在中国传统文化中,五行学说占据着重要的地位,五行包括金、木、水、火、土,它们相互制约、相互生成,影响着人们的命运和运势。起名时,根据五行的平衡来选择适合的字,被认为能够提升个人的运势和健康。本文将重点介绍常用五行属火的字起名的方法和技巧。
首先,五行属火的字通常具有热情、活力、光明等象征意义。常见的五行属火的字包括“炎”、“灿”、“煜”、“炜”、“焕”等。这些字不仅音韵优美,而且寓意积极,适合用于起名。例如,“炎”字象征着热情和活力,适合用于男孩的名字;“灿”字则寓意光明和辉煌,适合用于女孩的名字。
其次,起名时不仅要考虑字的五行属性,还要结合个人的生辰八字。生辰八字是根据出生年月日时推算出来的,包含了五行的分布情况。如果一个人的八字中火元素较弱,那么在起名时可以选择五行属火的字来补充火元素,从而达到五行平衡的目的。例如,如果一个人的八字中火元素较弱,可以选择“煜”字作为名字的一部分,以增强火元素的力量。
此外,起名时还要注意字的搭配和音韵的和谐。五行属火的字虽然寓意积极,但如果与其他字的搭配不当,可能会影响名字的整体效果。因此,在选择五行属火的字时,要综合考虑字的音韵、字形和寓意,确保名字的整体和谐。例如,“煜”字可以与“轩”字搭配,形成“煜轩”这个名字,既寓意光明和辉煌,又音韵和谐,适合用于男孩的名字。
总之,常用五行属火的字起名是一种传统的起名方法,通过选择适合的五行属火的字,可以提升个人的运势和五行平衡。在起名时,不仅要考虑字的五行属性,还要结合个人的生辰八字和字的搭配,确保名字的整体和谐和寓意积极。希望本文的介绍能够帮助您选择适合的名字,提升个人运势和五行平衡。
常用五行属火的字起名
狄詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢射为右,以败狄于采桑 |
菀映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
恺致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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恺致,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其三》,原文:近民缘恺乐,致主出忠精 |
濡瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于孙元晏的《唐诗》《吴 濡须坞》,原文:莫言有个濡须坞,几度曹公失志回 |
璃浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于欧阳修的《宋诗》《有赠余以端谿绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲》,原文:黄琉璃光绿玉润,莹浄冷滑无埃尘 |
旖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《宋词》《水仙子》,原文:烟细金炉香旖旎 |
乘戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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乘戚,来源于王炎的《宋诗》《谢黄子山贺得孙》,原文:追念十年事,欣戚更乘除 |
珞胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 |
亦致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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亦致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》,原文:桓控大国,扶小国,统诸侯,不能以朝天子,亦不敢致天王 |
冬绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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冬,来源于释印肃的《宋诗》《十二时歌 其七》,原文:晡时申,衙鼓冬冬妙意新 |
媵理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
天戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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天戚,来源于蔡襄的《宋诗》《汾阳夫人挽词二首 其一》,原文:福偶天家出,贤名戚里推 |
昙谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于白居易的《唐诗》《题孤山寺山石榴花示诸僧众》,原文:瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身 |
澜炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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澜,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:老心畏波澜,归卧塞窗牖 |
益典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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益典,来源于释智朋的《宋诗》《寿秀王八十》,原文:道尊宗翰玉亭亭,益固维城重典刑 |
逵熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于姜特立的《宋诗》《出处》,原文:逵路方多岐,几人能辨早 |
昭松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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昭松,来源于郑钢的《宋诗》《题资州东巖》,原文:洞穴既窈窕,松门亦昭旷 |
珲骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏辙的《宋诗》《怀黾池寄子瞻兄》,原文:遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶 |
意璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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意璋,来源于苏轼的《宋诗》《严颜碑》,原文:先主反刘璋,兵意颇不义 |
昱凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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昱,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 |
昙魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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昙,来源于林景熙的《宋诗》《宝积寺僧舍古梅一树皆荣而顶独枯即席为赋》,原文:悄如枯禅坐瞿昙,霓旌羽葆来毵毵 |
虞煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于权德舆的《唐诗》《大行皇太后挽歌词三首 二》,原文:九虞宁厚载,一惠易尊名 |
秭羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:终夜厌姑恶,经春无秭归 |
箫迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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箫,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一○》,原文:不然则臞仙,玉箫下秦楼 |
阑陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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阑陵,来源于晁补之的《宋诗》《扬州杂咏七首 其七》,原文:杨徐僭盗雄图炽,高吕陵夷霸气阑 |
仲琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于范祖禹的《宋诗》《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》,原文:仲夏金火争,阴阳势相夺 |
旒淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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旒淅,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢处州乡人二首 其二》,原文:靡靡道途空接淅,摇摇心事剧悬旒 |
恢驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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恢驰,来源于刘弇的《宋诗》《贺提刑生辰二十韵》,原文:驱驰车翼翼,制割刃恢恢 |
孝廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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孝廷,来源于刘摰的《宋诗》《赠南岳董少卿二首 其一》,原文:朝廷不以忠移孝,又说恩函拜命新 |
仞娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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仞,来源于梅尧臣的《宋诗》《正阳驿舍梦郑并州寄书开之即三山图也》,原文:纸幅不盈尺,万仞势有余 |
追璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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追璞,来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》,原文:裂崖剖璞陈璠璵,追琢出美山为虚 |
时决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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时决,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・水仙子》,原文:将贼徒问成死罪,登时决不待深秋 |
永临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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永临,来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 八》,原文:永日徒离忧,临风怀蹇修 |
珹庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于袁去华的《宋词》《剑器近》,原文:悄庭户 |
娣卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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娣,来源于陈宓的《宋诗》《素馨茉莉 其二》,原文:姊娣双承雨露恩,至今犹有断肠魂 |
德狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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德狄,来源于赵抃的《宋诗》《送韩丞相琦出镇陜右》,原文:羌狄方怀德,朝家正右文 |
晃瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》,原文:今朝好语几盈门,排攒炫晃惊童孙 |
玢蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
晗本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
篌礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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篌,来源于孙嵩的《宋诗》《公无渡河》,原文:何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁 |
庭桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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庭桓,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:庭燎之百,由齐桓公始也 |
珉璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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珉,来源于萧立之的《宋诗》《赵玉牒夫人挽章》,原文:命世坚珉笔,怀仁杂佩诗 |
陵奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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陵奂,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:继逼海陵,恣为泮奂 |
浩翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于王奕的《宋诗》《石塘歌呈吴侍郎》,原文:巫姒凿开通浩浩,女娲炼熟补苍苍 |
岱未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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岱未,来源于刘克庄的《宋诗》《仓使和诗出奇不穷再次韵四首 其四》,原文:高于岱顶谁曾览,远若河源未易穷 |
志旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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志,来源于张舜民的《宋诗》《为圃》,原文:前人厌膏粱,志欲服贱事 |
潆之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
蘅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于卢从愿的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:槐路清梅暑,蘅臯起麦凉 |
书臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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书臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:美应荐臻书不绝,灵期先定日无渝 |
兴烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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兴烽,来源于俞德邻的《宋诗》《雪》,原文:乘兴俓思游剡曲,狼烽明灭又天东 |
娄洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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娄,来源于陆游的《宋诗》《香炉》,原文:雕文各异类,离娄自相连 |
峻翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于释德洪的《宋诗》《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》,原文:如开衡岳云,仰此摩天峻 |
朗央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于吕炅的《唐诗》《贡举人谒先师闻雅乐》,原文:调朗能谐竹,声微又契丝 |
姝炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于苏轼的《宋诗》《刘壮舆长官是是堂》,原文:皎皎大明镜,百陋逢一姝 |
彦南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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彦南,来源于魏了翁的《宋诗》《西叔兄生日 其三》,原文:亲闻商略西南彦,争说高家好弟兄 |
净黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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净黎,来源于姚合的《唐诗》《寄华州崔中丞》,原文:清净黎人泰,唯忧急诏征 |
狄樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、备器,五方之民,言语不通,嗜欲不同 |
辽隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆文圭的《宋诗》《代挽奉政陈公》,原文:江淮离旧隠,辽碣著新功 |
勘鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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勘,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其二六》,原文:天下禅和说勘破,争知赵州已话堕 |
弈天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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弈天,来源于徐铉的《宋诗》《又赋早春书事》,原文:弓声达春气,弈思养天和 |
恺隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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恺,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:累俘奏恺闯天陛,越雉拔羽按舞仪 |
振亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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振亦,来源于翟龛的《宋诗》《崔清献公祠堂落成》,原文:象笏犹存旧典型,魏谟亦此振家声 |
琝律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于王安中的《宋诗》《次韵李达之冬日自纪二首 其一》,原文:短长不相悬,视此律筒换 |
蔓昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于范成大的《宋诗》《新岭》,原文:老桑跼潜虬,怪蔓挂腾蟒 |
源辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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源辽,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:真源始觉初无碍,月转辽空水归海 |
岭轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》,原文:南登木皮岭,艰险不易论 |
杨裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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杨裳,来源于邓深的《宋诗》《次韵赋十月桃为罗司理生朝》,原文:过插一枝谁称面,后堂杨柳舞霓裳 |
