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带之字有涵养新生儿取名

曾沧笠作者：曾沧笠2023-06-26 05:08:03

带之字，

带之字有涵养新生儿取名

未之

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
未之，来源于吕本中的《宋诗》《赠唐充之兼简益中》，原文：基本未定天夺之，赖有君侯数人在

郦之

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郦之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：公子友败诸郦，获莒子之弟拏

之崧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
之崧，来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》，原文：相公办取崧高行，不惜携之上峥嵘

钲之

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钲之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：小钟十分其钲间，以其一为之厚

之芗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之芗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：亨孰膻芗，尝而荐之，非孝也，养也

泰之

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泰之，来源于史尧弼的《宋诗》《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵巖泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中羣山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷彿矣 其一》，原文：目力未应论近远，泰山之本只秋毫

政之

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
政之，来源于项安世的《宋诗》《四和 其四》，原文：政尔盛之馨处，卧龙恰称兹山

壹之

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
壹之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：九州之外，谓之蕃国，世壹见，各以其所贵宝为挚

之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于曹勋的《宋诗》《和李判院见贻》，原文：寒素每叹濡之儒，品俎常嗟韭之九

之斐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
之斐，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》，原文：吾党之小子狂简，斐然 成章，不知所以裁之

之曜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之曜，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明拟古九首 其六》，原文：时俾正法眼，一出照曜之

之町

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
之町，来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》，原文：相原隰而下上兮，町厥壤之百亩

淅之

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淅之，来源于孔武仲的《宋诗》《途中大热》，原文：继之以冷风，淅淅吹衣裳

晠之

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其一》，原文：曰公之屏，实维似之

旬之

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旬之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：旬而举之，大者公之，小者庶民私之

之晷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 饮福用《大安》。》，原文：彼涡之壤，指李之区

潆之

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潆，来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》，原文：潆洄雾縠时迷雁，潋滟霞光不见鸥

之謇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
之謇，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也

瑥之

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：」公语之故，且告之悔

新之

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
新之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：齐侯新立而欲亲鲁，许之

之谨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
之谨，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》，原文：恶之，故谨而日之也

漾之

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漾之，来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其一六》，原文：清波漾蛙子，古书形似之

陇之

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
陇之，来源于王柏的《宋诗》《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》，原文：陇廉孟娵之莫辨兮世揜揜其层睋，神藐藐而上征兮诉纬繣于太和

之旌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
之旌，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也

葆之

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》，原文：乃复咏歌之，岁晚葆姱修

之固

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
之固，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：天下固畏齐之强也

之茹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
之茹，来源于徐钧的《宋诗》《四皓》，原文：避乱商山且茹之，遽因厚币起幽栖

之樗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之樗，来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》，原文：巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益

绰之

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绰之，来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》，原文：静者服之常绰约，柏梁沈饮自伤神，犹闻驻颜七十春

之暌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
之暌，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

之缈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之缈，来源于陈傅良的《宋诗》《和孟阜老梅韵 其一》，原文：藐姑之仙下缥缈，苍虬为驾羽葆希

漳之

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漳之，来源于无名氏的《宋诗》《蔡忠惠祀歌 道边松》，原文：大义渡至漳泉东，问谁植之我蔡公

之珈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：素丝纰之，良马四之

之萦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
之萦，来源于刘学箕的《宋诗》《铅山廨宇题壁》，原文：莫遣离愁相绊萦，九州之外尽愁城

之禧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
之禧，来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》，原文：不居其贵，此其所以诒天禧之谋，垂治平之制

之晗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
之，来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》，原文：孰谓之凡，孰谓之圣

之襄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
之襄，来源于刘过的《宋诗》《红酒歌呈京西漕刘郎中立义》，原文：岘山之北古襄阳，春风烂漫草花香

简之

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
简之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公六年》，原文：以其画我，故简言之也

合之

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
合之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡国之政事，国子存游卒，使之修德学道，春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之

之季

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
之季，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》，原文：季者，有中之辞也

琢之

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琢之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：玉，谓之琢

之涛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
之涛，来源于喻良能的《宋诗》《次韵郭删定观潮四绝 其二》，原文：生长涛渊头纵白，问之消息莫能知

莞之

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞之，来源于项安世的《宋诗》《次韵贺叶运干改官》，原文：戏把闲忙问同异，莞然微笑刃之余

品之

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
品之，来源于徐玑的《宋诗》《监造御茶有所争执》，原文：分纲制品目，簿尉监视之

郅之

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郅之，来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》，原文：郅都守穷边，匈奴为之去

之振

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
之振，来源于杜甫的《唐诗》《石文诗（附存）》，原文：诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福

嫒之

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于曾丰的《宋诗》《歧竹》，原文：汉关之茅茅之英，丰城之剑剑之精

悦之

拼音五行释意
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
悦之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：取之而燕民不悦，则勿取

源之

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
源之，来源于萧立之的《宋诗》《寄题李叔谊莲峰书院》，原文：向来濂溪卜庐山，莲花峯下溪之源

年之

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
年之，来源于岳珂的《宋诗》《张章简康宁帖赞》，原文：予官京口，前后十年，接公之枌榆兮

