五行补缺起名法是一种基于中国传统五行理论(金、木、水、火、土)的命名方法,旨在通过名字的五行属性来弥补个人生辰八字中的五行缺失,从而达到平衡运势、提升福气的目的。五行理论认为,宇宙万物均由这五种基本元素构成,而人的命运也与五行息息相关。如果一个人的生辰八字中某种五行元素过于旺盛或缺失,可能会影响其健康、事业、感情等方面的运势。因此,通过五行补缺起名法为孩子取名,可以帮助调和五行,带来更好的发展前景。\n\n五行补缺起名法的核心在于分析孩子的生辰八字,确定其五行属性的强弱和缺失情况。生辰八字即出生年、月、日、时的天干地支组合,共八个字,每个字都对应特定的五行属性。通过专业的八字排盘,可以清晰地看出孩子五行中哪些元素过多或不足。例如,如果孩子的八字中“木”元素过弱,则可能在性格上缺乏决断力,或在健康上容易肝胆不适。此时,在取名时可以选择带有“木”属性的字,如“林”、“森”、“桐”等,以补足木元素的不足。\n\n除了五行属性外,起名时还需注意字的音、形、义。名字的发音应朗朗上口,避免拗口或不良谐音;字形应简洁美观,易于书写;字义应积极向上,寓意吉祥。同时,名字的五行属性应与孩子的八字喜用神相配合,才能真正起到补缺的作用。例如,如果孩子的八字喜“水”,则可以选择带有“氵”偏旁的字,如“海”、“涛”、“涵”等。\n\n五行补缺起名法不仅适用于新生儿,也适用于成年人改名。许多人在事业或生活中遇到瓶颈时,会通过改名来调整运势。但需要注意的是,五行补缺起名法并非万能,它只是辅助手段,个人的努力和心态才是决定命运的关键。因此,在运用五行补缺起名法时,应结合实际情况,理性对待,切勿过度迷信。
五行补缺起名法
暖卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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暖卫,来源于罗隐的《唐诗》《春思》,原文:蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌 |
淖秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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淖秋,来源于范成大的《宋诗》《灵山口》,原文:秋雨酿春泥,掀淖力扛鼎 |
杏珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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杏,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:榆杏柞与檀,四序所宜木 |
闻烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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闻烁,来源于释德洪的《宋诗》《和杜司录岳麓祈雪分韵得岳字》,原文:閙闻双旌出,千骑烁山岳 |
辰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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辰溯,来源于毕仲游的《宋诗》《寿李少卿》,原文:佳辰溯中元,大第罗燕席 |
致情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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致情,来源于方岳的《宋词》《水龙吟》,原文:初日酣晴,柔风逗暖,十分情致 |
择虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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择,来源于孙应时的《宋诗》《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其六》,原文:颇依夷惠闲,不择赵魏优 |
飖嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 秋千》,原文:飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归 |
阑茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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阑,来源于程垓的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:倚著阑干,笑拣青荷叶 |
琥振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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琥,来源于程敦厚的《宋诗》《和冬曦海棠》,原文:苞嫩相思密,红深琥珀光 |
婴斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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婴斯,来源于张九龄的《唐诗》《登南岳事毕谒司马道士》,原文:斯言眇霄汉,顾余婴纷滓 |
汀珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于李羣玉的《唐诗》《湖阔》,原文:夕霏生水寺,初月尽云汀 |
莆净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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莆,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其一》,原文:莆田鄣郡本同宗,更著深衣臭味同 |
专纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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专纬,来源于王之望的《宋诗》《上李丈尚书 其一》,原文:天孙司经纬,专巧上帝旁 |
琬娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
佳湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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佳湘,来源于无名氏的《宋词》《望海潮》,原文:彩筒角黍,兰桡画舫,佳时竟吊沅湘 |
诚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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诚晋,来源于徐钧的《宋诗》《贾后》,原文:祸乱晋朝诚在己,灭亡父族咎归谁 |
娄箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋七月,晋师及齐国佐盟于爰娄,使齐人归我汶阳之田 |
骏汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于韩琦的《宋诗》《寒食》,原文:汉宫新蜡未开烟,寒食东郊跃骏天 |
皙淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:人间好少年,不必须白皙 |
研优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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研,来源于司马光的《宋诗》《子厚先生哀辞》,原文:中年更折节,六籍事精研 |
析炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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析,来源于彭汝砺的《宋诗》《次虞逊臣江行韵》,原文:酒酲昏易析,诗癖老难痊 |
旒炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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旒,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 四》,原文:何以锡之,龙旗九旒 |
律攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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律攸,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 羽音》,原文:葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭 |
泉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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泉正,来源于郑思肖的《宋诗》《十四砺二首 其一》,原文:漳泉数郡屡反正,賸有忠臣野史书 |
羡汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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羡汉,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:休羡汉疏晋阮,记当年楚产,同是家儿 |
栾朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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栾朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:胥童以甲劫栾书、中行偃于朝 |
