缺土-男孩,
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【攸】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一》,原文:直方维则,翕辟攸宜 |
【佶】【砺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
【铭】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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铭衡,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其二》,原文:亲言铭肺肝,盍师陶士衡 |
【杨】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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杨远,来源于田锡的《宋诗》《送春》,原文:黄鹂啼多芳草远,青梅子重杨花飞 |
【尤】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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尤,来源于陈造的《宋诗》《庾楼》,原文:遐想如不及,效尤无乃愚 |
【嵊】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
【昙】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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昙,来源于戴栩的《宋诗》《朱尚书夫人洪氏挽词》,原文:徽声不愧古彤管,觉性能空昙钵花 |
【堰】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 马塘泾》,原文:筑塘成堰后,斩马祭河神 |
【韫】【苍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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韫苍,来源于陆游的《宋诗》《郭氏山林十六咏 韫玉巖》,原文:苍崖韫白璧,欲上渺无路 |
【盂】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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盂璞,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》,原文:我盂不野亦不文,浑然美璞含天真 |
【辕】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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辕,来源于黄庭坚的《宋诗》《王元之真赞》,原文:白发还朝,泣思轩辕 |
【亦】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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亦天,来源于汪莘的《宋诗》《对月与念六弟谈化作》,原文:日月天中行,地下亦双明 |
【灿】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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灿卫,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:宵迥星河灿,风微羽卫扬 |
【尧】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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尧,来源于赵鼎臣的《宋诗》《嘲咏诗》,原文:尧俗虽勤俭,并儿可叹嗟 |
【融】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其七》,原文:皇帝圣孝,其乐融融 |
【淼】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于唐仲友的《宋诗》《次季弼索杨继甫诗 其一》,原文:秦淮淼淼涵秋影,楚岸迢迢起夕阴 |
【央】【璁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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央,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未央,庭燎之光 |
【盂】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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盂斯,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:河洛斯文在,盘盂乃训垂 |
【楣】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
【匡】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于李壁的《宋诗》《东帅少才兄宠贶七言一首口占八句以谢》,原文:匡山何敢杜陵敌,子贡还怜颜巷空 |
【航】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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航,来源于李洪的《宋诗》《赠法传》,原文:栴檀林下老支郎,偶汎溪边般若航 |
【霄】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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霄越,来源于颜真卿的《唐诗》《题杼山癸亭得暮字》,原文:不越方丈间,居然云霄遇 |
【竣】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《干安》。》,原文:已事而竣,回轸还衡 |
【昶】【矗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
【澎】【辕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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澎,来源于李震的《宋词》《贺新郎》,原文:更满听、潮声澎湃 |
【稽】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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稽维,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:经始稽典坟,利泽覃四维 |
【沐】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:留滞染缁尘,垢面不靧沐 |
【岐】【诀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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岐诀,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其九○》,原文:杨岐老人琐口诀,万里长城一条铁 |
【韦】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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韦理,来源于杜牧的《唐诗》《送杜顗赴润州幕》,原文:还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪 |
【尉】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于曹彦约的《宋诗》《陪使者护客晚发京口》,原文:尚书太尉传语来,夫船未足官须催 |
【纪】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:祭公来,遂逆王后于纪 |
【燮】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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燮,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:上倚辅弼,司予调燮 |
【磊】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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磊,来源于陈陶的《唐诗》《谪仙词》,原文:人间磊磊浮沤客,鸑鷟蜻蜓飞自隔 |
【政】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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政酝,来源于赵善括的《宋词》《满江红》,原文:和气回春征酝酿,政声报最惟清白 |
【与】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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与涧,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・快活三》,原文:想我着适才来涧底一下,割得来与他家 |
【玮】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
【旌】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于梅尧臣的《宋诗》《元日》,原文:旗旌摇细仗,云雾启千门 |
【隅】【涛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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隅涛,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・石榴花》,原文:俺只见云涛雪浪接天隅,这的是海阔洞庭湖 |
【夷】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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夷原,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公元年》,原文:《传》曰:中国曰大原,夷狄曰大卤 |
【诏】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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诏容,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:六诏寂无警,三农容杂耕 |
【琬】【欢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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琬,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:县有孙少府,琬琰劖文词 |
【矗】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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矗辰,来源于董嗣杲的《宋诗》《武康防风王庙前入西乡山中旷游归看邑志偶成》,原文:苕溪直西山嶙峋,莫干矗空参北辰 |
【竣】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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竣,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:乐章轻鲍照,碑板笑颜竣 |
【涛】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于朱熹的《宋诗》《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》,原文:扪天滑青壁,俯壑崩银涛 |
【晏】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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晏,来源于宋祁的《宋诗》《喜得当涂叶学士手笔》,原文:随岸秋风惨别袪,峥嵘岁晏得双鱼 |
【玢】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
【亘】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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亘犹,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太学生徐公》,原文:白刃亘野,视犹猬芒 |
【徵】【鸠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于舒邦佐的《宋诗》《春日即事五首 其四》,原文:鸣鸠乳燕寂无声,蜜熟花蜂亦懒营 |
【岐】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于于邺的《唐诗》《书怀》,原文:长安多路岐,西去欲何依 |
【缘】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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缘和,来源于文彦博的《宋诗》《太尉韩国文忠富公哀词 其一》,原文:大勋缘定策,美利在和戎 |
【圣】【宗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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圣宗,来源于刘克庄的《宋诗》《送李漕用之二首 其二》,原文:闻道岭南歌圣主,一如河北感仁宗 |
【靖】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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靖殷,来源于曾子良的《宋诗》《挽知临安府兼浙西制置使曾公 其一》,原文:报忠昭汉议,靖献有殷仁 |
