属虎-男孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
属虎给男孩子取名
沐崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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沐崇,来源于权德舆的《唐诗》《赠郑国庄穆公主挽歌二首 一》,原文:追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱 |
樟卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于杨万里的《宋诗》《明发新淦晴快风顺约泊樟镇》,原文:不应樟镇酒,无意待人倾 |
飔漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于阳枋的《宋诗》《挽故人 其二》,原文:轻飔生宰木,多少鼻成酸 |
旌渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘宪的《唐诗》《奉和送金城公主入西蕃应制》,原文:旌斾羗风引,轩车汉月随 |
天振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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天振,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乌夜啼》,原文:稳情取禹门三级登鳌背,振天关平地一声雷 |
振煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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振,来源于梅尧臣的《宋诗》《陈真卿将有秋试倏见访不日告行送于北门歌鹄庭为五言以赠》,原文:晖晖振羽裳,不羨渊明菊 |
琮纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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琮,来源于沈与求的《宋诗》《过卞山次韵朱仰止涧亭绝句 其二》,原文:环珮琮琤落断崖,水清石痩没平沙 |
尹滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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尹,来源于释居简的《宋诗》《出入韵寄陆溧阳》,原文:溧阳令尹果谁欤,陆少蓬翁小伯鱼 |
庄珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于梅尧臣的《宋诗》《脩真观李道士年老贫饿无所依忽缢死因为诗以悼之》,原文:始慕老庄术,终厌道德贫 |
时漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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时漪,来源于牟巘的《宋诗》《荷花辱于淫邪陷于老佛几千载自托根濂溪而后始得以其中通外直者侪于道而近世魏鹤山又推本周子之意取泽陂之诗所谓硕大且俨者归之君子焉明伦堂后新池骤著花教授遂见之诗且有取于周子香远之句寄兴远矣因次韵》,原文:根脚好时花发越,源头活处水漪涟 |
涧憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于姚勉的《宋诗》《送庐陵郭佥判致仕归》,原文:西涧先生涣,平园老叟周 |
津莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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津,来源于王炎的《宋诗》《送魏倅》,原文:东风二月初,梅花照溪津 |
涔航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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涔,来源于吴融的《唐诗》《南迁途中作七首 溪翁》,原文:应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂 |
暌央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁游北山之什》,原文:我生多难伤暌离,茫然却顾当何归 |
挚桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:斫挚不中,胶之不均,则及其大修也,角代之受病,夫怀胶于内而摩其角,夫角之所由挫,恒由此作 |
晳园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
旌峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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旌峨,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:峨峨双表旌高门,题作西山汪孝子 |
沛圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沛圣,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:沛恩惟圣主,祈福在方伯 |
圭皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:大圭不琢,美其质也 |
觉熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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觉熠,来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》,原文:急雨萧萧犹未觉,浮尘熠熠更相忘 |
蘅晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:纫蘅兰以荐枕兮,服龙渊之无缺 |
辽札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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辽,来源于罗隐的《唐诗》《期徐道者不至》,原文:辽鹤虚空语,冥鸿未易亲 |
芨中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
意墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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意墨,来源于张侃的《宋诗》《郊外》,原文:翻成水墨画,极意竟难描 |
旷礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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旷礼,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:典礼官无旷,涓辰筮有常 |
杨奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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杨,来源于杨冠卿的《宋词》《忆秦娥》,原文:杨花落 |
境怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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境怀,来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其三》,原文:可但绥怀边境静,直须经略朔庭空 |
槐烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于乔吉的《元曲》《双调・殿前欢里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》,原文:槐根梦觉兴亡破,依旧南柯 |
琥镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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琥镌,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:章韶夏濩忽冥昧,琥璜圭璧慙雕镌 |
湫史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于张埏的《宋诗》《龙隠巖》,原文:洞口巖高著数椽,湫灵听法护金仙 |
波桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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波,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:任碾破,澄波新绿 |
运萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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运萧,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:今天子握极衡,运斗枢,景化豫顺,羣慝萧灼 |
轼琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』」 子曰:「茍有车,必见其轼 |
潮诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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潮诏,来源于彭汝砺的《宋诗》《送许屯田》,原文:即听宣室诏,莫爱潮阳守 |
谦楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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谦楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』」 初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》三之《谦》三,以示卜楚丘 |
岐兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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岐兴,来源于吕陶的《宋诗》《多日牵俗阙西溪之游和友人来韵》,原文:结得胜游须尽兴,醉乡岐路在傍边 |
琰波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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琰波,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:落落千章挥琬琰,汤汤万顷起波涛 |
柃奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于宋祁的《宋诗》《内阁孙侍郎生辰纪德》,原文:凤琯凝姑律,奎钩诞佐臣 |
朴茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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朴,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:是知朴绳休结,正简斯若 |
惟嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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惟嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
巍缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于丘葵的《宋诗》《怀古愚兄 其一》,原文:紫帽之峰兮高且巍,白云一片兮空依依 |
允圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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允圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 三举酒用《甘露》。》,原文:天不爱道,圣功允格 |
融潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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融潜,来源于栖白的《唐诗》《寿昌节赋得红云表夏日》,原文:景候融融阴气潜,如峰云共火相兼 |
燝崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
湫栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于许棠的《唐诗》《句》,原文:晓嶂猨开户,寒湫鹿舐冰 |
陇波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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陇波,来源于晁冲之的《宋诗》《次韵朱少章芦桥柳桥二首 其二》,原文:洞庭生白波,陇首起黄云 |
滨韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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滨韬,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠姜卜隠》,原文:岂无龙韬老渭滨,英雄自昔多沉沦 |
峤臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:越峤暄凉异,周班旦莫联 |