攸瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/损卦》,原文:上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣
无家 |
傅屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于徐积的《宋诗》《和吕祕校观梅 其一》,原文:施朱其已伪,傅粉亦非真 |
箴浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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箴,来源于林希逸的《宋诗》《三和鞯字二首寄后村 其二》,原文:颖自忉㦬宜愈传,酒何殃咎要皮箴 |
临页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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临,来源于曹组的《宋词》《青玉案》,原文:忽有人家临曲水 |
繁萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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繁萦,来源于殷尧藩的《唐诗》《上巳日赠都上人 二》,原文:细草萦愁目,繁花逆旅怀 |
庚郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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庚,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:擘山泄江幸无苦,庚辰虞余实相禹 |
卓泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其二》,原文:果闻超卓姿,遍历清华地 |
墨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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墨昼,来源于程俱的《宋诗》《秋深向寒数日泥补墙垣入此室处用东窗即事韵作 其三》,原文:突成深墨髀生肉,昼尔于茅安得闲 |
嘉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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嘉珉,来源于杨冠卿的《宋诗》《御书东坡雪诗石刻》,原文:我公稽首拜嘉惠,勒以坚珉贻万世 |
邕靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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邕,来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》,原文:圣道昭永锡,邕言让在躬 |
婳植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
樟绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于张嵲的《宋诗》《句 其二》,原文:白水汪汪满稻畦,樟花零落徧前溪 |
媵坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
笃慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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笃慕,来源于郑清之的《宋诗》《寿留守》,原文:但知笃孝终身乐,不慕纡朱万事轻 |
琤莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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琤,来源于喻良能的《宋诗》《斋宿净明寺小饮易安斋口占》,原文:行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤 |
承韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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承,来源于张九龄的《唐诗》《登郡城南楼》,原文:平生本单绪,邂逅承优秩 |
恬霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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恬,来源于岳珂的《宋诗》《崔远送瘙利诗帖赞》,原文:作书及诗,且恬以嬉 |
炀爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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炀,来源于徐夤的《唐诗》《忆潼关》,原文:隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如 |
蓓姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于林希逸的《宋诗》《十九日作》,原文:霜残已报春消息,未见篱边蓓蕾黄 |
敖翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋七月戊戌,楚子与若敖氏战于皋浒 |
盂珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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盂珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
愉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也,勿勿诸其欲其飨之也 |
凇琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
珏卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
尧澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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尧,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:歌舜日,咏尧年 |
意熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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意熠,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:飞萤方得意,熠熠相追逐 |
飔琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于贺铸的《宋诗》《游盱眙南山示杨介》,原文:霜晓无轻飔,长淮浄如眼 |
壬阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚杀其大夫公子壬夫 |
丁重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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丁重,来源于张方平的《宋诗》《吴范天章》,原文:愿公早入当钧轴,重演三篇相武丁 |
爕芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
陇晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘敞的《宋诗》《送高处士归丰邑别墅》,原文:陇麦逢春秀,林花着雨斑 |
桠烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
惟滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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惟滔,来源于宋祁的《宋诗》《咏怀二首 其二》,原文:滔滔千古事,惟有付芳樽 |
傅恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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傅恣,来源于李光的《宋诗》《海外谣》,原文:挟此恣贪惏,如虎傅以翼 |
缔觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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缔,来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》,原文:嗟群情习见于苟且,宜只手莫支于缔创 |
炜征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中眷有孙不能叫,东眷孙文刊烨炜 |
捷垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于陆游的《宋诗》《和周元吉右司过弊居追怀南郑相从之作》,原文:露布捷书天上去,军咨祭酒幄中谋 |
苑墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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苑墨,来源于黄彦平的《宋诗》《送杨当时夔漕》,原文:自昔儒林无别墨,只今文苑有他杨 |
