熊姓-缺火-男孩-楚辞,熊是我国排名第68位的姓;
熊姓-缺火-楚辞-男宝宝-起名
【熊】【仲】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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仲昂,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:褎然举首充贤良,仲舒轼辙俱轩昂 |
【熊】【梁】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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梁黎,来源于李彭的《宋诗》《送润上人归宛陵》,原文:伽黎宴湖海,名字走梁宋 |
【熊】【觅】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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觅廷,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:安石岂无同乐意,玄真不是朝廷觅 |
【熊】【政】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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政潮,来源于杨万里的《宋诗》《晚憩富阳二首 其二》,原文:春余客里政无聊,忽报潮头雪样高 |
【熊】【薏】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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薏,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:浮名浮利有传讹,薏苡囊疑马伏波 |
【熊】【旆】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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旆逻,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
【熊】【胤】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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胤仲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
【熊】【莱】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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莱,来源于熊禾的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:蓬莱都历遍 |
【熊】【璋】【魁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭 |
【熊】【隆】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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隆南,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其四》,原文:南渡初未有,隆干始流通 |
【熊】【洌】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
【熊】【昀】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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单,来源于杜甫的《唐诗》《别董颋》,原文:到我舟檝去,觉君衣裳单 |
【熊】【章】【淳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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章淳,来源于陆游的《宋诗》《记东村父老言》,原文:勉读庶人章,淳风可还古 |
【熊】【德】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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德兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占北斗第十四(京本作「占斗第四」○十六首) 十二》,原文:定主好人初出世,辅贤明德助人君,此兆即非轻 |
【熊】【濡】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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濡凌,来源于杨亿的《宋诗》《再赋七言》,原文:金花却荐何人步,枉遣凌波袜缕濡 |
【熊】【闰】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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闰暄,来源于李频的《唐诗》《冬夜酬范秘书》,原文:命嗟清世蹇,春觉闰冬暄 |
【熊】【棂】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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棂,来源于谢翱的《宋诗》《雪中方四隠君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府》,原文:空棂怯孤衾,展转如巢树 |
【熊】【仑】【楹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:君今鬋剔被鸣鸾,尚能腾踏昆仑外 |
【熊】【易】【钲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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易钲,来源于林景熙的《宋诗》《鹿城晚眺》,原文:何处鸣钲发,春屯又易军 |
【熊】【炜】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》,原文:亦知名炜烨,曾上荐士表 |
【熊】【蕴】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蕴政,来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》,原文:试材非不难,善政知所蕴 |
【熊】【繁】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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繁梁,来源于葛胜仲的《宋诗》《读史二首 其二》,原文:藻翁梁上休繁役,灰劫池中认远期 |
【熊】【炳】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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炳轶,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
【熊】【燮】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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燮,来源于陆佃的《宋诗》《琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其二》,原文:十雨燮成尧壤厚,五云飞尽傅巖空 |
【熊】【策】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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策,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・锦上花》,原文:圣策神机,仁文义武 |
【熊】【禧】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:开禧元二 |
【熊】【亘】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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亘汝,来源于范纯仁的《宋诗》《龙门行》,原文:此山不断亘坤轴,逆为汝海波涛翻 |
【熊】【曦】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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曦,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其五》,原文:曾闻太古人,未见曦轮驻 |
【熊】【珵】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【熊】【支】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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支孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:” 孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母 之养,一不孝也 |
【熊】【崇】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于李纲的《宋诗》《江上晚景二首 其一》,原文:焉得惠崇师,写此真山水 |
【熊】【彬】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣麻》,原文:彬美下一国,曾无相印酬 |
【熊】【琢】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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琢秋,来源于杨亿的《宋诗》《送石枕与参政王给事》,原文:千古碧潭秋水骨,琢成孤枕冷于冰 |