砚玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于龙辅的《宋诗》《夏闺》,原文:回扑砚上蝇,墨花溅团扇 |
榷渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:院榷和泥碱,官酤小曲醨 |
郝栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
园奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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园奥,来源于许景衡的《宋诗》《送李彦侯宰黄巖 其一》,原文:春归山奥十里雪,霜后园林三寸金 |
汉与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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汉与,来源于裴璀的《唐诗》《郊庙歌辞 享龙池乐章 第十章》,原文:洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连 |
汉唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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汉唯,来源于李春叟的《宋诗》《登粤秀山》,原文:唯余汉时月,犹照越台秋 |
棕缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于许及之的《宋诗》《棕亭》,原文:剥棕堪覆宇,代瓦胜诛茅 |
郝葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周紫芝的《宋诗》《郝至之挽词》,原文:不见平生郝骩山,满襟青泪只澘然 |
鹄涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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鹄涧,来源于李德裕的《唐诗》《山信至说平泉别墅草木滋长地转幽深怅然思归复此作》,原文:麕䴥来涧底,凫鹄遍川浔 |
蔳岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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岿,来源于楼钥的《宋诗》《灵光》,原文:身似灵光终变灭,岿然别有一灵光 |
炀儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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炀儒,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
桑怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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桑怀,来源于陆游的《宋诗》《雨晴至园中》,原文:怅然怀故山,舍东百本桑 |
沛城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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沛城,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一○》,原文:仓卒宣城辞,颠沛长沙咏 |
昭汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:涓路寝,修禋祀,圣德昭清 |
源玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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源,来源于陆游的《宋诗》《寄题方伯谟远庵》,原文:方侯胸中负经济,议论源源有根柢 |
戈湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于李咸用的《唐诗》《自愧》,原文:有心明俎豆,无力执干戈 |
本纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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本,来源于徐积的《宋诗》《送山阳太守李公》,原文:敏所以辅,其本则明 |
桢柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
奎艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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奎艾,来源于黄庭坚的《宋诗》《二十八宿歌赠别无咎》,原文:奎蹄曲隈取脂泽,娄猪艾豭彼何择 |
浚溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于苏坚的《宋诗》《重过石井》,原文:浚穿地脉疑无底,静啮崖根更不流 |
楣麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于范成大的《宋诗》《次韵乐先生除夜三绝 其三》,原文:宜入新年须吉利,明朝把笔写门楣 |
栎玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
栎,来源于陆游的《宋诗》《家园小酌二首 其二》,原文:池鱼往者忧奇祸,社栎终然幸散材 |
俞晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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俞,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:是为汉阳王,帝曰俞尔奏 |
燃伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于张耒的《宋诗》《秋风三首 其一》,原文:山头九月雪一尺,山民燃薪当襦袴 |
琢瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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琢瑜,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:诗成万象在掌握,磨琢无玷如瑾瑜 |
宗珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 升堂用《仪安》。》,原文:祖宗来游,亦侑于帝 |
珧恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
瑞炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于樊忱的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:十地祥云合,三天瑞景开 |
璞裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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璞,来源于陆文圭的《宋诗》《婺州傅仁贽诗求见依韵和之》,原文:绝絃恨伯牙,抱璞泣和氏 |
轼景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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轼,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
嶂嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嶂嘉,来源于钱起的《唐诗》《登覆釜山遇道人二首 二》,原文:真气重嶂里,知君嘉遯幽 |
奈波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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奈波,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:心念肉,口波波,业识如是怎奈何 |
承胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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承,来源于王之道的《宋诗》《苦雨呈蕲守徐次公》,原文:况承双鱼书,敢缓千里驾 |
经栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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经栗,来源于释文珦的《宋诗》《秋兴》,原文:饱雨豆荚肥,经霜栗包拆 |
蕴汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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蕴汝,来源于楼钥的《宋诗》《陈崇道挽词 其一》,原文:学造龟山蕴,诗传汝水余 |
莘轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于楼钥的《宋诗》《国仲观迁居尹隩访别》,原文:又欲浮家过尹隩,何殊乐道向莘郊 |
采璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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采璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《度支苏才翁挽词三首 其二》,原文:未入周官采,争持楚璞模 |
珲援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其二》,原文:援琴鼓清商,哀怨凝金徽 |
潜羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于无名氏的《唐诗》《张华真人二味口诀》,原文:虎伏龙亦藏,龙潜先伏虎 |
苏禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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苏禄,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 三》,原文:苏秦北游赵,张禄西入秦 |
榭储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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榭,来源于张镃的《宋诗》《寒食前一日西湖闲泛三首 其二》,原文:骤暖悬知雨信浓,半阴台榭碧烘濛 |
纭蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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纭,来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》,原文:坐间皆诗流,觞咏更纷纭 |
榭壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于史浩的《宋词》《望海潮》,原文:有兰堂快目,水榭通津 |
爕鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
时椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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时椎,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠刊字汤生德清》,原文:渺渺昊天须有定,烦君椎凿待明时 |
杨淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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杨淄,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
梧瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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梧,来源于叶梦得的《宋词》《虞美人》,原文:翻翻翠叶梧桐老 |
炀皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于张祜的《唐诗》《隋宫怀古》,原文:废宫深苑路,炀帝此东行 |
城逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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城逵,来源于权德舆的《唐诗》《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》,原文:直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗 |
淖原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《小疾自警》,原文:淖糜煮石泉,香饭炊瓦甑 |
昊町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和子有教授姪寄雪诗》,原文:且愿留为不夜城,挥戈却日还穹昊 |
暄桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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暄桑,来源于黄大受的《宋诗》《春日田家三首 其二》,原文:酒酣归路暄,桑柘影在身 |
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