之临

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
之临，来源于敖迈的《宋诗》《临溪楼》，原文：羌兹伟人临溪楼，唐相之裔来溪头

霄之

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霄之，来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》，原文：清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉

之鸥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
之鸥，来源于张镃的《宋诗》《南湖有鸥成羣里闾间云数十年未尝见也实尘中奇事因筑亭洲上榜曰鸥渚仍放言六绝 其四》，原文：朝阳鸣凤国之祥，瑞事吾家鸥鹭行

砚之

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砚之，来源于韩琦的《宋诗》《答陈舜俞推官惠诗求全瓦古砚》，原文：邺宫废瓦埋荒草，取之为砚成坚好

之札

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
之札，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：若邦凶荒、札丧、寇戎之故，则令邦国、都家、县鄙虑刑贬

之博

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
之博，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其四》，原文：功利之博，莫之与京

缃之

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缃之，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：后人考古徒缣缃，未覩此石天经地纪之维纲

之璃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
之璃，来源于陆游的《宋诗》《八月十四日夜湖山观月》，原文：长空露洗玻璃碧，紫金之盘径三尺

之媵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
之媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：媵馂主人之馀，御馂妇余，赞酌外尊酳之

俞之

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
俞之，来源于陆九渊的《宋诗》《挽石子重》，原文：頼君争之力，意得所请俞

励之

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
励之，来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》，原文：施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶

之俪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
之俪，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪

决之

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
决之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：皇戌摄郑伯之辞，子反不能决也，曰：「君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也

未之

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
未之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十九年》，原文：还者，事未毕之辞也

憬之

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憬，来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》，原文：憬彼夷蛮，来顺来从

之泰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
之泰，来源于洪咨夔的《宋诗》《山中吟》，原文：高研恬淡兮道之园，物物不干兮泰而平

之年

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
之年，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：女虽未许嫁，年二十而笄，礼之，妇人执其礼

晠之

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其五五》，原文：见之不取，思之千里

之谦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
之谦，来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其一》，原文：谦之绋翣迎归福，平甫灰钉送返莆

之洛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
之洛，来源于贯休的《唐诗》《送僧之东都》，原文：之子之东洛，囊中有偈新

维之

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
维之，来源于黄庭坚的《宋诗》《具茨颂》，原文：京师之屏，公曰维许乐土

之啸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
之啸，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：条其 啸矣，遇人之不淑矣

昭之

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昭之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：叔孙昭子曰：「诸侯之无伯，害哉

之彦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
之彦，来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》，原文：同时六馆之髦彦，陈义固争尤肫肫

津之

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
津之，来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其六》，原文：大江之滨，采石之津

明之

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
明之，来源于张九成的《宋诗》《见柿树有感》，原文：愿比樱桃春，置之大明宫

沦之

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沦之，来源于张栻的《宋诗》《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其三》，原文：严之水沦漪，其山复苍苍

之融

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
之融，来源于曾丰的《宋诗》《寄题仰止亭》，原文：细大相融亡挂碍，何仰之有亭可废

单之

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
单之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：夏，单伯会之，取成于宋而还

灿之

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灿之，来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》，原文：矫垂天之翼，灿琼瑶之章

欢之

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
欢之，来源于释清远的《宋诗》《送常侍者西归省亲》，原文：邻人见之莫惊愕，亲里欢迎断思虑

之亚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
之亚，来源于杜甫的《唐诗》《聪马行》，原文：卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚

之彰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
之彰，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：彰人之善而美人之功，以求下贤

之町

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
之町，来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》，原文：相原隰而下上兮，町厥壤之百亩

之翙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》，原文：”子曰：“沽之哉，沽之哉

之皎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
之皎，来源于孔平仲的《宋诗》《食梨》，原文：赠君玉壶层冰之皎洁，副以金茎皓露之清凉

裴之

拼音五行释意
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
裴之，来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其三》，原文：裴园亭榭水之滨，草树云烟满目横

菡之

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
菡之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：彼泽之陂，有蒲菡萏

沉之

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沉之，来源于白玉蟾的《宋诗》《茶歌》，原文：味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏

之凌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
之凌，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其八》，原文：一楫往从之，岂无凌波船

之橙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
之橙，来源于贾似道的《宋诗》《促织歌》，原文：误放橘橙充食物，食之虫腹反为殃

闰之

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闰之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中

壹之

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
壹之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣

之邵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
之邵，来源于赵汝腾的《宋诗》《与张草庐予欲嗣奏聘君草庐寄声止予歌以答之》，原文：我评其人，陶邵之徒

之昙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
之昙，来源于释自龄的《宋诗》《偈三首 其三》，原文：拟欲展演词锋，落在瞿昙之后

武之

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
武之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：王与之武公之略，自虎牢以东

之泊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
之泊，来源于赵蕃的《宋诗》《再用韵呈斯远》，原文：我归政泊水之南，君往适当溪北岸

菀之

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
菀之，来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》，原文：东方有猗桐，菀彼云之岑

佶之

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
佶之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

之真

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
之真，来源于曾丰的《宋诗》《南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也》，原文：声之真者非固有，况复流归形似中

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