【熊】【种】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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种洲,来源于施肩吾的《唐诗》《翫友人庭竹》,原文:曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹 |
【熊】【傅】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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傅,来源于韩驹的《宋诗》《故枢密郑公挽词 其一》,原文:何由瞻傅说,但觅泰阶星 |
【熊】【哲】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于唐士耻的《宋诗》《代人次韵曹郎中雷字二首 其二》,原文:定须劲翮摩云舞,各是清班重哲魁 |
【熊】【绰】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・初问口》,原文:从今日拜辞了主人家,绰着这过眼齐眉的枣子棍,依旧到杀人放火蓼儿洼,须认的俺狠那咤 |
【熊】【冉】【舟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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冉舟,来源于王洋的《宋诗》《以前韵再继五绝 其四》,原文:红紫纷纷难共席,芝兰冉冉或同舟 |
【熊】【丁】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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丁暖,来源于曹彦约的《宋诗》《送腊》,原文:明朝便是春来处,暖律丁宁著眼看 |
【熊】【朝】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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朝理,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:谁寄方隅理,朝难将帅权 |
【熊】【辽】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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辽犹,来源于彭耜的《宋诗》《将帅》,原文:偶逢麾下来犹识,欲说辽阳记不真 |
【熊】【戈】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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戈奈,来源于李咸用的《唐诗》《寄所知》,原文:曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心 |
【熊】【继】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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继卓,来源于董嗣杲的《宋诗》《和靖先生墓》,原文:清标卓绝何人继,表表仙宫垅树中 |
【熊】【瑱】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
【熊】【泷】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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泷至,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
【熊】【休】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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休,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:方天之休,弗敬弗休,悔其可追 |
【熊】【哲】【戎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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哲戎,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:戎轩起耆哲,礼罗极精详 |
【熊】【虢】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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虢,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其一》,原文:旧邦吊二虢,古邑辨三亳 |
【熊】【章】【策】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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章策,来源于曹彦约的《宋诗》《魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章 其二》,原文:当年射策封章意,暴虎如由胆亦寒 |
【熊】【源】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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源梁,来源于高适的《唐诗》《赠别晋三处士》,原文:有人家住清河源,渡河问我游梁园 |
【熊】【元】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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元鼎,来源于韩淲的《宋诗》《二十九日》,原文:钟鼎山林元自若,精神心术复谁知 |
【熊】【冽】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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冽,来源于卢照邻的《唐诗》《山林休日田家》,原文:南涧泉初冽,东篱菊正芳 |
【熊】【岱】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:山期封泰岱,石拟勒燕然 |
【熊】【真】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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真娄,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:能衡铁炭识轻重,众山部娄真如拳 |
【熊】【同】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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同,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・么篇》,原文:(同下) |
【熊】【缎】【诚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
【熊】【隆】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》,原文:问寝同周发,隆师过汉庄 |
【熊】【骓】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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骓,来源于项安世的《宋诗》《再作》,原文:乌化瑶池鹤,骓成石阙狮 |
【熊】【皖】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于程俱的《宋诗》《灵山观》,原文:濯冠临皖水,执简叩灊峰 |
【熊】【本】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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本梁,来源于强至的《宋诗》《送药王圆师》,原文:圆师何许人,出家本衢梁 |
【熊】【烽】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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烽典,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:典坟供夜览,烽火自宵沉 |
【熊】【献】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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献易,来源于韦骧的《宋诗》《凌晨马上得惠诗再次元韵 其二》,原文:远物方惭容易献,来篇不似等闲看 |
【熊】【临】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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临弘,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・雁儿落》,原文:(赵弘殷云)他临后怎么去了来 |
【熊】【权】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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权驰,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:较善合权衡,驰义同轨辙 |
【熊】【晟】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑(题拟)》,原文:)(《江南余载》:李建勋罢相,元宗于西苑天全阁别置厅院待之,命右仆射孙晟因寓直焉 |
【熊】【璋】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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璋明,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
