略,惜阴起妙年 |
祖卫与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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卫与,来源于刘敞的《宋诗》《朝谒武信殿三首 其二》,原文:敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘 |
祖焓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一四》,原文:神熙蕃丕,涵育四极 |
祖舟苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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舟苑,来源于周紫芝的《宋诗》《菖蒲山子歌》,原文:锦帆东下飞龙舟,咸阳苑籞空萧索 |
祖渝婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于周密的《宋诗》《闻鹃》,原文:一自海棠妖血染,玉垣移治在渝州 |
祖蔓暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于谢翱的《宋诗》《鼓子花》,原文:蔓引山精径,篱依楚女坟 |
祖燮飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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燮,来源于卢钺的《宋诗》《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其二》,原文:燮调妙造推元老,治象阳明无伏阴 |
祖曼謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋魏曼多帅师侵卫 |
祖姬燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其六》,原文:邯郸多名姬,素艳凌朝华 |
祖戈恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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戈,来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》,原文:干戈争夺余,身在相惊诧 |
祖瑭缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
祖沧谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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沧,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史石仓晚泊》,原文:沧波清可爱,先为濯京埃 |
祖澜静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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澜静,来源于不详的《唐诗》《顾总见刘桢卒后诗题目曰从驾游幽丽(一作「厉」)宫却忆平生西园文会因寄修文府正郎蔡伯喈(题拟)》,原文:煌煌魏世祖,拯溺静波澜 |
祖焘璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
祖箫犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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箫犹,来源于周密的《宋诗》《元夕被雨病中有感 其二》,原文:邻箫街鼓远相闻,犹忆天街五夜春 |
祖椒纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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椒,来源于萧立之的《宋诗》《送娄高士归渝》,原文:我无可送全椒酒,君有堪传石鼎诗 |
祖简燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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简,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其九》,原文:后山与简斋,各年四十九 |
祖誉幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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誉幽,来源于韩琦的《宋诗》《再答》,原文:赖得高贤时借誉,不然幽迹转无光 |
祖之阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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之阮,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・呆骨朵》,原文:(正末云)他女娘家怎知我们的名姓,便以刘郎、阮郎呼之 |
祖梓祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于刘克庄的《宋诗》《答徐雷震投赠》,原文:颇闻谱与寿溪通,桑梓吾宁不敬恭 |
祖茗冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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茗冰,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:更何须炼鼎,玄霜绛雪,只烦煮茗,水饼冰齑 |
祖苑栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于卢秉的《宋诗》《宫词十首 其一》,原文:絮扑芙蓉苑,华开太液波 |
祖傅汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于刘过的《宋诗》《入徽州》,原文:白傅庭前正解船,梦中忽已过番川 |
祖琤苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于元稹的《唐诗》《内状诗寄杨白二员外》,原文:天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清 |
祖明茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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明,来源于皎然的《唐诗》《哭吴县房耸明府》,原文:奈何明明理,与善徒空诠 |
祖茵林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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茵林,来源于卫宗武的《宋诗》《己卯雨后春兴呈吟友》,原文:茵铺五茸稠,旆接千林耸 |
祖元奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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元奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
