巫姓-男孩,巫是我国排名第273位的姓;
巫姓男孩取名字
巫其崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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其崇,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其四》,原文:赫赫君道,皇其崇之 |
巫益篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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益,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:拥格纯禧,益厚丕址 |
巫虔偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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虔,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:法宫祗惧,虔祈百灵 |
巫憬毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
巫峻旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:峻迅出暂顷,澄渟或时且 |
巫柏潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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柏潜,来源于邓林的《宋诗》《蛟峰先茔》,原文:无计发潜空涕落,雨松霜柏照烟芜 |
巫沛献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于杜范的《宋诗》《方山有求转语之作并用韵二章 其一》,原文:万卉染春色,生意岂不沛 |
巫惟栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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惟栗,来源于苏辙的《宋诗》《筠州二咏 牛尾狸》,原文:橘柚为浆栗为糇,筋肉不足惟膏油 |
巫潮兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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潮兹,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:珠盛辉兹水,潮高壮尾闾 |
巫权岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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权,来源于霍权的《宋诗》《题景吕堂》,原文:初著獬豸冠,排击首权幸 |
巫绅洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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绅洛,来源于陶晟的《唐诗》《句》,原文:(以上《全五代诗补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》)(见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》,后二句为「在环卫时诗」 |
巫楚璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:朝于楚,楚人鸩之,及叶而死 |
巫扬逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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扬逊,来源于张耒的《宋诗》《赠无咎》,原文:扬州何逊风流在,江夏黄香句法清 |
巫昙骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》,原文:从今生旦,三千纪算,常对昙华优钵 |
巫践逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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践逸,来源于杨师道的《唐诗》《赋终南山用风字韵应诏》,原文:眷言怀隐逸,辍驾践幽丛 |
巫零芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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零,来源于孙渐的《宋诗》《游骊山》,原文:晓促零口征,晚留华清宿 |
巫律朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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律朗,来源于方回的《宋诗》《次韵李景安提学同过伯几 其一》,原文:精言琴律根前辈,朗诵诗篇压老夫 |
巫琤棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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琤,来源于周邦彦的《宋词》《六么令》,原文:歌韵巧共泉声,间杂琮琤玉 |
巫霄盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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霄盛,来源于高适的《唐诗》《真定即事奉赠韦使君二十八韵》,原文:光华扬盛矣,霄汉在兹乎 |
巫镌朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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镌朴,来源于苏轼的《宋诗》《监试呈诸试官》,原文:却顾老钝躯,顽朴谢镌锓 |
巫援铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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援,来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 为君援笔赋梅花》,原文:援笔人皆是,写来当甚强 |
巫洵琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:132 洵,均也 |
巫容昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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容昼,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:黳黳堂庑燕,白昼容俛仰 |
巫榭礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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榭礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》,原文:大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也 |
巫蓬昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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蓬昼,来源于邹极的《宋诗》《赤松寺书事》,原文:插稻农夫晨赤脚,缫丝蚕妇昼蓬头 |
巫京由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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京由,来源于岳珂的《宋诗》《东坝以里沿岸人家皆对门植苇于小屿不晓其旨漫成四绝 其二》,原文:两京荠菜论斤卖,耳目由来喜所无 |
巫允玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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允玄,来源于郑絪的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:允恭玄默,化成理定 |
巫策津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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策津,来源于华镇的《宋诗》《和刘叔怀见寄三绝句 其三》,原文:看君双鬓春条绿,策足应须据要津 |
巫桓箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:夏四月,单武公、刘桓公败尹氏于穷谷 |
巫映茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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映茗,来源于王之道的《宋诗》《雪晴三首 其一》,原文:静映吟窗冷,轻浮茗椀清 |
巫匠绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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匠,来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》,原文:矧此匠氏,应以此机 |
巫傅燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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傅,来源于许及之的《宋诗》《送安福刘秀才谋卿仍简分宜傅公谋》,原文:傅巖词客如相问,说是今非昨更非 |
