在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。对于晏姓传字辈的男孩来说,起名更是一项重要的任务。晏姓作为中国古老的姓氏之一,其历史可以追溯到春秋时期,具有深厚的文化背景。传字辈则意味着家族对后代的期望和寄托,因此在为男孩起名时,既要考虑到名字的音韵美感,也要注重其文化内涵和家族传承。
首先,起名时应遵循音韵和谐的原则。一个好的名字应该读起来顺口,听起来悦耳。对于晏姓传字辈的男孩来说,可以选择一些发音清晰、音调优美的字作为名字的一部分。例如,“晏传宇”、“晏传霖”等名字,不仅音韵和谐,而且寓意深远。
其次,名字的含义也是不可忽视的重要因素。晏姓传字辈的男孩名字应该体现出家族的期望和祝福。可以选择一些寓意吉祥、积极向上的字,如“晏传瑞”、“晏传祥”等,这些名字不仅寓意美好,还能给孩子带来积极的心理暗示。
此外,结合现代审美和流行趋势也是起名时需要考虑的因素。随着社会的发展,越来越多的家长希望孩子的名字既传统又时尚。因此,可以选择一些既有传统文化底蕴,又符合现代审美的字作为名字的一部分。例如,“晏传轩”、“晏传泽”等名字,既保留了传统文化的韵味,又具有现代感。
总之,为晏姓传字辈的男孩起名是一项需要综合考虑多方面因素的任务。通过结合音韵美感、文化内涵和现代审美,家长可以为孩子选择一个既有意义又好听的名字,既传承了家族文化,又符合现代社会的需求。
晏姓传字辈男孩起名
晏传永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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传永,来源于方回的《宋诗》《北本兰亭》,原文:一千年想永和会,十九之传贞观摹 |
晏梁传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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梁传,来源于王质的《宋词》《倦寻芳》,原文:冰壶秋月,去了潘郎,传到梁老 |
晏传茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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传,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:家传《鸿宝》旧知名 |
晏传琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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传琛,来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》,原文:近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛 |
晏传矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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传,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其七》,原文:汝能传家,一第已及 |
晏沧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沧传,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:传闻此山巅,旧有沧海色 |
晏绪传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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绪传,来源于谭意哥的《宋词》《极相思令・极相思》,原文:对景感时情绪乱,这密意、翠羽空传 |
晏滨传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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滨传,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵任卿至北苑二首 其二》,原文:风光为传语,何事曲江滨 |
晏郇传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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郇,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二五》,原文:儿孙徧天下,鲁卫酆郇毕 |
晏琲传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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琲,来源于梅尧臣的《宋诗》《回陈郎中诗集》,原文:明珠三百琲,一一径寸圆 |
晏宣传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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宣传,来源于柴望的《宋诗》《送朱南山开蜀阃》,原文:殿上传宣内引官,一封历历奏忠肝 |
晏传朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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传朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚 |
晏传殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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传殷,来源于赵汝鐩的《宋诗》《迎仙引》,原文:紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟 |
晏传棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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传棣,来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其二》,原文:官箴循吏传,家法棣华篇 |
晏传涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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传涧,来源于韩琦的《宋诗》《过井陉淮侯庙》,原文:荒祠尚枕陉间道,涧水空传哽咽声 |
晏传谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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传谆,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:拜舞班行退,邮传诏令谆 |
晏传青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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传青,来源于洪炎的《宋诗》《题团栾图》,原文:男女非殊相,丹青亦浪传 |
晏灿传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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灿传,来源于岳珂的《宋诗》《设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首 其二》,原文:沈沈玉漏传三鼓,爚爚银河灿万荧 |
晏传羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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传羲,来源于魏野的《宋诗》《送谔师赴王寺丞召写碑》,原文:双美便堪传万古,羲之书法退之文 |
晏传札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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传札,来源于李涉的《唐诗》《六叹 一》,原文:欲传一札孤飞翼,山长水远无消息 |
晏传淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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传淳,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其二》,原文:银钩已有淳熙脚,玉句仍传德寿衣 |
晏传璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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传璞,来源于许及之的《宋诗》《又次韵转庵用食黄雀韵赞叹邓长孺曩得予端研邓为转庵甥方在疚》,原文:石工传业犹孙枝,我售古璞千金归 |
晏传庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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传庭,来源于曹勋的《宋诗》《和范倅十首 其二》,原文:兰玉阶庭传相业,声猷賸在日华边 |
晏赓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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赓传,来源于虞俦的《宋诗》《和姜总管有怀南涧老人》,原文:凭栏把酒青山共,即席赓诗红袖传 |
晏传鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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传鸥,来源于黄公度的《宋诗》《和宋永兄罢官还家途中见寄四绝 其一》,原文:乌鹊信传知渐近,白鸥盟在未应寒 |
晏绰传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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绰传,来源于方回的《宋诗》《题唐人按乐图》,原文:黄番绰共唐三藏,彷彿相传未必真 |
晏廷传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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廷传,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《混江龙》,原文:朝廷忙传圣旨,差使命前往他方 |
晏传壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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传壬,来源于张说的《唐诗》《皇帝降诞日集贤殿赐宴》,原文:瑞表壬寅露,光传甲子宵 |
晏传粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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传粤,来源于方一夔的《宋诗》《粤王墓》,原文:何年遗此粤王墓,陈迹留传自先故 |