【益】【奘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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益,来源于释印肃的《宋诗》《谢戴安抚书院额》,原文:法本付贤侯,利益何穷数 |
【久】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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久垣,来源于戴昺的《宋诗》《次君玉弟闻新雁》,原文:汝度塞垣应未久,新来烟燧已沉不 |
【翙】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【恤】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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恤,来源于刘洎的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:俱由肆情欲,非为恤封壃(同「疆」) |
【杨】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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杨央,来源于徐铉的《唐诗》《柳枝词十首 十》,原文:侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨 |
【圣】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:锡圣寿无疆 |
【苡】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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苡犹,来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》,原文:胡椒尚杀元丞相,薏苡犹疑马伏波 |
【瑱】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
【原】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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原丁,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游南台寺》,原文:青原生下一角麟,单丁住山须底物 |
【芃】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于喻良能的《宋诗》《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》,原文:平畴麦苗青芃芃,崇峯秀岑纷玲珑 |
【珲】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
【隆】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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隆,来源于张孝祥的《宋诗》《故年家姚公挽章》,原文:世德方隆报,君恩未及封 |
【峤】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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峤明,来源于李咸用的《唐诗》《赠来进士鹏》,原文:月明千峤雪,滩急五更风 |
【懿】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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懿,来源于苏籀的《宋诗》《嵊邑周干办挽诗》,原文:嶷然衷塞懿,挟操亦人难 |
【伦】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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伦永,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一一》,原文:从此九茎何足尚,图书麟阁永无伦 |
【鸥】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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鸥,来源于郭印的《宋诗》《临流》,原文:鸥鹭近人来,游鱼亦可窥 |
【犹】【壬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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犹壬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:壬午犹绎,万入去龠 |
【虞】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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虞尤,来源于元稹的《唐诗》《苦雨》,原文:官家事不了,尤悔亦可虞 |
【尉】【乔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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尉乔,来源于苏籀的《宋诗》《秋分一首》,原文:坐令幽谷迁乔木,盛论中原喻尉佗 |
【城】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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城,来源于杨蟠的《宋诗》《平南谣》,原文:有地不城,城亦不武 |
【詹】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:何必从詹尹,无因咏考槃 |
【驹】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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驹逸,来源于葛胜仲的《宋诗》《勉夫示诗鸣其穷甚哀因次韵答之极其贫悴之态而卒勉之以科举庶广其意也》,原文:白驹嗟逸豫,黄鸟怨遗忘 |
【泉】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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泉砚,来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其三》,原文:秀石漱泉清可砚,孤峯挂日景堪图 |
【源】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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源融,来源于华岳的《宋诗》《述事》,原文:心不融明遂启疑,源流本末致交驰 |
【鸢】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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鸢暖,来源于李咸用的《唐诗》《谢僧寄茶》,原文:匡山茗树朝阳偏,暖萌如爪拏飞鸢 |
【豫】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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豫奥,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:渔者有豫且,横梁截隈奥 |
【原】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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原,来源于郑獬的《宋诗》《临淮大水》,原文:大水没树杪,涉冬原隰平 |
【亦】【潭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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亦潭,来源于项安世的《宋诗》《谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书》,原文:今是亦已往,龙亡空故潭 |
【鸢】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏轼的《宋诗》《和子由踏青》,原文:歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯 |
【甯】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《代天甯寺僧可举赠梓人善斲歌》,原文:天甯古刹本雄丽,一旦忽受融风苛 |
【青】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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青韦,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・甜水令》,原文:你是青春幼女,韦元帅他是已过中年的人了,你肯与他做夫妻么 |
【允】【羿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:允迪兹,生民保厥居,惟乃世王 |
【嶂】【籍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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嶂籍,来源于李龏的《宋诗》《遣兴 其二》,原文:青嶂青溪直复斜,水天狼籍变余霞 |
【种】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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种禹,来源于李白的《唐诗》《送二季之江东》,原文:禹穴藏书地,匡山种杏田 |
【硝】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
【沐】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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沐岐,来源于王之道的《宋诗》《和富公权送行诗韵》,原文:临岐沐宠贶,固陋敢虚辱 |
【秭】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。》,原文:遗我丰年,万亿及秭 |
【寅】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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寅虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 亚献用《恭安》。》,原文:荐鬯卜牲,虔恭寅畏 |
【壹】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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壹,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:□□(《全唐诗》作「晓登」)云门山,直上壹千尺 |
【辕】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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辕存,来源于黄庭坚的《宋诗》《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》,原文:谅如曲辕社,长存斧斤寻 |
【燏】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【时】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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时益,来源于程俱的《宋诗》《秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其五》,原文:披榛时一来,数面久益亲 |
【晏】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晏,来源于周紫芝的《宋诗》《九月二十四日试吏省舍雨中独坐终日是日诵阮嗣宗秋怀十七首因效其体》,原文:但恐岁欲晏,霜雪日夜浓 |
【攸】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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攸鹤,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:王在灵囿,麀鹿攸 伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤 |
【桑】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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桑永,来源于吴则礼的《宋诗》《闲居》,原文:柴桑闲居诗,读罢始永叹 |
【峨】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于姚勉的《宋诗》《与毛教授》,原文:近来峨豸者,欠此广文官 |
【延】【隽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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延隽,来源于薛弼的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首 其二》,原文:东阁蚤延天下隽,画堂春锁海中洲 |
【詹】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于吕本中的《宋诗》《祁门道中四首 其四》,原文:詹郎逸气今谁似,李令清言久不闻 |
口碑起名取名网由唐叔创建的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在年少时深入研究国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会根据出生时间和个人信息进行综合考虑,全面评估名称的形、音、义,同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供满意的名字选择。
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