巫捷滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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捷滨,来源于陆游的《宋诗》《赠拄杖》,原文:历险横空捷有神,得来元自剡溪滨 |
巫谊颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘克庄的《宋诗》《徐仲晦以尚书郎召》,原文:进立乎朝多惮黯,谊形于色欲烹桑 |
巫澎篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:此身随造物,一叶舞澎湃 |
巫理禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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理禹,来源于李白的《唐诗》《公无渡河》,原文:波滔天,尧咨嗟,大禹理百川,儿啼不窥家 |
巫泉驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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泉驹,来源于曾丰的《宋诗》《挽上官茂叔》,原文:老骥随驹逝,若为泉下情 |
巫睨芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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睨,来源于董嗣杲的《宋诗》《过蕲州 其二》,原文:惟喜眼界浄,笑睨斑竹林 |
巫澎乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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澎乘,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:潮水生落见乘除,风涛澎湃尝敛阻 |
巫骓卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于艾性夫的《宋诗》《项羽庙》,原文:羞渡乌江依故老,竟乘乌骓泣娇娥 |
巫萱谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于林亦之的《宋诗》《郑氏母挽词二首 其二》,原文:画楼最好绿波前,萱草还看白发生 |
巫篁旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于赵蕃的《宋诗》《闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其一》,原文:老翠上松篁,余滋到兰菊 |
巫晳豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:肌肤晳白发脚长,含语未发先有香 |
巫仁君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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仁君,来源于徐崧的《宋诗》《绝命诗》,原文:成仁取义在于斯,一死君恩报未迟 |
巫炜曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
巫延椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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延,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十九》,原文:)(〖1〗张靖龙云:永明即延寿 |
巫粤隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于仇远的《宋诗》《渡越》,原文:落雁湘湖月,孤砧粤树秋 |
巫朝阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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朝阑,来源于方回的《宋诗》《记正月二十五日西湖之游十五首 其八》,原文:谁识旧朝大丞相,手携红妓倚阑干 |
巫忻勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:今日到此喜忻忻,重相见,解愁闷 |
巫允泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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允泉,来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其一》,原文:泉下定为明允笑,果能看破半山无 |
巫容昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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容,来源于葛立方的《宋词》《玉漏迟》,原文:山容黛染,水光绡舞 |
巫巡栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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巡栗,来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》,原文:单车行凛栗,伏甲变逡巡 |
巫霆匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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霆,来源于王翊龙的《宋诗》《煎茶》,原文:春霆发蕾抽新馥,榷吏穷搜不容粟 |
巫淳玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于仇远的《宋诗》《题西山真先生像》,原文:斯人不可作,令我思干淳 |
巫熠弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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熠,来源于张元干的《宋诗》《登垂虹亭二首 其二》,原文:熠熠流萤火,垂垂倒饮虹 |
巫燮骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》,原文:燮理阴阳禾黍丰,调和中外无兵戎 |
巫烊研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
巫壹搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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壹,来源于曹泾的《宋诗》《次胡余学同年四首 其三》,原文:桃花柳絮及春敷,壹是浮轻匪壮图 |
巫尹淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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尹,来源于王十朋的《宋诗》《送元章改漕成都》,原文:慷慨论世事,不见范尹欧 |
巫乔尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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乔尹,来源于牟融的《唐诗》《过蠡湖》,原文:多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑 |
巫菀严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇 淠淠 |
巫润合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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润合,来源于邹极的《宋诗》《游曹山》,原文:龙回涧合木长润,圣隠巖空峰转孤 |
巫赫乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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赫乘,来源于李商隐的《唐诗》《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》,原文:寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢 |
巫维箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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维,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:秋分维何,天高气清 |
巫琮晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》,原文:譬如登圆坛,罗列璧与琮 |
巫渊蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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渊,来源于孙应时的《宋诗》《挽楼文昌母安康太夫人汪氏 其一》,原文:蝉蜕无余恋,龙渊有合时 |
巫逊齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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逊齐,来源于释居简的《宋诗》《君山吊古》,原文:俗好永怀兄弟逊,金多盍媿斗牛齐 |
巫澄桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于徐文澜的《宋诗》《咏酒》,原文:才倾一盏碧澄澄,自是山妻手法成 |