晏真传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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真传,来源于陆游的《宋诗》《食荠三首 其一》,原文:传夸真欲嫌荼苦,自笑何时得瓠肥 |
晏传浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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传,来源于韩玉的《宋词》《行香子》,原文:香传细蕊,春透灵根 |
晏轼传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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轼传,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:熊凭新传轼,鸡馥旧含香 |
晏葭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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葭传,来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》,原文:方传六琯葭灰动,又报千林花事新 |
晏衍传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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衍,来源于郑清之的《宋诗》《和虚斋劝农十诗 其一》,原文:文章太守非游衍,为省春耕特地来 |
晏颜传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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颜传,来源于苏泂的《宋诗》《怀亲堂》,原文:勿作商颜恋,家传汉幄臣 |
晏传峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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传峻,来源于范成大的《宋诗》《百丈山》,原文:传闻三岭连天峻,未到王千已断肠 |
晏传礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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传礼,来源于高适的《唐诗》《题李别驾壁》,原文:礼乐遥传鲁伯禽,宾客争过魏公子 |
晏传椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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传椎,来源于无名氏的《唐诗》《无名氏之散句》,原文:城头椎鼓传花枝,席上抟拳握松子 |
晏传锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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传锋,来源于周必大的《宋诗》《送杨子止赴郴守罗达甫之招二首 其二》,原文:谁传衣钵付扬云,卿子文锋旧冠军 |
晏传璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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传,来源于沈伯文的《宋词》《望海潮》,原文:振家声赫奕,金印传龟 |
晏驰传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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驰传,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:豸脱台冠旧,轺驰使传轻 |
晏秭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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秭,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
晏传彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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传彬,来源于孙应时的《宋诗》《壬子元日遂安县学讲书齿饮前此四十三年钱建为令尝有此集题名在壁是日詹本仁有诗余和其韵》,原文:分阳令尹强人意,乡饮彬彬更可传 |
晏沐传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沐传,来源于储光羲的《唐诗》《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》,原文:公府传休沐,私庭效陆沈 |
晏远传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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远传,来源于俞桂的《宋诗》《寓归》,原文:水激长江浪,风传远寺钟 |
晏舸传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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舸传,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》,原文:香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流 |
晏瑄传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
晏传骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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传骏,来源于曹勋的《宋诗》《恭睹上圣亲临江淮耀武伊洛谨成诗一章仰赞圣化》,原文:晓传清警出龙楼,八骏腾骧下斗牛 |
晏传析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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传析,来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》,原文:夸传析国睢阳冠,五字新诗落枕函 |
晏勋传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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勋传,来源于杨无咎的《宋词》《选冠子》,原文:向游惟功行,和羹勋业,共传家世 |
晏仓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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仓传,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟和七十四吟再赋 其七》,原文:光尧仓卒幸山阴,或者譌传跸再临 |
晏传之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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传之,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传 |
晏懿传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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懿传,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其六》,原文:大章传懿铄,稽古耀宗祧 |
晏传辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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传辕,来源于张耒的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其三》,原文:万世基扃传夏启,百年威德畏轩辕 |
晏里传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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里传,来源于方回的《宋诗》《次韵谢李寅之鄂渚见寄 其二》,原文:叩户惊传千里使,开缄快覩七言诗 |
晏传萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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传萧,来源于秦观的《宋诗》《陨星石》,原文:萧然古丘上,有石传陨星 |
晏芃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芃传,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
晏昭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昭传,来源于李商隐的《唐诗》《昭肃皇帝挽歌辞三首 三》,原文:莫验昭华琯,虚传甲帐神 |
晏蕋传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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蕋传,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
晏琢传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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琢传,来源于欧阳修的《宋诗》《予作归鴈亭于滑州后十有五年梅公仪来守是邦因取余诗刻于石又以长韵见寄因以答之》,原文:长篇大句琢方石,一日都城传百纸 |
晏沛传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沛,来源于崔敦礼的《宋诗》《中水府》,原文:汎汎兮吾舟,沛吾乘兮东流 |
晏虔传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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虔传,来源于任希夷的《宋诗》《元日班贺》,原文:舞蹈三回严赞唱,虔恭百拜听传呼 |
晏传冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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传冉,来源于卫宗武的《宋诗》《初春次文友韵》,原文:看看地列千机锦,冉冉风传百和香 |
晏传召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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传召,来源于王珪的《宋诗》《依韵恭和圣制龙图天章阁观三圣御书》,原文:半夜传君召,西清阅帝文 |
晏啸传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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啸传,来源于刘敞的《宋诗》《送卫州贾云卿》,原文:啸激鸾鳯响,歌传松柏哀 |