媛昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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媛,来源于李商隐的《唐诗》《寿安公主出降》,原文:沩水闻贞媛,常山索锐师 |
中翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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中翊,来源于张舜民的《宋诗》《度秦岭》,原文:狗日去中山,春尽抵冯翊 |
粹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈淳的《宋诗》《林户求明道堂诗二首 其一》,原文:磨砻须到十分粹,克治全教一味清 |
笠匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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笠,来源于李流谦的《宋诗》《偶成 其一》,原文:早年种竹作渔竿,笠泽烟波梦未阑 |
覃驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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覃驰,来源于崔日知的《唐诗》《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》,原文:覃精四十载,驰骋数千言 |
瑜黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑起的《宋诗》《赤壁歌》,原文:周瑜于此走曹操,声名万古随风长 |
秭言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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秭言,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
敦执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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敦执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主妇自东房,执一金敦黍,有盖,坐设于羊俎之南 |
鸢闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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鸢闰,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:跕鸢伴羁酸,再见渠阳闰 |
种瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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种,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其一○》,原文:芒种嗟无日,来牟失有年 |
洲卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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洲卓,来源于蒋堂的《宋诗》《题妙喜庵》,原文:满目沧洲围野景,一枝金策卓秋苔 |
仲秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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仲秉,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 鲁仲连》,原文:仲连秉奇节,释难含道情 |
维奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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维奈,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:赢得维摩多病,奈鬓毛剥落,步武蹒跚 |
襄桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・金盏儿》,原文:左关陕,右徐青,背怀孟,附襄荆 |
爕祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
采韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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采韶,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举过苏次元四首 其二》,原文:当家勤采获,两耳得韶濩 |
勉炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于石介的《宋诗》《感兴》,原文:今日临艰难,努力自勉励 |
冽秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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冽秋,来源于黄敏求的《宋诗》《予丙子辛巳两游解空寺己亥秋又至思上人徙旧径自怪石中顿发奇观叔亮弟取山谷诗文名阁曰卧龙巖曰青玉盎山之门曰天下胜处令泳之作隶扁为赋七言》,原文:玉盎虚明添翠色,霜钟清冽带秋声 |
昙菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪令谷瑞平远台》,原文:兼通西竺瞿昙意,欲和南风虞舜歌 |
宁炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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宁,来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》,原文:其事故可知,宁复论年数 |
典尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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典尤,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:自辍齐眉奉,尤于内典専 |
炽荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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炽,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:于时秋暑炽,絮帽裹颔颐 |
瑗易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瑗易,来源于邵雍的《宋诗》《新正吟》,原文:蘧瑗知非日,宣尼读易年 |
羲爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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羲,来源于熊禾的《宋诗》《上致用院李同知论海舶》,原文:易经致民用,肇自羲农先 |
阑滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》,原文:倚阑堪尽斜阳倒 |
菀珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
笙冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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笙,来源于宝月的《宋词》《点绛唇》,原文:寒透笙歌院 |
律淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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律,来源于骆宾王的《唐诗》《晚泊江镇》,原文:四运移阴律,三翼泛阳侯 |
筠焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于陈公辅的《宋诗》《州宅》,原文:万叠湖山烟水滨,朱门画戟间松筠 |
鹭亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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鹭,来源于赵蕃的《宋诗》《送陈监岳参告宜春》,原文:快阁鸥鹭渚,仰山钟磬音 |
彤芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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彤,来源于崔湜的《唐诗》《景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志》,原文:彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣 |
篁鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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篁鹭,来源于黄庭坚的《宋诗》《题宗室大年画二首 其二》,原文:轻鸥白鹭定吾友,翠柏幽篁是可人 |
沉炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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沉,来源于张耒的《宋诗》《病瘉登叠嶂楼》,原文:沉疴幸萧散,登览慰无聊 |