【熊】【纶】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于释嗣宗的《宋诗》《颂古二十六首 其三》,原文:过去心不可得,收纶罢钓秋江碧 |
【熊】【昭】【檀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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昭檀,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《折桂令》,原文:燕沈檀香喷金猊,昭告灵魂,听剖因依 |
【熊】【诀】【琤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于释净元的《宋诗》《辞众偈》,原文:会得祖师真妙诀,无得无物又无说 |
【熊】【瑭】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
【熊】【执】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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执萱,来源于高吉的《宋诗》《胡不归二首 其一》,原文:去时萱始华,执手泪如雨 |
【熊】【璋】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于曹勋的《宋诗》《送张才甫知池阳》,原文:未论莲社重分袂,第喜牙璋再把麾 |
【熊】【珞】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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珞鸯,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
【熊】【锋】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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锋仑,来源于微禅师的《宋诗》《上堂偈》,原文:当锋妙得空王印,半夜昆仑戴雪行 |
【熊】【旒】【鉴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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旒鉴,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 孔子》,原文:升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆 |
【熊】【择】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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择屹,来源于许月卿的《宋诗》《次周尚书八首 其二》,原文:沃力泉源那择地,岁寒砥柱屹中流 |
【熊】【临】【觉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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临觉,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:梅拆数枝,舒四荚,二阳始觉来临 |
【熊】【煜】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》,原文:双英今复然,阶庭煜生光 |
【熊】【葆】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:知是东皇翠葆,飞星汉、来止人间 |
【熊】【禧】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:恭馆靖尊妙化,帝居斋祓拥纯禧 |
【熊】【追】【睿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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追睿,来源于金君卿的《宋诗》《和御制观龙图阁三圣御书》,原文:宸心追睿辙,尤念保邦勤 |
【熊】【合】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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合炀,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其二》,原文:如我合渔樵,夺炀忘幼长 |
【熊】【亘】【骃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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亘,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:驷马上太行,修途亘辽碣 |
【熊】【决】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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决,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:16 决复入为氾 |
【熊】【栗】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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栗陵,来源于陆游的《宋诗》《醉中自赠》,原文:栗里收身贫亦乐,平陵埋骨死无忧 |
【熊】【狄】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于苏颂的《宋诗》《行次塘堤》,原文:侯王设险古未有,夷狄窥边今遂无 |
【熊】【陇】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李端的《唐诗》《芜城》,原文:昔人登此地,丘陇已前悲 |
【熊】【骋】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻赋雪二首 其二》,原文:乘春已觉矜余力,骋巧时能作细花 |
【熊】【翎】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘宰的《宋诗》《病鹤吟上黄尚书》,原文:五湖浩荡平沙暖,病鹤摧颓翅翎短 |
【熊】【筠】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于王良士的《唐诗》《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》,原文:海岳期方远,松筠岁正寒 |
【熊】【言】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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言践,来源于李之仪的《宋诗》《为人作真赞 其二》,原文:略不践迹,未尝恤言 |
【熊】【常】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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常南,来源于郑獬的《宋诗》《送元待制知福州》,原文:常公廊庙姿,龙节殿南区 |
【熊】【伦】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:人伦明于上,小 民亲于下 |
【熊】【柯】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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柯,来源于程公许的《宋诗》《寿李悦斋五首和送三荣使君韵 其一》,原文:肯学癯山泽,楸枰诧烂柯 |
【熊】【政】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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政,来源于陆游的《宋诗》《白龙》,原文:我非刘子政,聊记以短章 |
【熊】【悟】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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悟鼎,来源于李之仪的《宋诗》《澄虚堂》,原文:公子高明悟劫灰,鼎开轩语致幽怀 |
【熊】【彻】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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彻里,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:使伯氏司里,火所未至,彻小屋,涂大屋 |
【熊】【烯】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于王安石的《宋诗》《游章义寺》,原文:欢言与僧期,于此共箪瓢 |
【熊】【种】【瑺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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种,来源于张嵲的《宋诗》《沐髪》,原文:繄予髪种种,力此将何庸 |
【熊】【屹】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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屹瞻,来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》,原文:一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹 |
口碑起名取名网由唐叔创建的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在年少时深入研究国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会根据出生时间和个人信息进行综合考虑,全面评估名称的形、音、义,同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供满意的名字选择。
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