晏憬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
晏煊传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
晏传鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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传鸯,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:偷传翡翠歌中意,暗合鸳鸯梦里身 |
晏燃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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燃传,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
晏传馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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传,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:早传佛法到中原 |
晏传皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释普济的《宋诗》《达磨大师赞 其二》,原文:传佛心宗,无本可据 |
晏传泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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传泽,来源于刘敞的《宋诗》《寄阆州诸弟》,原文:传闻吞梦泽,想见堕飞鸢 |
晏越传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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越传,来源于白居易的《唐诗》《写新诗寄微之偶题卷后》,原文:未容寄与微之去,已被人传到越州 |
晏楠传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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楠传,来源于张商英的《宋诗》《句 其一三》,原文:楠生石合头陀出,此记传闻岁月遥 |
晏传晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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传晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
晏传励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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传励,来源于文彦博的《宋诗》《近以蜀物寄献复以雅章为报辄课芜音仰酬来贶》,原文:辞清墨妙真双绝,韫匵传家励子孙 |
晏传允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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传允,来源于刘才邵的《宋诗》《为李邦臣题丛桂堂》,原文:因言仙李传芳远,外氏且从中允数 |
晏椰传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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椰传,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
晏梧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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梧传,来源于赵蕃的《宋诗》《斯远徐兄携李丈子永去冬江上诗卷来成四十字寄李》,原文:因君俾传诵,使我不枝梧 |
晏情传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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情传,来源于宇文虚中的《宋诗》《乌夜啼》,原文:妾机尚余数梭锦,织恨传情还未忍 |
晏玮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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玮传,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
晏韦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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韦传,来源于袁说友的《宋诗》《桂椿堂》,原文:一经早已传韦氏,五桂今重说窦家 |
晏传槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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传槐,来源于释德洪的《宋诗》《朱世英守临川新开轩而轩有槐高数尺因名之作此》,原文:喜气欲传黄阁信,夏窗先露绿槐阴 |
晏传楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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传,来源于徐积的《宋诗》《送程守》,原文:可歌可传,可法可尚 |
晏传嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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传嶂,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬午杂诗 其一》,原文:喜气传千嶂,皇风浃九围 |
晏传洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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传洛,来源于陆畅的《唐诗》《题商山庙》,原文:商洛秦时四老翁,人传羽化此山空 |
晏晢传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
晏传逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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传逸,来源于李兼的《宋诗》《题冀缺图》,原文:山林自信有真乐,隠逸传中无姓字 |
晏传潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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传潜,来源于周紫芝的《宋诗》《王夫人挽词》,原文:他日诸郎尽台阁,会刊佳传贲幽潜 |
晏豫传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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豫传,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其一三》,原文:便拟商量归慧日,豫传消息与香风 |
晏传韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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传韬,来源于李翱的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还 |
晏奥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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奥传,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》,原文:奥学传伊洛,平生尽此心 |
晏传秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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传秉,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一七》,原文:圣道由书传,秉畀火于秦 |
晏榷传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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榷传,来源于华岳的《宋诗》《纪时》,原文:三边传檄兵虽息,二榷开场货未通 |
晏枫传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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枫传,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・梁州第七》,原文:枉了你玉人儿娇滴滴待枫叶传情,排下个迷魂阵香馥馥似桃花泛蕊,搅的个选佛场乱纷纷做柳絮沾泥 |
晏传瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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传瀚,来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其一》,原文:威名传瀚海,功烈上麒麟 |
晏濡传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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濡传,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:清波出游正容与,潭底传沫喣以濡 |
晏勉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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勉传,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:勉斋妙心传,月印寒潭碧 |
晏缥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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缥传,来源于许景衡的《宋诗》《乙巳五月十八日沈元鼎招饭昭庆登白莲望湖楼汎舟过灵芝少憩孤山下七绝句 其四》,原文:鸣琴余暇即湖山,飞鹢传觞缥缈间 |
晏纭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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纭传,来源于徐瑞的《宋诗》《刘元辅寄咏史诗六十首赋此为谢》,原文:永嘉诸老不可作,史传纷纭孰与评 |