仞珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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仞,来源于王绩的《唐诗》《新园旦坐》,原文:凿沼三泉漏,为山九仞成 |
扬纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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扬纪,来源于王信的《宋诗》《咏扬州后土祠琼花》,原文:事纪扬州千古胜,名传天下万花魁 |
旆境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旆,来源于洪咨夔的《宋词》《汉宫春》,原文:芙蓉飞旆,映一川、新绿平沙 |
嵘骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于郭印的《宋诗》《自堂诗为张亿作》,原文:眼前欝峥嵘,毫髪了无碍 |
凝储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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凝储,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:储精凝景命,端拱辑群臣 |
芉茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
津渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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津渝,来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》,原文:卧罴花石戍,梦蝶古渝津 |
桓洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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桓,来源于赵嘏的《唐诗》《下第寄宣城幕中诸公》,原文:黄花李白墓前路,碧浪桓彝宅后溪 |
希凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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希凡,来源于朱松的《宋诗》《赠谢彦翔建安人九岁异人与药至今不食建安有梅子真升仙处》,原文:但恐骨相凡,未敢希长生 |
缘滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于白居易的《唐诗》《无长物》,原文:只缘无长物,始得作闲人 |
珲胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于文天祥的《宋诗》《赋吉州隆庆寺塔火》,原文:四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐 |
鉴澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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鉴澄,来源于潘正夫的《宋诗》《题惠山》,原文:秋风萧瑟浄巖扃,寂寂澄泉可鉴形 |
荷贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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荷贞,来源于洞庭龙君的《唐诗》《宴柳毅诗 一》,原文:荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘 |
京白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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京白,来源于刘辰翁的《宋诗》《许练师携手求题》,原文:广寒桂树商飚起,咫尺浮黎白玉京 |
濡汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》,原文:蜗涎不自润,讵敢相霑濡 |
桑珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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桑,来源于白居易的《唐诗》《读史五首 三》,原文:深谷变为岸,桑田成海水 |
雅颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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雅颍,来源于刘克庄的《宋诗》《怀王制参》,原文:因交明允知坡颍,喜少公文更雅醇 |
矜至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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矜至,来源于陆游的《宋诗》《先主庙次唐贞元中张俨诗韵三首 其一》,原文:猾贼挟至尊,天命矜在已 |
州骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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州骏,来源于李绅的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎 |
覃魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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覃,来源于郭祥正的《宋诗》《端门肆赦》,原文:恩覃草木先春力,万岁欢声阖国同 |
昭熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于卫中行的《唐诗》《登石伞峰》,原文:尝闻谢公事,今嘉昭旷心 |
纫磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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纫,来源于郭印的《宋诗》《兰》,原文:幽人纫为佩,不为香与色 |
孝乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二二》,原文:显显天子,孝德自躬 |
阔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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阔,来源于方回的《宋诗》《次韵谢王君》,原文:逸势波澜阔,神功混沌分 |
才泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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才泰,来源于贯休的《唐诗》《归东阳临岐上杜使君七首 一》,原文:小谢清高大谢才,圣君令泰此方来 |
峥奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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峥,来源于马廷鸾的《宋诗》《用大东莱临川诗韵示诸儿》,原文:滔滔岁峥嵘,濯濯木荏苒 |
笛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于杨亿的《宋诗》《冬夕与诸公宴集贤梅学士西斋分得今夕何夕探得云字》,原文:玉笛梅花怨,金炉蕙草焚 |
炜泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:南纪浮江汉,青炜变顼冥 |
瑗择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:皇瑗奔晋,召之 |
裕析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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裕,来源于苏泂的《宋诗》《川墨送两冯君 其一》,原文:裕陵故物秦家得,再拜摩挲老墨潘 |
罡亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《不寐》,原文:彭尸不得去,罡骑无行色 |
逊楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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逊,来源于陈著的《宋诗》《次韵戴帅初架阁剡居四首 其二》,原文:天下方酣施夺事,村中自有逊耕民 |
郅暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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郅,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:西风萧萧郅水寒,啼痕不断几阑干 |
卓植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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卓植,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:卓植斗杓南,序列俨成行 |
荟寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:园中亦何有,荟蔚可胜计 |