巫和追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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和追,来源于陈元晋的《宋诗》《和蔡铁窗韵》,原文:调高追郢曲,意古和虞琴 |
巫郦炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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郦炳,来源于刘宰的《宋诗》《读楼护传》,原文:刘氏难令吕氏安,郦生大义炳如丹 |
巫箬征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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箬征,来源于邵桂子的《宋词》《满江红》,原文:一领征衣半尘土,两头箬笠几风雪 |
巫筝陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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筝,来源于宋方壶的《元曲》《古水仙子・他、他、他,觑绝罢两泪倾,便有那九江水如何洗得清?当初》,原文:我、我、我,暗暗的仔细评论,俏苏卿摔碎粉面筝,村冯魁硬对菱花镜,则俺狠毒娘有甚前程 |
巫情衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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情衍,来源于董嗣杲的《宋诗》《春游 其三》,原文:独坐想游衍,西湖无限情 |
巫虞航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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虞航,来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》,原文:于焉审虞芮,复尔共舟航 |
巫仲琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:仲冬丙寅,斋寝以俟 |
巫怀暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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怀暌,来源于韦应物的《唐诗》《荅库部韩郎中》,原文:虽怀承明恋,忻与物累暌 |
巫潜析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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潜,来源于王休的《宋诗》《过董叔达故居》,原文:甘泉潜易地,至德上通天 |
巫屹瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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屹,来源于张侃的《宋诗》《拽碑叹》,原文:鬼神诃护屹不移,至今碑上光陆离 |
巫砚轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于张扩的《宋诗》《顾景蕃访大年姪昆仲留宿细柳轩夜论诗律辄及老朽大年作长篇调景蕃末章见称过实且欲尽借拙诗因次其韵为谢》,原文:莫云痴叔良不痴,久讳笔砚陪樵苏 |
巫初品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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初品,来源于牟巘的《宋诗》《次史德载韵示诸孙》,原文:人品分中下,教法初无异 |
巫陵廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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陵廷,来源于刘岑的《宋诗》《忠节庙》,原文:疾首匈奴敢凭陵,恨不一举空朔廷 |
巫阜霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:庐阜香炉出,湓城粉堞明 |
巫璆和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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璆和,来源于毛滂的《宋诗》《见雪明日与祝山人游东湖僧寺访陈巨中教授留饮》,原文:照我肝肺皎,出语和鸣璆 |
巫纶旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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纶旌,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:口吐丝纶一代英,央央旌旆发神京 |
巫圭缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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圭,来源于贺铸的《宋诗》《题陶靖节集后》,原文:慙无辟粒术,圭勺耗官仓 |
巫棕衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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棕,来源于韩维的《宋诗》《新置北轩》,原文:更怜二棕榈,远结蜀土根 |
巫笃琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・叨叨令》,原文:则被这吸里忽刺的朔风儿那里好笃簌簌避,又被这失留屑历的雪片儿偏向我密蒙蒙坠,将这领希留合刺的布衫儿扯得来乱纷纷碎,将这双乞留曲律的胳膝儿罚他去直僵僵跪 |
巫琢昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于郭印的《宋诗》《酴醿阁》,原文:琢玉全天质,施朱笑晚粧 |
巫璋炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:孔璋客绍衡依表 |
巫扬初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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扬初,来源于韦骧的《宋诗》《赠别伯升》,原文:士林佳誉久飞扬,脱迹初筵本异常 |
巫匡鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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匡鸿,来源于郑谷的《唐诗》《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》,原文:就阳陈盛礼,匡国祷鸿休 |
巫燿锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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燿,来源于陈造的《宋诗》《报恩方丈小憩二首 其一》,原文:断续饥龙吟,煜燿金锁碎 |
巫城昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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城,来源于周邦彦的《宋词》《解语花》,原文:因念都城放夜 |
巫琰帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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琰,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:蔡琰辨琴,王粲覆棋 |
巫研暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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研暖,来源于洪咨夔的《宋诗》《送程于潜 其一》,原文:春风帘影暖,霜月研声寒 |
巫辕皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于刘弇的《宋诗》《道旁见牛车因成二绝 其一》,原文:犊子掣辕疲欲死,须知作俑是椎轮 |
巫恒未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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恒未,来源于傅翕的《唐诗》《有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云》,原文:法相并无双,恒乖未曾各 |
巫由嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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由,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:由也兼人,故退之 |
巫琢尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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琢尚,来源于李琪的《唐诗》《咏石砚》,原文:乍琢文犹涩,新磨墨尚悭 |
巫爕秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
口碑起名取名网由唐叔创建的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在年少时深入研究国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会根据出生时间和个人信息进行综合考虑,全面评估名称的形、音、义,同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供满意的名字选择。
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